III

Prajâpati. III, 40; 252.

Praskanvà. II, 497.

Prêtre. V. Sacrificateurs.

Priçni. II, 397-400. Cf. I, 324 ; II, 365; III, 35; 96.

Priçnigu II, 399, n.l; 475, n. 4.

Prière. Parole sacrée, chant, etc. I, 277-314. Elément essentiel du * sacrifice, II, 267. Son origine céleste, I, 287; 293-295; 306; 308; 325, cf. II, 425;446. Son retour au ciel, I, 290-291 ; II, 492. Prière du sacrifice céleste, I, 291-294; II, 27-28; 267; 276. La prière céleste et la prière terrestre, I, 290; 307; II, 28; 388-389; 477-478; 490. Trois, quatre, sept formes ou séjours de la prière, I, 287-290; II, 28; 132; 141-442; 144; 145: 147; 149-150; 152; 447-448. Aurore, I, 285-287;

11, 447. Eaux, I, 282; 284-285; 287. Tonnerre, I, 169; 279-285; 292; 294; 302; II, 27-28; 312; 314; 383-384; 390, n 3; 447; III, 28. Vent,

I, 279; 291, 309; II, 391. Pierres du pressoir, I, 281; II, 446;

447, n. 2; III, 10. Agni et la prière, I, 42; 285; 294; II, 9-10; 68;

477. Soma et la prière, I, 185; II, 27-28 ; 29 ; 56 ; 267 ; 282; 289, n. 1 ;

477. Prière des Maruts, II, 383-384; 388-389; 391; 393, de Püshan,

425, des Açvins, 446-447, d’Indra lui-même, 277 ; 312, d’Indra et Agni, 499. V. Aditi, Rcî, Indrânî, Lopâmudrâ, Rodasî, Saramâ, Sarasvatî, Urvaçî, Yamî, et la prière dans la légende des Açvins, II, 444-448 et 474-493 passim (particulièrement Sûryâ). Puissance de la prière, I, 295-308. Son action sur les phénomènes célestes, 297-299; 11, 3; 68; 290; 315, n. 4: 389; 468, sur les dieux et particulièrement sur Indra, I, 297; II, 267-292; 302; 311-312. La prière cachée, II, 75.

V. Offrande. V. Arme, Char, Cheval, Jeune, Messager, Vêtement. V. Femelle, Femme {jeune), Vache, Mère, Epouse, Sœurs, Fille. V. Brahmanas pati, le maître de la prière, et Narâçamsa. V. Incantation.

Prishadhra. II, 300.

Prithî. II, 300 ; 449.

Prithuçravas. Kànîta. II, 301-302; 449.

Priyamedha. II, 303; 448.

Psychopompes. I, 79-83; II, 427; 508. V. Messager, Vie future, Yama, Sârameyas.

Puits. V. Vases.

Pûru. II, 351-354.

Purukutsa. II, 305; 4;8.

Purumitra. II, 484.

Purûravas. Y. Urvaçî.

Purusha. I, 274-276. Cf. Il, 136 ; 152.

Purushanti. II, 449.

Pûshan. II, 420-430, cf. 493, n. 6 et I, 171, n. 1; 273.

Pushtigu. II, 300.

Rajeunissement. V. Jeune.

Raji. II, 304.

Râkâ. I, 319; 326.

Rakshas. II, 216-218; III, 189-192; 195-197, cf II, 291; III, 184. Rakshasvin. V. Rakshas.

Rasâ. I, 256; 260 ;320 ; II, 314.

Rauhiua. II, 221.

Rebha. III, 17-20, cf. II, 454, n. 2; 466; 497.

Rênes. V. Char, Cheval.

Résurrection. V. Jeune.

Ribhukshà. V. R ibhus.

Kibhukshan. Id.

Itibhus. II, 403-413; III, 51-55. Cf. I, 170, n. 1; II, 270-271; 503, n. 1 ; III, 13.

Rijiçvan. II, 347-349.

Rijrâçva. III, 5-10. Cf. II, 302 ; 453 ; 498.

Riuamcaya. II, 303; III, 164.

Rishis. V. Sacrificateurs.

