On connaît un certain nombre d'anneaux semblables

2. La chambre, comme celle du Mané-Lud, avait été dallée et recouverte d'un -plancher en bois.

3. Commimication du D"" Closmadeuc à l'Académie des inscriptions, Revue archéol., l. c.

Il est impossible de dénier au Mané-er-H'oeck son caractère relig'ieux.

Nous n'avons pas assurément la prétention de reconstituer et de faire revivre à vos yeux ces vieux rites païens j'allais dire touraniens, mais ne sommes-nous pas là aussi loin que possible des traditions et des usag:es des Hellènes et des Latins, tout à fait en dehors des traditions aryennes, et cependant, cet ensemble de monuments et de cérémonies funèbres n'éveille-t-il pas en nous l'idée d'une civilisation réelle? où en chercher l'orig-ine? n'est-il pas naturel de tourner les yeux vers ce monde septentrional inconnu et méconnu, à peine soupçonné des anciens malg-ré son étendue et sa vitalité, dont l'archéologie exhume aujourd'hui les remarquables antiquités et dont tant de survivances se retrouvent chez les peuplades des contrées boréales. En tout cas, l'existence en Gaule, à l'époque mégalithique, d'une relig-ion, avec un clergé, chamans ou autres, y présidant, doit. Messieurs, vous paraître déjà, comme à moi, un fait plus que probable, une vérité acquise.

Je vous apporte ici, je ne me le dissimule pas, des aperçus plutôt que des démonstrations, mais ces aperçus donnent sur un horizon immense, derrière lequel se cache la seule explication logique de faits sociaux, autrement inexplicables. C'est à la jeune génération, que vous êtes, à explorer ce nouveau domaine ; jai tenu à vous indiquer la voie.