CHAPITRE II

La lecture des décrets au prône 26

Pour ramener le calme dans les campagnes soulevées, les Constituants confient aux curés le soin de lire et d'expliquer leurs décrets au prône, p. 28. — Proposition de Grégoire, p. 29. — Décret du 23 février, p. 31. — Le haut clergé proteste faiblement, p. 32. — Les prêtres patriotes accueillent l'obligation avec joie, p. 33. — Les prêtres aristocrates surpris et désemparés, p. 34. — Ils consultent l'abbé Augustin Barruel, directeur du Journal ecclésiastique, p. 35. — La thèse des intransigeants invoque le principe de la séparation des deux puissances. Elle est eu contradiction avec certains précédents (les monitoires). Les principes sont surtout un prétexte pour organiser la résistance contre l'Assemblée, p. 35. — Solution préconisée par Barruel : les prêtres ne devront pas lire les décrets contraires au droit canon, p. 42. — Premier essai de mobilisation du clergé réfractaire, p. 45. — Évèques et curés en révolte. Certaines municipalités instituent des lecteurs patriotes qui remplaceront les curés défaillants. Ces lecteurs patriotes deviendront plus tard les anticurés des messes décadaires, p. 49.

Nouveaux documents. Le décret du 23 février 1790 complété et aggravé par celui du 2 juin 1790 qui édicté des pénalités, p. 53. — La résistance du haut clergé s'accentue après le vote de la Constitution civile du clergé, p. 57. — Le décret du 2 novembre 1790 sur la promulgation des lois est muet sur l'obligation de la lecture au prône. Cependant des autorités locales continuent à exiger des curés non seulement la lecture des décrets, mais la lecture des affiches annonçant la vente des biens nationaux, p. 58. — Le décret du 27 novembre sur le serment et ses effets, p. 61. — La lecture des lois par les municipalités au milieu de la cérémonie décadaire, p. 63. — La lecture des Bulletins de la Grande Armée au prône sous Napoléon, p. 64. — Conclusion, p. 64.