Rishtishena. V. Devâpi.

Rivières. Y. Eaux.

Rodasî, II, 388-390. Cf. I, 318-319; 327; II, 409, n. 2; 479; III, 86.

Ruçaraa. II, 303-304; 461.

Rudhikrâ. II, 220.

Rudra. III, 31-38; 152-154; 159; 162; 251. Cf. I, 327, n. 2; II, 369;

Rudras ou Rudriyas. V. Maruts.

Ruma. II, 300.

Sacrificateurs. Importance du prêtre, sonaction sur les phénomènes célestes, I, 126-138; II, 239-241. Sacrificateurs célestes, I, 102-120; 132-133; 146-147; 204-211 ; 291-292; II, 33-34; 233-234; 238-239; III, 232-234; 236; 239; 255; 269, et passim dans la liste des sacrificateurs protégés d’Indra, II, 298-366, des Açvins, II, 437-493; 111, 5-20. Dieux sacrificateurs, ibid., et particulièrement Maruts, II, 381-393; 396, /îibhus, 408-412, Vishnu, 418-419, Pùshan, 425-426, les Açvins, 509, Savitri, 11141-47, Tvashtri, 48-49, les Aditvas, 109, Mitra et Varuna, 129- 139; 260. Sacrificateurs mythiques représentant Agni, 1, 47-70; 86-89, Soma, 188, Agni ou Soma : voir les sacrificateurs protégés d’Indra et des Açvins et les dieux sacrificateurs. Les ancêtres ou pitris, comme sacrificateurs mythiques, divinisés ou confondus avec les dieux, I, 94- 102; 104-105; 107; 110; 131-136; 205; 293; 303; 306; 328; II, 33; 307-321 ; 384-385; 409; 472; III, 177. Les deux sacrificateurs, 1, 233-235; 11,149-150; 426. Cf. les deux assemblées du sacrifice, II, 132, les deux races, I, 117-120; 209-211; 307, les trois, quatre, cinq, sept, neuf, dix, vingt-un sacrificateurs, I, 289; 11,28; 132-134; 136; 138-139; 141; 143-149; 152; 310. Le septième et le huitième prêtre, 143-145. Cf. les trois et les sept assemblées du sacrifice, 132. Représentation des sacrificateurs, I, 146-148. V. Cheval, Oiseau, Taureau, Grenouilles et Sacrifice.

Sacrifice. Importance des riles, I, 124-131. Action du sacrifice sur les phénomènes célestes, I, 122; 131-142; 243; III, 234; 243, symbolisée dans les rapports des formes terrestres et célestes des éléments mâles et lemelles, I, 230-235; II, 13-15 ; 18-21 ; 37; 41-42; 46; 52-55; 57; 59-90; 96-97; 148; 395; 423; 443; 504, n. 3; 506, n. 3. Action du sacrifice sur les dieux en général et sur Indra en particulier, [II, 225- 366. Sacrifice céleste, 1, 101-120 ; 198-211 ; 250 ; 266 ; 275; 307; 317 ; II, 55; 155; 233-234; 491; III, 253, et passim 226-243. V. Sacrificateurs. Signification naturaliste du sacrifice céleste, I, 114-117; 294-295; II, 234. Origine céleste du sacrifice terrestre, I, 107-114; II, 386. Les deux sacrifices, I, 118-120; 244-245; II, 155. Les nombres trois, sept, etc.,

faisant allusion aux sacrifices des différents mondes, I, 120; II, 135; 141-142; 149-150; 152, cf. 501. Caractère du culte rendu aux dieux souverains, III, 150-151. L’idée de loi dans l'ordre des idées liturgiques, III, 226-243. V. Agni, Soma, Prière, Offrande, Dakshinâ. V. Char, Cheval.

Sadasas pati. I, 305, n. 2.

Sahadeva. II, 302.

Sâhadevya. II, 449, n. 5.

Samvarana. II, 301-302.

Sâiuvaraui. II, 301.

Saptavadhri. II, 467-472. Cf. 453.

Saramâ. II, 313-319. Cf. I, 328; II, 390; 409, n. 2; 111, 243. Elle est mère des deux Sârameyas, II, 317-318.

