‹ La Renaissance Provençale (1800-1860), ouvrage couronné par l'Académie d'AixChapitre 21 sur 204 · V. Donnadieu : op. cit., p · texte numérisé non relu

V. Donnadieu : op. cit., p

Moquin-Tandon pratique aussi la piK'sie liiiigucdocionnc moderne en quelques pièces fugitives, distractions de lettré, attaché à ses souvenirs d'enfance. V. aussi notice nécrologique dans VArmana de i864.

8i. Montpellier.

85. Notons que Mistral cite la Carya Magaloiteiisis dans la note 3 du ch. i de

6l LE MOUVEMENT SWANT

milive s'intéresse naturellement à ceux que l'on commence à saluer comme les poètes du Moyen âge chrétien. Il n'est que de relire l'Allemagne de M"° de Staël pour se rendre compte du curieux mouvement d'esprit qui s'accomplit alors^.

Celte ferveur « romantique » devait entraîner deux des plus célèbres intelligences de l'Allemagne d'alors, Frétléric et Wilhem Schlegel. Nous n'avons point ici à faire leur histoire, mais pour le sujet qui nous intéresse, il nous suffit de retenir que des i8i-.>. Fré«lérie Schlegel notait l'iriqjorlance et riiilluence du provençal au Moyen âge. « De toutes les langues romanes, disait-il*', c'est le provençal qui s'est développé le plus tôt... Le réveil général d'une vie nouvelle au siècle des croisades se manifesta surtout dans le développement soudain de celle poésie que les Provençaux appelaient le Gay-Savoir et qui produisit alors chez les nations les plus spirituelles de l'Europe tant de poèmes chevaleresques et de chants de Troubadours... Ce fut chez les Provençaux que la poésie des Troubadours commença à fleurir*^... »

Mais, en bon Allemand, Frédéric Schlegel niait absolument que ces Troubadours eussent eu quelque influence sur les poètes d'Allemagne pleinement originaux selon lui, et quant à la langue provençale il en disait : « Cette langue est aujourd'hui à |>eu près morte; de sorte que les monuments qui en existent encore demeurent iiuililement enfouis dans des recueils manuscrits. )i On le voit, Frétléric Schlegel n'était point renseigné sur les travaux que préparaient' Rochegude et Raynouard. Son frère, Wilhelm, l'était davantage, quand il saluait avec enthousiasme le firand travail de Raynouard*®. « Tout le monde parlait des

Mirèio et que Routnaniilc la oite plusieurs fois dans sa « Dissertation sur l'orthographe ». V. V* partie, ch. i.

86. V. dans Baldensperger : op. cit., les nombreuses preuves de l'influence du « genre Troubadour » sur le jeune romantisme.

87. V. Fr. Schlegel : Histoire de la littérature ancienne et m-oderne; publiée à Vienne, en 1812, traduite en français par William Duckcl; Genève, 1829.

89. « Observations sur la langue et la littérature provençales », en français; Paris, 1818.

LA D'ÉCOliVERTE DES TUOUBADOURS 63

Troubadours, dil-il, et personne ne les connaissait. M. Raynouard a mérité la reconnaissance non seulement de ses compatriotes, mais de l'Europe savante. »

Dans ses Observations, assez décousues d'ailleurs, W. Schlegel marquait avec force le triple intérêt linguistique, littéraire et historique des éludes provençales. C'était dans les écrits des Troubadours, disait-il, que l'on pouvait le mieux étudier la naissance de la langue romane, et bien qu'il ne fût pas sur ce sujet d'accord avec Raynouard, il n'en reconnaissait pas moins la fécondité de ses aperçus. En outre l'étude de ces poèmes pouvait donner aux esprits le sentiment d'une poésie originale, différente de toutes celles que l'on connaissait alors, mais pour en comprendre le véritable sens, c'était dans leur langue qu'il convenait de les lire : « Pour jouir de ces chants, disait-il, qui ont charmé tant d'illustres souverains, tant de preux chevaliers, tant de dames célèbres par leur beauté et leur grâce, qui ont eu tant de vogue, non seulement dans fout le Midi de l'Europe, mais partout oîi brillait la chevalerie et jusque dans la Terre Sainte, pour jouir de ces chants, dis-je, il faut écouter les Troubadours eux-mêmes et s'efforcer de comprendre leur langage. Vous ne voulez pas vous donner cette peine? Eh! bien, vous êtes condamné à lire les traductions de l'abbé Millot. »

