Définition du bienfait

À qui fait-on du bien, pour quels motifs, et dans quelles dispositions ? On le verra clairement, quand nous aurons défini la bienfaisance. La bienfaisance est, dit-on, le sentiment par lequel celui qui a vient au secours de celui qui n’a pas, non en échange d'un service, ni dans son propre intérêt, mais dans celui de l'obligé!. Le bienfait est grand, ou parce que les besoins sont pressants, ou parce que le service est grand et difficile, ou parce que les circonstances le sont aussi, ou parce que le bienfaiteur

184 PHTOPIKH.

} a ie ΡΝ a ; ἐς ’ τοιούτοις, ἢ μόνος, ἢ πρῶτος, h μάλιστα. Δεήσεις δέ εἰσιν αἱ ὀρέξεις, καὶ τούτων μάλιστα αἱ μετὰ λύπης τοῦ μὴ γιγνομένου" τοιαῦται δὲ αἱ ἐπιθυμίαι" οἷον ὁ ἔρως. Kai αἱ ἐν ταῖς τοῦ σώμα-

, 1 9 L " A] ΄ ᾿ Hi »

τος καχώσεσι, mai ἐν χινδύνοις" καὶ γὰρ ὁ κινδυνεύων ἐπιθυμεῖ, χαὶ ὁ λυπούμενος. Διὸ οἱ ἐν πενίᾳ παριστάμενοι χαὶ φυγαῖς, χἂν μικρὰ ὑπηρετήσωσι, διὰ τὸ μέγεθος τῆς δεήσεως, καὶ τὸν καιρὸν, χεχαρισμένοι" οἷον, ὁ ἐν Λυχείῳ τὸν φορμὸν δούς. Δ᾽ τ F , , - ν NE , , Ανάγχη οὖν μάλιστα μὲν εἰς τοιαῦτα ἔχειν τὴν ὑπουργίαν" εἰ

Β΄, ὥστ᾽ ἐπεὶ φανερὸν, καὶ ὅτε, nai ἐφ᾽ οἷς γίγνεται χάρις, καὶ πῶς ἔχουσι, δῆλον ὅτι ἐκ τούτων παρασχευαστέον τοὺς μὲν δεικνύντας ἢ ὄντας, ἢ γεγενημένους ἐν τοιαύτῃ λύπη καὶ δεήσει" τοὺς δὲ, ὑπηρετῆσαι ἐν τοιαύτῃ χρείᾳ τοιοῦτόν τι ὑπηρετοῦντας. Φανερὸν δὲ, καὶ ὅθεν ἀφαιρεῖσθαι ἐνδέχεται τὴν χάριν, χαὶ ποιεῖν ἀχαρίστους" ἢ γὰρ, ὅτι αὑτῶν ἔνεκα ὑπηρετοῦσιν, ἣ ὑπηρέτησαν" τοῦτο δὲ οὐκ ἦν χάρις" ἡ ὅτι ἀπὸ τύχης συνέπεσεν, ἢ ἠναγκάσθησαν" ἣ ὅτι ἀπέδωκαν, ἀλλ᾽ οὐχ ἔδωκαν, εἴτε εἰδότες, εἴτε μή " ἀμφοτέρως γάρ τι ἀντί τινος" ὥστε οὐδὲ οὕτως ἂν εἴη χάρις. Καὶ περὶ ἁπάσας τὰς κατηγορίας, σχεπτέον" ἡ γὰρ χάpus ἐστὶν, ἢ ὅτι τοδὶ, ἢ τοσονδὶ, ἢ τοιονδὶ, ἢ ποτε, ἢ ποῦ. Σημεῖον δὲ, εἰ ἔλαττον μὴ ὑπηρέτησαν " καὶ εἰ τοῖς ἐχθροῖς ñ ταῦτα, ἣ ἴσα, ἢ peu" δῆλον γὰρ, ὅτι οὐδὲ ταῦτα ἡμῶν ἕνεκα. IT εἰ φαῦλα, εἰδώς" οὐδεὶς γὰρ ὁμολογεῖ δεῖσθαι φαύλων. Καὶ