Sârameyas. I, 93-94; II, 507-508. V. Saramâ.

Saranyû. II, 98; 318; 506-507. Cf. 488. Elle est mère de Yama, des jumeaux, des Açvins, ihid.

Sarasvat. I, 144; 327, n. 1; II, 47 ; 185.

Sarasvatî. 1,325-328. Cf. 256; 260; 322; II, 148; 290; 296; 32i, n. 4; 388 ; 390; 478; 491; 499; III, 95; 243.

Sarayu. I, 260 ; 326.

Savitri (Savitar). III, 38-64; 86, n, 1; 99; 252-253; 258. Cl. II, 333; 349; 487-488. V. Tvashivi.

Savya. II, 304.

Sépulture. V. Vie future.

Serpent. Eclair, I, 145; 168. Agni, I, 148. Soma I, 168. V. Ahi, Ahi Budhnya, Ahîçuva.

Sindhu. I, 256; 260; 326; II, 363.

Sinîvâlî. I, 319.

Sobhari ou Sobharî. II, 485, n. 3.

Sœurs. Aurore et nuit, 248. Doigts, II, 7 ; 22-23. Prières, 9; 28; 330, sœurs d’Agni, 9. Rivières, sœurs d’Agni, 20. La sœur d’Agni, 111. Aurores, sœurs des prières, 12, cf. 278. Trois sœurs, I, 321;

II, 107. Aditi sœur des Adityas, III, 94. V. Épouse, Yamî.

Soleil. I, 6-8; 28; 216; II, 160-161; 164; 290; 331; 334; 379-381;

414; 420; 423-424; 439-440: 468; 476; 480; 486-487; III, 38; 50-51; 99; 167-169; 199; 259. Le soleil conquis par Indra, II, 187-194; 211 ; 224; 335-337; III, 78. Confusion du soleil et de l’éclair, I, 168. Le soleil caché, II, 75. La fille du soleil, II, 70, et V. Sûryâ. V. Agni , Soma, et tous les renvois sous ces mots. V. en particulier Lune, Œil, Vie future, Aveugle, Noir.

Soma, le breuvage du sacrifice, I, 148-225. Soleil, I, 154-155; 160- 163; 174; 180-181; 190-191; 200-204; 209; 214; 222; 225; II, 440; 452. Eclair, I, 163-170; 174; 209; 215; 222; 280; II, 254. Soma, feu liquide, souvent confondu dans le ciel avec Agni, I, 150; 154-155; 163- 168; 170; 172; 204; 272; II, 30; 493. Soma d’un sacrifice céleste, I, 177; 198-211; II, 249; 251; 382-383; 393; 460. Préparateurs célestes du Soma, ihid. et II, 328-329; 418-419; 425-426; 429-430; 492;

III, 96, etc. Les nombres de 2, 3, 4, 7, etc. formes, membres ou séjours de Soma, 1, 153-182, particulièrement 175-182; 210-211; II, 80-83; 146, n. 2; 304-305; 327; 395; 414; 416; 457; 492; III, 131; 136. Action du Soma terrestre sur le Soma céleste, I, 220-221 ; II, 89; 125;

