Kauç. 25. 24; Çat. Br. III

OLDEXBERG. — Vcdci. 28

aquatique rtra/.'«' ; en un mot, on y crée en effigie la vie aquatique, et la réalité suivra.

Divagation. — C'est aussi, nous l'avons dit-, sur la corrélation magique de l'effigie et de la réalité, que reposent en très grande partie les charmes institués en vue de découvrir l'inconnu, et notamment l'avenir. Le phénomène symbolique, que le voyant sait observer sans erreur ou même, éventuellement, réaliser lui-même, lui révèle le cours des événements jéels '. Parmi ces symboles, les plus dignes de foi sont naturellement les plus riches en vertus magiques : le rêve, le sacrifice, les funérailles; les mouvements de la victime, la direction de la fumée sont autant de présages. Toutefois, dans •ces derniers procédés, la divination par effigie se contamine ^déjà de celle qui prétend demander à la science surhumaine •des dieux ou des génies la clef du mystère de l'avenir. C'est celle-ci qui domine, enfin, dans les présages tirés de la course, •du vol, des cris de certains animaux plus particulièrement voués â des dieux ou à des génies: hibou, corneille, hyène, •etc*. Il suffira ici de donner quelques exemples de l'une et de l'autre catégorie.

Pour savoir si une jeune fille sera bonne épouse, on prend

1. Kaue. 40. 1 sq.; cf. Bloomlield, Contributions^ II, p. oO sq., et Weber, Ind. Stud., XVJI, p. 243.