PLANCHE IV
Fig. 1. Groupe hiéroglyphique d'après le Todtenbuch de M. Lepsius chap : 42. 1. 8 , on y lit : M Set-ki-t'ot Thoth Bans la figure de Set , autrement , dit , Thoth.
Fig. 2. Dessin d'après les Denkmaler de M. Lepsius ni 234, La figure du Dieu Horus; de son cou sort la tête d'un animal, le Symbole du dieu Set.
Fig. 3. Inscription d'après les Denkmaler de M. Lepsius HL 204. b 206. Groupe hiéroglyphique qu'il faut lire : Nehsiu ce que signifie , les Ingres.
Fig. 4. Dessin d'après la description de l'Egypte A HT planche 64. Horus (ou un autre dieu avec une tête d'épervier) abat un démon Typhonique aux oreilles d' âne
Fig. 6. Inscription d'après M. Lepsius, Abhandlung der Kôn. Acad. zu Berlin , ueber den ersten Gotterkreis 1S5L Le groupe donne les signes Bal, Bar ou Bore avec le signe figuratif du dieu Set. Le 2e groupe se lit , Balu , Baru ou Boru avec le même signe
Fig. 6. Inscriptions d'après M, Lepsius , Abh. etc , voyez fig. 5. Les signes se lisent. Set-Nehes, ce qui signifie Set des Nègres
Fig. 7. Dessin d'après l'édition des monuments Egyptiens du musée de Leyde par M. le Dr. Leemans I B p. XXV H. fig. 913. Un ornement. Scarabée sur laquelle figurent les dieux Set et Ka Le dieu Ka est mutilé.
Fig. 8. Voyez fig 7. F. B. p. XXVTI fig. 921. Ornement Scarabée représentant un roi devant le dieu Set-noebti qui a des ailes; comparez la figure 9'. Tous les deux sont posés sur le signe hiéroglyphique qui signifie la puissance.
Fig. 9. Voyez la figure 7. I. B p. XXMIfig. 1000, Set noeliti avec le signe de fig. 7 et 12 probablement une forme accourcie de la figure du dieu Ka ; comme dans les figures 7, !0 et 11.
Fig. 10. Voyez la figure 7. I. B. p. XXVIII fig. 1347, ornement ; le dieu Ea en face du dieu Set-noebti. Les signes hiéroglyphiques se lisent : Mei n-amen. Nom de Meneptah l le troisième roi de la XIXe dynastie.
Fig 11 Voyez fig. 7. L B. p. XXVII fig. 1348 ornement. Les figures sont sculptées et représentent le Dieu Ra en face du dieu Set-noebti. Entre les deux dieux se trouve l'autel à trois degrés, symbole de constance, nommé Tat. Au-dessus un soleil levant confondu avec la tête de Set à cause de mutilation. Au-dessous une giraffe ou un animal quelconque.
Fig. 12. Voyez fig. 7«. I B. p. XXIX fig. 1415 ornement. Scarabée représentant l'animal imaginaire, symbole du dieu Set, en devant se trouve le symbole de Ea, ou la figure accourcie de ce dieu, comparez fig. 9, et au-dessous le signe de puissance- Les autres signes sont illisibles. -;.I!ig-,f;li3. Voyez fig. 7 II CXLIV fig. 652. amulette avec Viip^rip^iopnde Seti-Men-ptah. Nom de Seti II roi de la XIXe dynastie.
v; :,]Fig. U> Yeiy^z, fig^? II CXLV fig. 1067. Amulette représ^taiït la;t|teo'4'u©.,(MCatii^ie, comparez planche I fig. 5.
Fig. 15. Voyez fig 7 IL CXLIV. fig. 571. A droite nous lisons E^-)$^çrrighep,^^il*r(^î|^iriaraetj etipii^ftuehe la même légende que siiir/femig,ettï| %.é,iSn >PiléftQ(m ài Mi ^§\i II de la XXe dynastie. 8)1 iKOT(i-gfl î)l[of!pr>l '(178 DodK'iGori Ji^nmoirio
PLxVNCHE T.
Fig. 1. Eeprésentation prise par Belzoni d'après le tombeau n°. l de Thèbes et copiée par Kawlinson dans ses Travels tome II. En deux registres; le premier registre représente 3 hommes, les mains liés sur le dos, tenus à des cordes par un prêtre Egyptien. Le second registre représente les hommes agenouillés, les mains liées sur le dos, sans têtes, devant un grand serpent. Une personne à tête de schakal, un couteau à la main, semble les immoler à ce monstre.
Eig. 2. Dessin d'après M. Wilkinson manners.and customs of the ancient Egyplians, second séries, t. II. 353. Un sceau qu'on employa pour marquer les animaux à offrande. Un homme agenouillé attaché à un pilori ayant un (^c^iteau à la gorge.
Fig. 3. Voyez %. 2 avec les signes hiéroglyphiques s.m.at. smat mot qui signifie frapper, abattre.
Fig 4. Dessin d'après l'édition de Horapollon par Mr. le Dr. Leemans. Sceau en bois du musée du Louvre, probablement employé pour marquer les pains à ofiFrande. En-dessus le signe d'un Schakal avec le fouet sacré , assis sur un temple symbole du dieu Anubis, gardien de l'hadès. Puis trois personnes, les mains liées sur le dos, agenouillées; au-dessous le signe du pluriel.
Fig. 5. Dessin d'après la description de l'Egypte vol. V. A. planche 86. fig. 8. Une Égyptienne et un Égyptien bénissant 4 hommes qui ont les mains liées sur le dos, agenouillés et dont les têtes sont coupées Eeprésentation trouvée dans le tombeau n*^. 5 de Thèbes.
Fig. 6. Voyez fig. 5. Planche 85 fig. 13. Égyptienne qui a coupé la tête à deux personnes qui ont les mains liées sur le dos — Dans le même tombeau de Thèbes.
Fig. 7. Voyez fig. 5. Planche 86 fig. 7. Un Égyptien tenant
un homme décapité dans la main. Dans le même tombeau de Thèbes. L'explication des planches de cet ouvrage ajoute à ceci, qu'il y a encore d'autres représentations de la même catégorie dans ce tombeau.