265, sur les phénomènes célestes en général, 1, 212-221. Descente du Sonia sur la terre, I, 171-174: II, 33; 109-110; cf. 462; 464. Son retour au ciel, I, 189-191; 271, cf. 162-163. Le Soma comme offrande, I, 261- 262; 266-276; II, 213, bu par les dieux, I, 189, particulièrement par Indra, II, 243-216, dans le ciel comme sur la terre, 246-219, accroissant les forces d’Indra, 219-251. Vertu enivrante, I, 149-152, et curative, 153; III, 32, de Soma. Soma comme sacrificateur, 1, 181-188. Il est le prototype des sacrificateurs mythiques, ibid., et 11,298-366; 437-193, particulièrement 271 ; 323 ; 326 ;*332-333 ; 310-311 ; 315 ; 358-359 ; 394- 396; 457. Le dieu Soma distingué du breuvage, I, 182. Sa grandeur, 213-211. On lui identifie la plupart des dieux (V. les noms des différents dieux) par ex. Il, 408; 417-418; 426-129: III, 49; 66-67; 131 ; 134, etc. Son alliance avec Indra, II, 251-253; 263-265, cf. I, 217-219. Soma caché, II, 75-84; 326; 365-366; 422: 430; 458-159; 481, n. 6; 111,2: 5, retenu, 1, 171, découvert, 208-209. Soma tête du ciel, 1, 184 ; II, 81. Soma conquis par Indra, II, 195; 306; 338; 345; 358. Soma se dérobant volontairement et confondu avec le démon, II, 112; 223; 329; 338; 358; 465; III, 63, n. 1. Soma comme Asura, III, 81-85. Soma opposé aux dieux souverains, III, 61; 79, prenant parti pour Indra, III, 67; 91; 147, cf. II, 481, n. 6, Rôle moral de Soma, III, 162; 172-174; 187, cf. 236-239. V. Amvita, Mâle, Taureau, Cheval, Oiseau, Char, Serpent, Foudre, Messager. V. Ciel et terre. Aurore, Aurore et nuit, Eaux, Plantes, Pierres du pressoir, Doigts, Montagnes, Vases, Offrande, Prière, Femelle, Vache, Mère, Epouse, Sœurs, Père, Père et mère. V. Vie future, Jeune. V. Aveugle, Boiteux, Exilé.

Souverains (dieux). III, 1-149, et passim, 150-271. V. Archers, Avares, Malveillance des dieux, Père.

Sribinda. II, 220.

Srinjaya. II, 358.

Subandhu. II, 481, n. 6.

Subharâ. II, 485.

Sudâs. II, 361-366; 449.

Sudhanvan. II, 403.

Surâ (la). I, 161, n. 1.

Suràdhas. II, 302.

Sûryâ, la fille du soleil. II, 486-193, cf. 70; 389-390; 428-429; 455, n. 2; 478, n. 2 ; 482; 501.

Sushoma. I, 176.

Svarnara. I, 175-176; 206-208; II, 301.

Syûmaraçmi. II, 451.

Tanûnapât. II, 99-100, cf. I, 305, n. 1.

Târkshya. II, 498.

Taureau. Ciel, I, 4. Nuage, 5. Soleil, 228-229. Éclair, ibid., cf. 4; 10. Agni, 15; 112; II, 160; 358. Soma, I, 222; II, 160. Trois taureaux ou taureau à trois pieds, etc., I, 231 ; 232; II, 151 ; 413. Prêtres, II, 278, cf. I, 309. Maruts, II, 380 ; 387. La tète du taureau, II, 80-83. Cf. encore II, 395; 504. V. Hermaphrodite, Oiseau, Vache, Épouse.

Terre. 1, 236-211; II, 66-67; III, 26; 90. La terre mobile et fixée par Indra, II, 357, n. 3. La terre « étendue » au lever du jour ou après l’orage, II, 374, n. 1. V. Ciel et terre, Vache, Cavale.

Tête du monde, du taureau, delà vache, etc., II, 80-83.

Tishya, III, 31.

Tonnerre. I, 15 ; 43; 251-252; II, 374. V. Eclair , Eaux. Prière, Pierres du pressoir, Femelle, Vache, Grenouilles, Pâvîravî Kanyâ.

Tonnes. V. Foses.

Trasadasyu. II, 305 ; 448.

Triades de dieux. I, 24. V. R ihhus, et pour la triade des .4dityas, Aryaman.

Triçoka II, 304-305; 449; 475.

Trikshi. II, 355; 449, n. 1. V. Târkshya.

Trita Aptya. II, 326-330. Cf. I, 273-274; II, 48; 396; 463; 473; 111, 133.

Tritas. II, 327.

Tritsus. II, 362-364.

Tugra, père de Bhujyu, III, 10-17. Cf. II, 306; 333.

Tuji. II, 300.

Turva. V. Turvaça.

Turvaça. II, 354-359; 364.

Tûrvayâna. II, 337-338.

Turvîti. II, 358-359 ; 449.

