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et qu’elle offre en même temps un système équitable et adéquat de répartition des richesses.

C) LES DEUX SYSTÈMES NE S'EXCLUENT PAS ABSOLUMENT. — Il n’y a pas lieu du reste d'opposer l’une à l’autre ces deux théories économiques ou explication de l’ensemble des phénomènes ; l’une correspond à l'explication des phénomènes économiques de la société actuelle, l’autre s'applique aux phénomènes de la société en formation. Ces théories peuvent se coudoyer, elles peuvent être également vraies ou, plus exactement, leur véracité dépendra de l’évolution des faits qu'elles expliquent et de l'importance respective qu'à un moment donné ceuxci peuvent avoir. Les deux formes sociales, les deux sociétés en présence sont en lutte à « la vie et à la mort », elles correspondent à deux états économiques différents et du reste, comme ceux-ci se pénètrent continuellement puisque l’un grandit dans Île flanc de l’autre, les théories économiques, faisant abstraction de la réalité des faits pour schématiser les grandes lignes directrices des phénomènes seront beaucoup plus nettes et précises que la réalité ondoyante et forcément mélangée, tiraillée entre les deux mondes : celui qui passe et celui qui vient.

d) COMMENT LES COMPARER ? — Mais s'il s’agit ici de les comparer, ce ne peut-être que d'après deux critères :

1° L'un primordial économique quel est de ces deux systèmes, celui qui $e place le plus près du point de vue de l’intèrêt général et du progrès économique ?

2° L'autre moral, subordonné et fonction du premier : quelle est de ces deux théories celle qui semble réaliser le maximum de justice sociale ? |

B) La société actuelle est dominée par la production.

a) LA cOURSE Au pROFIT. — Le ressort de la vie, de l'évolution économique du régime capitalisie, nous l'avons dit, c'est la production dans son ensemble ; la société actuelle est une société marchande, une société

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