CHAPITRE XX

Des exemples.

ΕἼ. Des preuves communes à tous les genres.

Il nous reste à parler des preuves communes à tous les gen res, puisque nous avons déjà parlé des preuves particulières. Les preuves communes sont de deux espèces, l'exemple et l'enthymème, la sentence n’étant qu’une partie de l’enthymème. Nous parlerons d’abord de l'exemple, parce qu’il ressemble à l'induction, et que linduction est un commencement.

$ II. Des exemples.

ἢ y ἃ deux espèces d’exemple ; l’un qui consiste à rappeler les choses passées, l’autre à inventer. Celui-ci se subdivise en comparaisons et en fables, comme sont lés fables d’Ésope et les fables libyques ". Ainsi, il y aurait exemple, si l'on disait : IL faut armer contre le grand roi, et ne pas permettre qu'il s'empare de l'Égypte; car, une première fois, Darius ne passa dans la Grèce qu'après avoir pris l'Égypte ; et, après l'avoir prise, il marcha centre nous. Plus tard, Xerxès ne marcha contre nous qu'après avoir pris ce même pays; mais l'Égypte prise, il passa . en Grèce. Par conséquent, si le roi actuel prend l'Égypte, il viendra chez nous ; donc il ne faut pas le permettre. La comparaison était familière à Socrate. Veut-on prouver, par exemple, qu’il ne faut pas choisir les magistrats par la voie du sort ? Autant vaudrait, dira-on, tirer au sort les athlètes, pour les

232 PHTOPIKH,

λοίχωσιν" ἢ τῶν πλωτήρων ὅν τινα δεῖ χυξερν ἂν κληρώσειεν, ὡς δέον τὸν λυχόντα, ἀλλὰ ur τὸν ἐπιστάστνον. Λόγος δὲ, οἷος ὁ Στησιχόρου περὶ ᾧ χ᾽ όοιδος, καὶ ἰτώπον ὑπὲρ τοῦ δηλαγω, οὖ, Σιητίχορος μὲν γὰρ, ἕιομένων στοατηγὸν αὐτοχράτορα τῶν ἱμεραίων Φφαάλαριν, χαὶ des query διδόναι τοῦ σώμα τος, τἄλλα διαλεχθεὶς, εἶπεν αὐτοῖς λόγον" ὡς ἵππος κατεῖχε λειλῶνα μένος" ἐλθόντος 2᾽ ἐλάνου, χαὶ διαφθείροντος τὴν νο-

. La [a Lai * La . ‘ μὲν, βουλόμενος τιλυρήσατθαι τὸν ἔλαρον, ἠρώτα τιν πον, εἰ δύναιτο μετ᾽ αὐτοῦ κολάσαι τὸν ἔλαφον. Ο δ᾽ ἔφητεν, ἐὰν λάδῃ χαλινὸν, χαὶ αὑτὸς ἀναδὴ ἐπ᾽ αὑτὸν, ἔχων ἀκόντια. , Ἢ + , - " . 2 Συνομολογήσαντος δὲ καὶ ἀναθάντος, ἀντὶ τοῦ τιμωρήσασθαι, αὐτὸς ἐδούλευσεν ἤδη τῷ ἀνθρώπῳ. «Οὕτω δὲ χαὶ ὑμεῖς, ἔφη, ὁρᾶτε, un, τοὺς πολεμίους βουλόμενοι τιμωρήσασθαι, ταὐτὸ , Az AR ne dt ue ne πάϑητε τῷ ἵππῳ᾽ τὸν μὲν γὰρ χαλινὸν ἤδη ἔχετε, ἑλόμενοι στρατηγὸν αὑτοχοστος α' ἐὰν δὲ ουλαγὴν δῶτε, καὶ ἀναβῆναι ἐάσητε, δινλεύσετε ἤδη Φαλόοιδι.» Αἴτωπος θὲ ἐν Σάμω συνηγοοῶν = υαγωγῷ χκοινομέν πεοὶ Θιανατου, ἔνη, ἀλώπεκα διαξαίψουσ ποταμὸν, ἀπωπθῆναι εἰς φάραγγα" οὐ δυναμένην δὲ és ποιὸν χρόνον καχοπαθεῖν, nai χυνοραϊστὰς πολλοὺς ἔχεσθαι . - ΖΝ N° * [4 AS NJ + συτῆξ" ἔχινον CE πλανώμενον » ὩΣ: εἰθξν συτὴν, κατοικτειοσντα

ἐρομένου δὲ, διὰ τί, ξἄνκι, it οὗτοι niv πλήρεις νου ἤδη εἰ

᾽ χαὶ ὀλίγον Gaves αἷμα" ἐὰν ὃς τούτους apèèn, ἕτεροι ἐλθόν τες πεινῶντες, ἐκπιοῦνταί μον τὸ λοιπὶν αἷμα. «Λτὰρ οὖν χαὶ ὑμᾶς ἔτη, ὦ . Sc: οὗτος uëy οὐδὲν ἔτι βλάπτει πλούσιος ydn ἐστιν" ἐὰν δὲ τοῦτον ἀποχτεώγτε, ἕτεροι ἥξουσι πένητες, οἵ ὑμῖν ἀναγώσουτι τὸ κοινῷ κλέπτοντες. » List δ᾽ οἱ