Tvashtiû (Tvashtar). III, 38-64; 81; 92; 252; 269, n. 2. Cf. !, 158; 273; 318-319; 321; II, 270; 318; 329-330. Il épouse sa fille, II. 488. V. Savitri.

UçanâKâvya. II, 338-341; 448.

Ucathya. II, 465.

Uçij. I, 57-59; 209; II, 322-323 ; 341; 347-348.

Upastuta. II, 448.

ürana. II, 223.

Urjânî. II, 444; 488.

Urvaçî, épouse de Purùravas. II, 90-96. V. Apsaras.

Vaça Açvya. II, 301-302; 449.

Vache, lait, beurre. Ciel et terre, 1, 239; 314-315. Terre, II, 411. Aurore, I, 245-246; 263; 315-317; II, 183-184; 191; 200; 380; 471. Nuit, I, 250. Aurore et nuit, I, 248; 250. Nuée, eaux, rivières, I, 256; 259-260; 315; 11, 183-184; 200; 342; 359; 372; 387; 392; 424; 471. Tonnerre, I, 253; 280; 313; 314, cf. 142; 251; II, 373. Offrande, I, 317; II, 8; 232; 278, n. 1 (et par exception, Soma, I, 165). Prière, I, 151; 280; 284; 290 : 294 ;297 ; 309-310; 313; 317-318; II, 27; 231, n. 1; 232; 277; 289, n. 1; 411; 491. Vaches réelles et vaches mythiques, différentes formes de celles-ci, I, 246; 298-299; 315-318; 321-322; II, 135; 179-180; 315, n. 4; 421. Les vaches sont le lait même et le beurre, I, 149; 276; II, 23. Cordes d’arc, I, 169. Les vaches crues et le lait cuit, II, 83, cf. I, 155. Agni et les vaches, II, 59-62. Soma et les vaches, I, 149; II, 23; 26-27; 35 ; 9; 58-60. Le mâle et les vaches, II, 58-59. Don, conquête, délivrance des vaches par Indra ou ses alliés, II, 178-184; 191; 200; 204-205; 276; 310-314; 319-320; 322-323; 325; 329; 334; 418, par Pûshan, les Açvins, etc., II, 422-423; 435; 444-445; 475. La vache boiteuse, II, 411 ; 489, cachée, II, 74-84; 411; 421-422, refusant son lait, II, 71-72. La vache stérile de Çayu, II, 474-475. La

tète de la vache, II, 80-83. V. Aditi, Priçni. V. Femelle, Mère, Epouse, Fille, Jeune.

Vadhryaçva. II, 343-344; 453.

Vaiçvânara (Agni). II, 153-156. Cf. 337; 456; 468. Cf. aussi I,

Vainya. II, 303, n. 6.

Vâja. V. /tibhus.

Vala II, 319-321.

Vâmadeva. II, 303.

Vandanâ. III, 17-20. Cf. II, 483.

Vangrida. II, 348.

Varaçikha. II, 304.

Varcin. II, 342.

Varuna, Mitra et Varuna. Sont des Asuras, III, 87-88, des Adityas ou fils d'Aditi, 98; 101. Cf. Aditi, Adityas. Considérations générales sur Mitra et Varuna, leur rôle dans l'ordre des phénomènes solaires, 110-122. Id. dans l’ordre des phénomènes météorologiques, 122-129, cf. II, 185. Id. dans l’ordre des idées liturgiques, III, ,129- 139, cf. 260; II, 329. Varuna opposé à Indra, III, 139-149. Colère et rôle moral de Mitra et Varuna, III, 155-169; 172; 176; 178; 197; 208, n. 2; 256-271. Leurs lois, 256-271. Mitra et Varuna substitués aux Açvins, II, 455.

Varunânî. 1, 318-319.

Varûtrî. I, 320.

Vases. Cruches et cuves, tonnes, outres, renfermant les eaux célestes, I, 257; II, 372; 475; 480. Les puits des eaux célestes, I, 257; II, 475. Récipients du Soma, I, 148-149, dans le ciel, 204; II, 460, cf. 496. Les trois cuves, les trois étangs de Soma, I, 177-178. Deux, trois cuves ou coupes, représentant les deux, les trois mondes, I, 178; 180-182; 240-241 ; II, 416; 418-419. La cuve de Pûshan, II, 424. L’outre des Açvins, II, 434; 502. Les quatre coupes des Æibhus, III, 54-55. V. Epouse.

