Jeanne d'Obleans

Item le vendredi, sixième jour du dit Mai, la dite Pucelle passa la rivière de Loire et tous les dits seigneurs et gens d'armes, aussi communes, et vindrent devant le Portcreau, et voyans les seigneurs qu'il n'était pas possible de les prendre se rctrairent une partie en une isle qui est devant Saint Jean le Blanc ; et démolira derrière la Pucelle et aussi monseigneur de Danois, les mareschaux de France et la Ilire. Et ce voyans les Anglais issirent hors à bel étandard déploie, et venaient sur nos gens frapper. Et quand nos gens virent ce, se retournèrent à l'encontre et les repoussèrent jusques dedans leurs bastilles et prirent les Augustins de bel assaut; et ceux qui étaient en l'isle retraiz ne demandaient nuls clialans pour venir au dit assaut, car ils passaient à que tous armés étans jusques aux aisselles en l'eau et là demeurèrent toute nuit. Et ce voyans les dits seigneurs que la dite Pucelle était fort foulée,* la menèrent en la ville pour soi refrachir et fut crié que chacun portât des vivres au dit siège, et aussi que chacun gouvernât les paiges et chevaux des hommes d'armes qui étaient hors. Aussi fit-on par toute la ville.

Item en celle nuit cuidèrent passer la rivière les dit Anglais au droit de la bastille du Champ Saint Privé, et étaient en deux ou trois clialans ; mais ils furent si effrayés que il s'en noya beaucoup; et qu'il soit ainsi depuis a-on trouvé de leur harnois en la dite rivière.

Et quand fut le Samedi, septième du dit Mai, fut tenu con-

* "Foulée,, c'est-à-dire, lasse, fatiguée." Note nv M. Salhon.

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scil en la ville et fut requis de par les bourgeois à la dite Pucelle que elle voulut accomplir la charge que e1]e avait de par Dieu et aussi du roi, et à ce fut émue et s'en partit, monta à cheval et dit : " En nom Dé je le ferai, et qui me aimera si me suive/' Les dits seigneurs allèrent avec elle, passèrent la rivière, furent menez vivres et artillerie, et vindrent si près que dès le matin fut donné l'assaut par elle aus dites Torelles. Et devers ceux de la ville aussi firent pons pour assaillir, car il y avait trois arches rompues avant que on put joindre aus dites Torelles ; ct-fut une morve1'11 euse chose de faùe les pons car ils avaient faits grands boloars forts et avantageux ; mais en tout ce Dieu ouvrait, car quand un homme venait pour besoigner au dits pons, il était ouvrier ainsi que s'il eut accoutumé toute sa vie. Ceux de la ville chargèrent un grand chalen plein de fagots, d'os de cheval, savates, souffre et toutes les plus puantes choses que on scut finer, et fut mené entre les torelles et le bolo?vfc, et là fut bote le feu, qui leur fit un grand grief; et à venir joindre, les dits Anglais avaient des meilleurs canons du royaume; mais un homme eut aussi fort jeté une bolc comme la pierre pouvait aHer d'iceux canons, qui était un bel miracle. Item quand vint environ quatre heures après midi, aucuns chevaliers virent un colon blanc voler par sus l'étandard de la dite Pucelle et incontinent elle dit : " Dedans, enfans, en nom Dé ils sont nostres." Et oneques on ne vit grouée d'oisillons eux parquer sur un buisson comme chacun monta contre le dit boloart. Et ce voyant, le dit Clacidas, qui était chef, avec lui de vingt à trente hommes, churent de dessus le pont de-

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dans la rivière, car ils avaient coupé le dit pont pour cuider tromper nos gens; et là fut accompli la prophétie que on avait [fait] au dit Clacidas, c'est à savoir la Pucelle, qu'il mourrait sans seigoer; aussi fit-il, car il se noya et plusieurs autres; et furent prises les dites Torelles, et plusieurs seigneurs comme le sire de Poains, le sire de Molins ; et estait léans de cinq à six cens combattans et gens d'élite, car ils étaient si obstinés qu'ils ne craignaient pour quinze jours toute la puissance de Fr; ne d'Angleterre. Et si la dite Pucelle faisait son devoir, ceux de la ville le faisaient de devers la ville tant par terre que par eaux. Et les amena on au dit Orléans deux à deux tous* onniers, ceux qui ne furent tués.

Item quand vint le Dimanche huitième du dit Mai, les a bastilles tindrent conseil et se partirent au plus matin; et là était le dit Tallebot; et se misdrent sus les champs. Et ce voyans ceux de la ville, issirent hors a toute puissance avec la dite Pucelle pour leur courir sus; mais elle dit que o laissât aller et non pour tant que chacun é'ait en bataille tant d'un coté comme d'autre; et prît on entre les deux batailles leurs bombardes et artillerie ; mais la dite Pucelle avec les seigneurs firent retraire tons leurs gens, et là fut faite une haute et grande louange ù Dieu en criant Noël. Et en la compagnie avait plusieurs prêtres et gens d'église qui chantaient belles hymnes; et dit. la dite Pucelle que chacun allât oir messe ; et ne doubtez pas, se au dit Orléans chacun faisait grant joye tant [es maisons] tanl es églises, comme en appert pour le ■

