Ci. Pexpression satyre vidharman IX

la distinction du bien et du mal, est ramenée à la distinction du vrai et du faux.

Mais dans l'ordre physique aussi bien que dans Tordre moral, les dieux considérés comme gouvernant le monde par des lois, et observant ces lois eux-mêmes, sont avant tout les dieux souverains, et parmi eux les iidityas. Sans doute, ici encore, le dieu guerrier a, dans une certaine mesure, hérité de leurs attributs. Mais plus d'une fois aussi, nous le voyons trahir son véritable caractère en violant, toujours dans Tintérêt des hommes, ces lois naturelles dont l'application peut leur sembler tour à tour un mal et un bien, selon qu'elle leur dérobe ou leur restitue les dons célestes de la lumière et delà pluie.

1545-78. — Saiot-Ouen.— Imprimerie Jules Botbr.