‹ La rhétorique d'AristoteChapitre 117 sur 281 · CHAPITRE X · texte numérisé non relu

CHAPITRE X

De l’envie.

$ I. Quelles sont les personnes envieuses.

Il est facile de voir, pourquoi, et contre qui on a de l'envie, et quelles sont les personnes envieuses. En effet, l'envie est une douleur qui naît en nous à la vue du bonheur que procurent à nos semblables les biens dont nous avons parlé. Comme ce n’est pas notre propre intérêt, mais le bonheur des autres que nous considérons, ceux-là seront envieux qui ont ou semblent avoir des égaux. Je dis égaux par la naissance, la parenté, l'age, l'habitude, la gloire, les richesses. Il en est de même de ceux qui possèdent tous les biens, à peu de chose près ; et c'est pour cela que céux qui tentent de grandes choses et qui réussissent, sont envieux, parce qu'ils pensent que tout le monde prend ce qui leur appartient. Ajoutons-y ceux qui reçoivent quelque honneur extraordinaire, surtout pour leur sagesse et leur bonheur, Ceux qui recherchent les honneurs sont plus envieux que ceux qui në les recherchent pas, Ceux qui se piquent d'être sages sont envieux, parce qu'ils cherchent à se faire honneur de leur sagesse. En ün mot, ceux qui veulent se distinguér én une chose, sont envieux en dé qi conéérñe éètté chose. Il en ést dé mênie des hômnies pusillanimes, parce que tout leur semble brand.

$ il. Quelles sont les choses qui exéifeñit l'envie.

Nous avohs déjà parlé des biens qui excitefit l'etivié. Les actions et les avantages qui nous portent à la gloire.et aux hon<

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Καὶ τοῖς ταχὺ, οἱ ἢ μόλις τυχόντες, ἢ μὴ τυχόντες, φθο-γοῦσι. Καὶ ὧν ἣ κεχτημένων, ñ κατορθούντων, ὄνειδος αὐ-τοῖς" εἰσὶ δὲ καὶ οὗτοι ἐγγὺς καὶ ὅμοιοι" δῆλον γὰρ, ὅτι παρ᾽ αὐτοὺς οὐ τυγχάνουσι τοῦ ἀγαθοῦ" ὥστε τοῦτο λυποῦν ποιεῖ τὸν φθόνον. Kai τοῖς ἣ ἔχουσι ταῦτα, ἢ κεχτημένοις, ἃ αὐτοῖς προσῆχεν, ἣ ἐκέκτηντό ποτε" διὸ πρεσβύτεροί γε νεωτέροις. Καὶ οἱ πολλὰ δαπανήσαντες εἰς τὸ αὐτὸ, τοῖς ὀλίγα, φθονοῦσι.

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