Sous une certaine forme et jusqu’à un certain point. (NL
port entre les classes et non une institution politique concrète matérialisant ce rapport, cette collaboration. Le Soviet des députés ouvriers et soldats, c’est déjà la « dictature démocratique révolutionnaire du prolétariat et de la pa sannerie » réalisée par la vie.
Cette formule a déjà vieilli. La vie l’a conduite du royaume des formules dans celui de-la réalité, elle lui a donné chair et sang, elle l’a concrétisée, la modifiant par la-même.
Un nouvel objectif est désormais à l’ordre du jour :
la scission, au sein de cette dictature, entre les éléments
prolétariens (adversaires de Ia défense nationale, internationalistes, « communistes >», partisans du passage à la Commune), et les éléments petits-propriétaires ou petitsbourgeois (Tchkhéidzé, Tsérétéli, Stéklov, les socialistesrévolutionnaires et autres partisans du défensisme révolutionnaire, adversaires du mouvement vers la Commune, partisans du « soutien » de la bourgeoisie et du gouvernement bourgeois).
Quiconque ne parle aujourd’hui que de « dictature démocratique révolutionnaire du prolétariat et de la paysannerie » retarde sur la vie, est par là-même passé en fait à la petite bourgeoisie contre la lutte de classe prolétarienne, mérite d’être relégué au musée des raretés « bolchéviks » prérévolutionnaires (aux archives des « vieux bolchéviks », pourrait-on dire).
La dictature démocratique révolutionnaire du prolétariat et de la paysannerie est déjà réalisée, mais d’une facon extrêmement originale, avec nombre de modifications de la plus haute importance. J’en parlerai spécialement dans une de mes prochaines lettres. Pour aujourd’hui, il faut bien se mettre dans la tête cette vérité incontestable que le marxiste doit tenir compte de la réalité vivante, des faits précis et réels, et non continuer à se cramponner à la théorie d’hier, qui, comme toute théorie, ne fait, tout au plus, que tracer l'essentiel, le général, qui ne donne qu’une approximation de la complexité de la vie.
« La théorie est sèche, mon ami, mais l’arbre éternel de la vie est vert 1. »
Quiconque pose la question de l’«‘achèvement » de la
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