Cf. I, p

célébré dans les deux hymnes X,83 et 84, qui ne semble, quelle que soit son origine véritable, confondu dans une certaine mesure avec Apàm Napât. « Nous connaissons », dit le poète, X, 84, 5, « la source d'où tu es sorti » ; et au vers suivant, X,84,6, il l'invoque sous le nom même de la « foudre», vajra. Je renvoie à la seconde partie Tétude d'un dernier personnage, celui de Trita i4ptya, dont ce nom même à'âplya trahit l'étroite relation avec les eaux, àpas, mais dans lequel nous aurons à relever surtout le caractère d'un sacrificateur céleste, pressant le Soma pour Indra.

SECTION VI