LA FOLIE DE LA CROIX

« Il ne faut pas se méconnaître, nous sommes automates autant qu'esprits. La coutume fait nos preuves les plus fortes et les plus crues, . . C'est elle, qui fait tant de chrétiens^ c'est elle qui fait les Turcs, les païens, les métiers, les soldats. » (Quelle raison dans la déraison !) Il continue : « Enfin il faut avoir recours à elle quand une fois Tesprit a vu où est la vérité, afin de nous abreuver et nous teindre de cette créance, qui nous échappe à toute heure ; car den avoir toujours les preuves présentes^ c'est trop d'affaire... Vous voulez aller à la foi, et vous n'en savez pas le chemin ; apprenez-le de ceux qui ont été liés comme Fl vous, et qui parient maintenant tout leur bien... Suivez la ^ manière par où ils ont commencé ; c*est en faisant tout comme s'ils croyaient, en prenant de l'eau bénite, en faisant dire des messes, etc. Naturellement même, cela vous fera croire et vous abêtira . — Mais c'est ce que je crains. — Et poui*quoi ? qu'avez-vous à perdre ? » Hélas ! devant de pareilles choses, encore enseignées et pratiquées plus que jamais, a-t-on la force de s'indigner, lorsqu'on est presque en même temps contraint de sourire à cette interruption navrante : « Mais c'est ce que je crains ! » Pauvre Pascal, comme tu te débattais dans ton agonie morale I comme tu luttais contre les replis de la folie qui a usé ton corps en détraquant ton esprit, et qui t'a tué à trente-neuf ans, stérilisé et dès iQpgtemps perdu pour le savoir humain, toi qui aurais pu, on le sent, dépasser Descartes de deux siècles et fonder la science moderne I Et tu portais sur toi ce qui t'a fait mourir, ton ennemie et ta meurtrière ; on l'a retrouvée dans ton vêtement, [* cousue dans les doublures, cuirasse envenimée comme la l**^ robe de Nessus, redoutable amulette qui t'enveloppait d'une funeste atmosphère.

326 PARTIB II. — CRITIQUE DBS DOCTRINES

Nous voulons rapporter ici, dans son affreuse incohérence, ce grimoire composé par Pascal lui-même et où se reconnaissent les bribes indigestes de cette ambroisie catholique dont Tivresse Ta terrassé. On aurait dû Tins. crire sur sa tombe, comme un avertissemeirt salutaire et une leçon donnée à tous ceux qui abandonnent leur âme aux chimères formidables du mysticisme :

+ L'an de grâce 1654,

Lundi, 23 novembre, jour de Saint-Clément, pape et

martyr, et autres au martyrologe, Veille de Saint-Ghrysogone, martyr, et autres. Depuis environ dix heures et demie du soir jusques

environ minuit et demi.