Vasishtha. Les Vasishthas. I, 50-52; 188: II, 93; 302; 362- 363; 394; 439; 448.

Vâstosh pati. I, 187.

Vasus. II, 370-371 ; III, 99.

Vâta. y .Vent.

Vatsa. II, 450-451.

Vâyu. V. Vent,

Vayya. II, 358-359; 449.

Veau. Représentation de l’éclair, I, 251, n. 1, d’Agni, 142, de Soma, 222. V. Mère. Cf. Vache, Taureau.

Vena. II, 38-40. Cf. I, 264; II, 46.

Vent, Vâyu, Vâta. I, 24-28; 34; 72, n. 2; 171 ; 270; 279, n. 1; 291; II, 166; 179, n. 2; 185; 244, n. 1; 264, n. 7; 350, n. 2; 374-375; 505, n. 3; III, 35 ; 50, n. 1; 251. V Prière.

Venya. II, 303, n. 6.

Vetasu. II, 306; III, 16, n. 1.

Vêtement. Figure très usitée, I, 179; 256; 262; 273; II, 10; 17; 19; 268; 432-433; 446; 456, etc.

Vibhu. V. üibhus.

Vibhvan. V. Æibhus.

Viçpalâ. II, 489; 491, n. 2; 496.

Viçvaka. II, 462.

Viçvakarman. II, 47; 101; 104.

Viçvâmitra. I, 260; II, 302; 337, n. 1 ; 362.

Viçvarûpa, fils de Tvashfri. II, 329-330; III, 63, n. 1. Viçvâvasu. II, 493; III, 67. V. Gandharva.

Viçvâyu. II, 337.

Viçve devâs. II, 370-371.

Vidathin. II, 347.

Vie future. I, 74-101; 191-193 ; 274 ; II, 383; 413; 472; 308; III, 73; 208, n. 2. V. Yama, Sârameyas, Psychopompes, et Ancêtres divinisés sous le mot Sacrificateurs.

Vierges mères. Le fils de la vierge, II, 496-497. Vierges mères d’Agni, II, 49. Cf. Épouse de l'eunuque, et Hermaphrodite.

Vimada. II, 483-484.

Vipâç. I, 236; 260; II, 193; 337, n. 1.

Virûpas. II, 307, n. 4.

Vishnâpû. II, 462.

Vishnu. II, 414-419. Cf. I, 178; III, 60.

Vivasvat. I, 86-88; 293: II, 29; 98: 318; 323-326: 488; 300; 302;

Voix. V. Prière.

Vricayâ. II, 481.

Vrishâgir. II, 301.

Vrishâkapâyî. II, 271-272.

Vrishâkapi. II, 270-272. Cf. 429.

Vritras, Ahi-Vi*itra, ennemis d’Indra. II, 196-208; 417; 429. Les Fritras sont tantôt des ennemis réels, tantôt des démons, 197-199. Yritra est le démon qui « enveloppe », 200-201. Varuna assimilé à Vritra, III, 113-116; 128-129; 144; 147-149. V. Dânu, Enveloppe. Vyaçva. II, 433.

Vyamsa. Il, 221 ; 363.

Yadu. Il, 354-339.

Yâdva. V. Yadu.

Yaksha. II, 364; III, 193-194.

Yakshu. II, 364; III, 24.

Yama. I, 83-94; 111; 193; 273-274; II, 84; 318; 326, n. 1; 473; III, 208, n. 2. Yama et Yamî, II, 96-98; 395; 491, n. 1; 493, n. 6; 506- 507. V. Vivasvat, Sârameyas, Saraïuju.

Yamî. V. Yama.

Yamunâ. I, 326.

Yâtu. Il, 216-218; III, 80; 184; 189-192; 195-197; 241; 263. Yâtudhâna. Y. Yâtu.

Yâtumat. Id.

Yâtumâvat. Id.

Yayâti. II, 324, n. 4.