III. Avantages de la pauvreté volontaire

Aimez donc et adoptez l'esprit de pauvreté, source de tant de biens et de tant de grâces. Et si la grâce divine vous appelle à lapauvreté volontaire dans la vie religieuse, répondez généreusement à cet appel. Quittez tout comme ont fait mes apôtres et suivez-moi.

Si vous êtes du nombre de ces privilégiés, ne regardez pas en arrière. Ne perdez de vue ni le but, ni les motifs de votre sacrifice, ni le modèle à imiter. Contemplez ma crèche, et mon zèle pour la gloire de mon Père et mon amour pour les âmes et leur salut.

Gardez toujours la mesure de dépouillement que vous avez promise à Dieu. Observez la pauvreté en esprit et en vérité selon vos règles et constitutions. Y manquer, c'est encom'ir les malédictions qui frappent la rapine dans l'holocauste.

Les religieux tièdes se font illusion en

s'attachant à lem^s aises. Ils se flattent d'imiter ma pauvreté et ils ne pensent qu'à se ménagertoutes sortes d'accommodements.

Attachez-vous à la vertu de pauvi'eté, elle sera la sauvegarde de votre vœu. Elle ne restera pas en deçà de vos obligations. Elle ira même au delà. Cette vertu féconde retranche tout le superflu. Elle ne cherche ni le plus commode, ni le plus nouveau, ni le plus agréable, parce qu'elle est avide de réparations, de grâces et d'apostolat.

J'aime les âmes qui, après m' avoir promis cette générosité , l'observent fidèlement. Je laissai voir à Marguerite-Marie des âmes religieuses qui soufli-aient beaucoup et longuement en purgatoire pom' avou^ eu trop d'attache à leurs aises.

L'àme religieuse qui observe délicatement lapauvi^eté attire les bénédictions divines sur sa communauté. Elle est laborieuse et soigneuse en tout. Elle a avec moi des rapports faciles dans l'oraison. Elle ressemble à Dieu, en dominant ce qui est terrestre. Elle me ressemble et communie à ma pauvi*eté. Elle coopère à mon œuvre : œuvre de réparation et de rédemption, œuvre de sanctification, œuvre de réconciliation et de paix.

Ne craignez pas. Je veille sui^ le pauvre, je prends soin de lui. Mon Cœur lui est tout dévoué. Vous ne manquerez pas du nécessaire ici-bas, j'y pourvoirai ; et vous aurez ensuite les richesses du ciel.

Suivez -moi dans cet^e vie humble et pauvre qui a eu les préférences de mon Cœur et que j'ai choisie à Bethléem et continuée en Egypte, à Nazareth, dans ma vie publique et jusqu'au Calvaire.

AFFECTIONS ET RÉSOLUTIONS

En vous aimant, divin enfant, j'aime vos langes, votre étable, votre crèche. J'aime tout ce que vous aimez, tout ce que votre cœur d'enfant a choisi. J'aime votre vie humble et pauvre. Je veux l'imiter. Donnezm'en la grâce. Désormais je serai fidèle à l'esprit de pauvreté et de détachement dans la mesure où je vous l'ai promis.

BOUQUET SPIRITUEL

— Sciiis (jratiam Dotnini nostri Jesu Christi, quoniam propier vos egenus factus est, cum es set dwes. (2 Cor. viii.)

— Divites incidunt in laqueum diaboli.

(I Tim.)

— Posuerunt eum inprœsepio. (S. Luc.)

— Habentes alimenta et quitus tegamur his conienti sumus. (I Tim. 6.)

— Vous savez la grâce que vous a faite Notre-Seignem% de se faire pauvi^e pour vous, lui qui avait droit à toute richesse. (2. Cor. ^^^.)

— Les riches ont bien des tentations.

(I Tim.)

— Ils le mirent dans une crèche. (S. Luc.)

— Si nous avons le vivre et le couvert, soyons contents. (I Tim. 6.)

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