PRÉFACE

Le tl*avail que nous soumettons aujourd'hui au public, bien que formant un tout parfaitement homogène, peut cependant, à certains égards, être considéré comme renfermant deux ordres divers de spéculations, comme composé de la réunion de deux œuVfes bien distinctes.

La première est une œuvre de patience et d'érudition; elle est formée d'une suite de recherches, de rapprochements, de comparaisons, ayant pour but de faire connaître la religion primitive des ancêtres de la race brahmanique et des ancêtres de la race iranienne ; ainsi que d'établir que les deux branches principales de la race indo-européenne eurent avant leur séparation une religion commune.

La seconde, mêlée le plus souvent dans le cours de cet écrit à la partie de recherches et d'érudition, sur laquelle elle s'appuie, est une œuvre philosophique et spéculative, une théorie sur l'origine, la forme primi-