‹ La religion des pré-Israélites [microform]Chapitre 50 sur 70 · Bunsen, Bibelwerk, t. V p. 81 et 335 en bas · texte numérisé non relu

Bunsen, Bibelwerk, t. V p. 81 et 335 en bas

8. Bunsen, Bibelwerk, t V pag. 82 et 83. Gén. 86, 9. Géïi. 36, 20 ss.

Hesav c'est Bdom qui avait épousé Hadah fille d'Elon le Héthite. Basmath fille d'Ischmaël, et Oholibamah petite-fille de Zibehon le Horite. Les mariages avec Basmath et Oholibamah ne présentent rien de remarquable pour nos recherches , seulement nous voyons que les Edomites étaient pour une partie nés des Ischmaéiites et des Horites. Le mariage avec Hadah nous apprend que les Edomites furent parentés aux Héthites Le fils fut Eliphas qui avait une concubine nommée Timnah de laquelle les Amalécites auraient pris leur origine. Les autres fils d'Eliphas furent:

Teman. Contrée dans le Nord d'Edom Ez 25, 1 3 ; Job. 2, 11.

Omar. Les Béni Hammer tribu habitant le nord du pays d'Édora.

Zepho. Comp. I Chron 1 , 36 Zephi ou Zaphijeh , endroit situé au sud de la mer morte.

Galiiam ?

, Qenaz. Nom. 32. 12 Nom d'un bourg au nord-ouest de Petra nommé Haneizeh.

Les Horites (en Hébreu Chori, mot qui signifie Troglodytes) habitaient dans les montagnes de Sehir. Les noms des diverses tribus qui habitèrent ces contrées sont conservés dans les noms des fils de Sehir , au chapitre 36 vers 20 ss. de la Genèse; comparez M Bunsen tom. V pag 8^.

9. Diodore 1. 1, 54, 57. La division du pays en 36 Nomes attribuée à Ramses , date probablement d'un temps bien antérieur au régne des Hyksôs : Il se peut cependant que Eamses régla de nouveau cette division d'une manière oSacielle après l'expulsion des étrangers hors du Delta.

10. T. Chabas. Mélanges Egyptologiques , comprenant onze dissertations sur difierents sujets, 1862. Voyez planche VIII

fig. 10. M. S. Birch a donné une critique de cet ouvrage dans la Eevue Archéologique de 1862, livraison du mois d'Avril, page 291, au sujet de la quatrième' dissertation qui a pour objet la recherche des traces qu'on peut trouver des Hébreux en Egypte; ,.La découverte du nom des Hébreux dans les Hiéroglyphes serait un fait de la dernière importance; mais comme aucun autre point historique n'offre peut-être une pareille séduction, il faut aussi se défier des illusions avec un soin méticuleux. La confusion des sons R et L dans la langue Égyptienne, et le voisinage des articulations B et P nuissent un peu, dans le cas particulier, à la vigueur des conclusions qu'on peut tirer de la transcription. Néanmoins il y a lieu de prendre en considération ce fait que les Aperiu, dans les trois documents qui nous parlent d'eux , sont montrés employés à des travaux de même espèce que ceux auxquels, selon l'Ecriture , les Hébreux furent assujettis par les Egyptiens. La circonstance que les papyrus mentionnant ce nom ont été trouvés à Memphis. plaide encore en faveur de l'assimilation proposée, découverte importante' qu'il est à désirer de voir confirmée par d'autres monuments."

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