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Item ne demoura gucres que les dits seigneurs emmenèren la dite Pucelle devers le roi Charles, qui était à Tours, et considérez quelle réception ou leur fit ; et remercia Dieu le roi si hautement, et aussi monseigneur de Dunois et les mareschaux et la Hire et tous les autres capitaines qui lui avaient tenu compagnie. Le dit Tallebot demoura à Meung, à Boisgency et à Jargueau et à Yenville, et aussi tous ses gens. Et ne demoura gueres que le duc d'Alençon vint avec la dite Pucelle, fut mis le siège devant Jargueau, auquel était le conte de Chifort avec lui plusieurs capitaines d'Anglais ; et étaient léans de six à sept cens combattans, et ne demeura que deux jours qu'ils ne fussent pris de bel assaut; et Dieu sait si ceux d'Orléans se faignaient à mener artillerie et gens et aussi vivres. Et puis après vindrent par devant Meung sur Loire où était Tallebot et toute sa puissance ; mais il n'osa frapper sur nos gens, car il était tout éperdu. Puis vindrent nos gens mettre le siège devant Boisgency, et là se trouva monseigneur le conétable de France, et prisent composition les Anglais qui léans étaient et s'en allèrent au dit Tallebot. Et à la poursuite se trouvèrent près de Pastoy nos gens contre le dit Tallebot, et là fut pris et furent tués environ quatre mille Anglais, lesquieux se étaient tous retraits avec le dit Tallebot. Et ce dit jour se rendit ïeuville et plusieurs autres forteresses; et qui eut voulu poursuir, on eût chassé les dits Anglais jusques à la mer, vu le courage que chacun avait, car un Français eut abatu dix Ànglois ; non pour tant il n'y eut point de forse d'orame ; mais tout procédait de Dieu, auquel louange appartient, et non à autre.

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Item ce voyant monseigneur l'évêque d'Orléans avec tout Le clergie et aussi par le moyen et ordonnance de monseigneur de Dunois, frère de monseigneur le duc d'Orléans, avec le conseil

d'icelui, et aussi les bourgeois manans et habitans du dit Orléans, fut ordonné être faite une procession le huitième du dit Mai et que chacun y portât lumière, et que on irait jusques aux Augustins et partout où avaient été le estour un y ferait stacions et service propice en chacun lieu, et oraisons, et les douze procureurs de la ville auraient chacun un sierge en leur main où seraient les armes de la ville, et qu'il en demeurait quatre à Sainte Croix, quatre à Saint-Evurtrc et quatre à Saint Aignan ; et aussi que le dit jour seraient dites vigilles au dit Saint Aignan et le lendemain messe pour les trépassés, et là, serait offert pain et vin, et chacun procureur huit deniers parisis à l'offrande; et seraient portées les chasses des églises, eu espécial celle de monseigneur Saint Aignan, celle de monseigneur Saint Evurtre, lesquieux furent moyens et protecteurs de la dite cité et ville d'Orléans ; car en icelui temps fut réci é par aucun des Anglais étant pour lors au dit siège, avoir vu durant icelui siège deux prélas en habit pontifical aller et circuir eu cheminant par sus les murs de la dite ville d'Orléans. Aussi autrefois ont été gardes ou protecteurs les dits saints monseigneur Saint Evurtre et monseigneur Saint Aignan de la dite ville d'Orléans, au temps que vindrent devant icellc les mescréaus; car à la prière et requeste d'iceux saints faite envers Dieu, la dite ville fut préservée des mains des dits mescréans, et en approachant à icellc comme raconte l'histoire furent tous

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evuglés à ce qu'ils n'eurent puissance de mal faire à la dite ville entre ci et Saint-Loup.

On ne peut trop louer Dieu et les saints ; car tout ce qui a été fait et a été tout par la grâce de Dien ; ainsi donc on doit avoir grant dévotion à la dite procession, mêmement ceux de la dite ville d'Orléans, attendu que ceux de Bourges en Berry en font solemnité, mais ils prenent le Dimanche après l'Ascencion, car celui an était le Dimanche la dite Ascension.'56' Et aussi plusieurs autres villes en font soleumité, car si Orléans fut chu entre les mains des dits Anglais, le demeurant du royaume eut été fort blécié. Et pour tant, en recognoissant toujours la grant grâce laquelle Dieu a voulu faire et démontrer en la dite ville d'Orléans, en la gardant, des mains de ses ennemis, soit continuée et non pas délaissée la dite sainte et dévote procession sans cheoir en ingratitude, car par icelle viennent beaucoup de maux. Chacun est tenu d'aller à la dite procession et porter luminaire ardent en sa main. On revient autour de la ville, c'est à savoir par devant l'église Notre Dame cle Saint Pol ; et là fait ou grande louenge à Notre Dame et de là à Sainte Croix, et le sermon là, et la messe après, et aussi comme

* " Absurdité dont notre chroniqueur ne peut être coupable. Il faut supposer que quelque chose a été omis dans la phrase. Le sens est que les habitants de Bourges faisaient la fête d'Orléans le Dimanche après l'Ascension, parce que la déliverance était tombée ce jour-là, célébrant l'anniversaire, non pas à sa date, mais à sa férié." note by M.