DE DEO, RERUM OMNIUM CREATURE

Sancta Catholica Apostolica Romana Ecclesia crédit et confitetur, unum esse Deum verum et vivum Greatorem ac Dominumcœli et terrœ, omnipotentem, geternum^immensum, incomprehensibilem, intellectu ac voluntate omnique perfectione infinitum; qui cum sit una singularis, simplex omnino et incommutabilis substantia spiritualis, praedicandus est re et essentia a mundo distinctus, in se et ex se beatissimus, et super omnia, quae praeter ipsum sunt et concipi possunt, ineffabiliter excelsus.

Hic sol us verus Deus bonitate sua et omnipotenti vîrtute, non ad augendam suam beatitudinem, nec ad acquirendam, sed ad manifestandam perfectionera suam per bona, quae creaturis impertitur, liberrimo consilio, simul ab initio temporis, utramque de nihilo condidit crealuram, spiritualem et corpora-

des dogmes tel que Tentend et renseigne notre Mère la sainte Eglise, et par mettre en péril l'intégrité et la pureté de la foi.

A la vue ae toutes ces erreurs, comment se pourrait-il faire crue l'Eglise ne fût pas émue jusqu'au fond de ses entrailles ? Car, de même que Dieu veut que tousses hommes soient sauvés et qu'ils arrivent à la connaissance de la vérité, de même que Jésus-Christ est venu afin de sauver ce qui était perdu et de rassembler dans Tunité les fils de Dieu qui étaient dispersés ; ainsi l'Eglise, établie par Dieu mère et maîtresse des peuples, sait qu'elle se doit a tous, et elle est toujours disposée et attentive à relever ceux qui sont tombés, à soutenir les défaillants, à embrasser ceux qui reviennent à elle, à confirmer les bons et à les pousser vers la perfection. C'est pourquoi elle ne peui s'abstenir en aucun temps d'attester et de prêcher la vérité de Dieu, qui guérit toutes choses, car elle n'ignore pas que c'est à elle-même qu'il a été dit : « Mon esprit qui est en toi et mes a paroles que j'ai j)osées en ta bouche ne s'éloigneront jamais < de ta bouche, maintenant et pour l'éternité (Is., lix, 21). »

C'est pourquoi, persistant à marcher sur les traces de Nos prédécesseurs, et selon le devoir suprême de Notre charge apostolique. Nous n'avons jamais cessé d'enseigner et de défendre la vérité catholi(^"e et de réprouver les doctrines perverses. Mais à présent, au milieu des Evêques du monde entier siégeant avec nous et jugeant, réunis dans le Saint-Esprit par Notre autorité en ce Synode œcuménique, et appuyés sur la parole de Dieu écrite ou transmise par la tradition, telle que Nous l'avons reçue, saintement conservée et fidèlement exposée par l'Eglise catholique. Nous avons résolu de professer et de déclarer, du haut de cette chaire de Pierre, en face de tous, la doctrine salutaire de Jésus-Christ en proscrivant et condamnant les erreurs contraires avec l'autorité qui nous a été confiée par Dieu.