CHAPITRE XIX

Du possible et de l'impossib!e.

$ L Des choses possibles et de celles qui ne le sont pas.

Parlons d’abord du possible et de l'impossible. Si de deux choses contraires, l'une peut exister déjà ou arriver, il semblerait que l’autre est également possible ! ; par exemple, s’il est possible qu’un homme ait recouvré la santé, il l’est aussi qu'il ait été malade ; car la puissance des contraires, en tant que contraires, est la même. Supposons deux choses semblables, si l'une est possible, l'autre le sera aussi. Si le plus difficile est possible, il en sera de même du plus facile. S'il est possible qu'une chose soit estimable ou belle, il est possible aussi qu'elle existe absolument ; en effet, il est plus difficile de construire une belle maison, qu'une maison. Si le commencement est possible, la fin l'est également; car aucune des choses impossibles ne peut ni être, ni commencer; par exemple, la mesure commune de la diagonale et d’an côté du carré ne pourrait ni commencer à exister, ni exister, La fin est possible quand le commencement l’est aussi ; car tout vient d’un commencement. Si ce qui suit l’être ou la génération est possible, il en est de même -de ce qui les prérède ; ainsi l'existence de l’homme fait étantpossible, celle de l'enfant l’est aussi, car l’existence de celui-ci précède ; et de inême, supposez l'enfant, l’homme fait devient possible, puisque l’âge mûr commence par l'enfance. Les choses que sous aimons et que nous désirons naturellement sont aussi possibles ; car persanue n'aime l'impossible, et généralement personne ne le désire. Les choses qui sont la matière d’une science ou d’un art, peuvent aussi exister et arriver. Il en est de même de tontes celles dont nous pouvons, par la force ou par la persuasion, déterminer le commencement et l'exécution, lorsqu'elles dépendent de ceux dont nous sommes les supérieurs, les maîtres ou les amis, Quand les parties sont possibles, le tout l’est aussi en général ? ; et réciproquement, si le tout est possible, les parties

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σχίσμα καὶ χεφαλὶς καὶ χιτὼν γενέσθαι δύναται, καὶ rod ματα δύναται. Καὶ εἰ ὑποδήματα, καὶ πρόσχισμα καὶ κεφαλὶς καὶ χιτών. Καὶ εἰ τὸ γένος ὅλον τῶν δυνατῶν γενέσθαι, καὶ τὸ εἶδος. Καὶ εἰ τὸ εἶδος, καὶ τὸ γένος. Οἷον, εἰ πλοῖον γε-νέσθαι δυνατὸν, zai τριήργι" καὶ εἰ τριήρη, καὶ πλοῖον. Καὶ εἰ ϑάτερον τῶν πρὸς ἄγληλα πεφυκύτων, καὶ ϑάτερον" οἷον, εἰ διπλάσιον, καὶ ἥμισυ" καὶ εἰ ἥμισυ, καὶ διπλάσιον. Καὶ εἰ ἄνευ τέχνης καὶ παρασχευῆς δυνατὸν γενέσθαι τι, μᾶλλον