LIVRE HUITIÈME

do toutes les Russies que, de trimestre en trimestre, de nouvelles cohues de quidams et d'aventuriers, de nouvelles troupes de barbares, remontant des profondeurs de la société, prétendissent se substituer par la violence aux classes qui les auraient devancées dans l'ordre des développement réguliers delà société. C'est cet ordre, qu'ils soient républicains ou monarchiques , que les gouvernements doivent maintenir avec fermeté là où il existe et rétablir autant que possible là où il a été troublé; et c'est précisément parce qu'il doit être rétabli là où il a été troublé que je demande qu'on revienne, autant que faire se pourra, sur les interversions violentes qu'il peut avoir subies dans nos dernières révolutions, et qu'on rappelle le plus tôt possible de l'exil non-seulement les augustes proscrits de i848, mais encore et d'abord ceux de 1830, qui sont ceux que la violence frappe depuis le plus longtemps, sinon avec le plus d'injustice.

L'essentiel, dans la société, c'est que les classes et les familles soient rangées dans l'ordre naturel et historique de leur développement. Mais, s'il est désirable que cet ordre ne soit pas troublé par la violence, il ne Test pas moins, prenons-y bien garde ! que la violence n'essaye pas de maintenir un ordre qui aurait cessé d'être le vrai. S'il importe à la restauration poursuivie de l'ordre public en France que les pouvoirs injustement renversés soient rétablis, il importe davantage encore peut-être que, dans cet ordre, ainsi restauré, il n'y ait de positions privilégiées pour personne; qu'aucune classe ne s'y puisse arranger pour se maintenir artificiellement dans une position élevée; qu'aucune n'y entoure sa position d'ouvrages de défense qui aient pour

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objet de la rendre inaccessible ou moins accessible; qu'aucune ne s'y sépare des autres par des lignes de démarcation ; que toutes concourent ; que , sans se confondre, toutes communiquent entre elles, et qu'enfin, de la base au sommet de la société , le mouvement d'ascension et de décadence auquel toutes les classes et toutes les familles doivent être livrées ne soit troublé par rien d'arbitraire.

Ajoutons que, plus ceci est important, et plus il le serait que, pour témoigner à cet égard de l'excellence de ses dispositions, le pouvoir légitime qu'aurait restauré la volonté nationale, si cette restauration si désirable était opérée, fît dès l'abord ses choix indistinctement partout, sans considération d'origine ou de parti , sans injuste préférence pour personne, et eh prenant le mérite partout où il se serait franchement manifesté.

Telle est, si je ne me trompe, la première règle à s'imposer à l'égard des partis, si l'on veut parvenir à les pacifier : rétablir entre eux, en commençant par la tête, l'ordre que la violence a interverti, les replacer dans leur situation naturelle, les faire d'ailleurs loyalement concourir, et s'appliquer, en faisant ses choix indistinctement partout, à ne montrer de préférence que pour les hommes les plus dignes, s'imposer rigoureusement la loi d'une exacte justice envers tous.

Le second moyen, ai-jc dit, est de ménager en dehors du gouvernement, à tout ce qui ne sera pas appelé, c'est-à-dire au très-grand nombre, le plus d'espace qu'il se pourra ; de laisser libres et ouverts le plus de débouchés possible, et pour cela de tendre énergiquement à modifier, dans un