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^. Littéralement « il les a rendues conformes à la règle, ^xxyunaoai ».

ténèbres, I, 100, 8; IV, 16, 4, qu'U la conquière, Vm, 15, 12; 65, 4; X, 167, 1 et 2, comme les eaux. H, 21, 1; m, 34, 8; vm, 78, 4, cf. X, 43, 8, et tous les biens qu'il distribue aux hommes. C'est tout à fait par exception qu'Indra est représenté dirigeant le soleil, m, 30, 12, comme les rivières célestes, 1, 101, 3, par des lois immuables. Il usurpe, alors, ainsi qu'on le. verra plus tard \ les fonctions des dieux souverains, de Varuna , par exemple , que précisément l'auteur du vers I, 103, 3 soumet à l'empire d'Indra, en même temps qu'il transporte ses attributs au dieu guerrier. La locution souvent employée a il a engendré le soleil d, n, 12, 7; m, 31, 15, ; 32, 8; 49, 4, n'implique pas nécessairement une conception différente de celle qui ramène toutes les œuvres d'Indra à des victoires qu'il remporte sur ses ennemis célestes. On la trouve, en effet, même dans des passages qui font mention expresse de ces victoires, I, 32, 4; II, 19, 3 ; VI, 30, 5. Ailleurs il est dit plus exactement qu'Indra a conquis, I, 100, 6 et 18 ; III, 34, 9, qu'il a gagné comme un joueur, X, 43, 5, ou même dérobé, 1, 175, 4 ; IV, 30, 4; VI, 31, 3, le soleil, qu'il Ta trouvé dans les ténèbres où il séjournait,ni,39, 5, qu'il adécouvertla prisondu soleil, X, 139,4, que le dieu vaiuqueur a ouvert la voie au soleil, X, 111 , 3, ou encore que le soleil a brillé lors de sa victoire sur le démon, Vffl,3, 19-20, cf. V, 33, 4; VIII, 82, 1-2, cf. 4. Nous reviendrons, d'ailleurs, sur cette conquête du soleil dans l'étude que nous consacrerons aux divers ennemis mythiques d'Indra, et particulièrement à Çushna et à Svarbhànu. Quelquefois le soleil est considéré, non plus comme le butin de la victoire, mais comme l'arme même qui sert à la remporter. Indra triomphe des races ennemies avec le soleil, II, 11, 4; X, 148, 2, auquel sa foudre est quelquefois comparée, VIII, 59, 2; il brûle le démon avec les rayons du soleil, VIII, 12, 9, ou, selon l'expression du vers 1, 33, 8, il <c enveloppe les espions» de l'éclat du soleil.

L'intervention des hommes dans les combats où Indra conquiert la lumière, I, 131, 3; in, 31, 19; VIH, 15, 12, cf. I, 129, 2; Vin, 46, 8, s'expliquerait parfaitement, comme nous le verrons, par l'action attribuée au sacrifice. Ainsi il est dit, au vers X, 138, 2, que le soleil a brillé, « grâce au chant conforme à la loi ». Il faut cependant reconnaître que les mots