I . Jés us aime la x^u reté

Le Sauveur. — Oui, j'aime la pureté.

La pureté et la charité sont les plus belles fleurs du jardin des âmes. J'ai bien montré, dans le mystère de l'Incarnation, les préférences de mon Cœur pour les âmes pm^es. Vorez comme cette vertu triomphe dans ce mystère. C'est une vierge que j'ai choisie pour mère, et c'est la plus pm^e des vierges. C'est la Vierge par excellence. C'est un séraphin qui lui porte le message divin. Marie manifeste par son trouble toute la vigilance dont elle entoure sa piu'eté. C'est l'Esprit-Saint qui agit en elle pour que tout dans ce mystère soit infiniment pm\

Méditez toutes les circonstances du récit évangélique. La virginité de ma Mère éclate tellement dans ce mystère, que l'Evangé- ^liste se sert d'une expression insolite et ne dit pas « une femme mariée à Joseph, » mais « une vierge mariée à Joseph. >»

J'ai placé ce lis dans la ville des llem's, à Nazareth, et je lui ai donné pour compagnon et pour gardien un autre lis, Joseph, qui sera mon Père adoptif. Je voulais faire mon entrée dans ce monde dans ime atmosphère de pureté et d'innocence. Je descen-

«lais dans mon jardin, attiré par le parfum des lis. Dilectus meus descendit in hortum suum ad areoîam aromaiiim^ ut pascaiur ni hortis et liLia colUgat. (Gant, vi.) C'est là que je me plais. Pancitur inter lilia.

Voyez comme ma Mère aussi aime la pureté. Elle est troublée d'abord par la salutation d'un jeune homme , jusqu'à ce qu'elle ait reconnu le messag-er céleste. Sa modestie est si délicate ! Elle se trouble encore quand il lui dit qu'elle sera mère. Elle renoncerait à la maternité divine plutôt qu'à la virginité : Qnomodo fiet istud? Il faut que l'ange la rassure en lui disant qu'elle sera la Mère de Dieu par l'opération du Saint-Esprit.

Tout cela vous dit assez l'amom* de mon Cœur et de celui de ma Mère pour cette belle vertu.