Enfin, même si on n'est point d'accord sur le mérite littéraire dts Troubadours, ce qu'on ne saurait contester, disait le fougueux, critique c'est que leurs poèmes ne contiennent « un trésor de souvenirs nationaux ». Grâce à eux on pourra faire une histoire du Moyen âge enfin vivante. Schlegel ne semblait-il pas annoncer un Augustin Thierry, un Michelet, quand il écrivait : « Il n'a point encore paru en France d'historien qui ait su peindre le Moyen âge d'une manière vraiment dramatitpie, c'est-à-dire, en mettant en scène des hommes tels qu'ils étaient, entouré's de l'atmosphère, des idées alors dominantes, sans leur suggérer des motifs étrangers à leur nature, sans analyser leurscaractères par des réflexions banales, soi-disant philosophiques, et sans vouloir arriver au secret de l'existence individuelle par le détour du raisonnement. Si cet historien se trouve, il saura tirer bon parti des matériaux que lui aura préparés le savant

éditeur des Troubadours. Il y puisera les teintes locales les plus \ raies et les plus frappant*'» de son tableau 9°. »

Bref, bien que son patriotisme allemand ne lui permit pas plus qu'à son frère de reconnaître pleinement l'influence des Troubadours sur les « Minnesinger », Schlegcl voyait d'un coup d'oeil sûr toute l-'importaiice (pi'il fallait leur attribuer et tout ce que des modernes pouvaient tirer de leur étude au point de vue littéraire et liistori(jue. Toutefois il y avait un choc en retour qu'il ne pouvait prévoir, <]uc nul ne prévoyait encore, c'était l'influence qu'allait avoir Mir la poésie pnjjiilîiiri' tout e.- mouvement d'érudition.

Mais longtemps encort, il devait s'intéresser à ces idé<"S. Quand Fauriel donna ses grands ouvrages qui devaient soulever tant de controverses, Schlegel rentra en scène, avec un article sur l'origine des romans de chevalerie, dont nous aurons tout à l'heure l'occasion de reparler®'. Et si l'on songe à rinnucuce qu'ont eue les deux Schlegel sur le mouvement romantique de l'Allemagne et de la Ffance, on trouvera intéressant qu'ils sr soient tous les deux préoccupés des efforts de Raynouard et de Rochegude.

Bientôt dans les Universités allemandes un grand travail va se faire; en étudiant leur littérature nationale, en remontant à la source de certaines légendes les savants s'apeiroivent de plus en plus que c'est le génie de la Provence qui brille à l'aube de la civilisation chrétienne; sans vouloir toujours avouer fin lluenee des Troubadours sur les « Minnesinger » ils ne pourront nier la parenté des deux mouvements poétiques, et,- s'intéressant à l'un, ils auront peu à peu la curiosité de connaître l'autre. Leur sentimentalisme un peu naïf, sera flatté par les accents des vieilles chansons d'amour, et les graves docteurs commenteront avec des airs entendtis la <' science gaie ».

Ce ne sera point leur seule joie, car ces textes dont* l'inspiration leur plaît, se présentent sous une forme défectueuse. Quelle belle occupation pour leur goût de philnlopnes! T'no €

90. Ce sont juslomcnt quelques-unes des raisons qui pousseront les historiens à s'intéresser aux études méridionales. V. lo ctiapitre suivant.

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