CHAPITRE VI

De l’ampleur du style,

Ε 1. Moyens de rendre le style plus ample.

Voulez-vous donner de l'ampleut au style, servez-vous de la définition au lieu du nom. Par exemple, ne dites pas ur cercle, mais un plan terminé par une courbe dont tous les points sont également distants du centre. Pour abréger au contraire, prenez le nom aa lieu de la définition. Faites de même pour expri- mer une chose déshonnête ou inconvenante. Si c'est la définition qui est déshonnête, prenez le nom; si c'est le nom, prenez la définition, Ornez aussi. le. style des métaphores et d'épithètes ; évitez néanmoins le langage poétique. Employez le pluriel pour le singulier, comme font les poëtes. Bien qu’il n'y ait qu'un port, ils disent: « Dans les ports des Achéens.» Et encore : « Voici les plis nombreux d’une tablette!. » Vous pouvez encore ne pas unir les mots, mais les déterminer chacun à part, οἱ dire : celte femme, la nôtre; et au contraire, pour être court, notre femme. Faites usage des conjonctions ; ou bien supprimez-les, si vous voulez abréger, mais sans hacher le style ; par exemple, élant allé et ayant conversé avec lui, ou bien, étant allé, je conversai avec lui. On peut aussi faire connaître une éhose par les qualités qui lui manquent, à la manière d’Antimaque, qui a dit en parlant du mont Teumesse? : «}} est une petite colline exposée au vent, etc.» Vous pouvez ainsi amplifier à l'infini. Ce moyen, qui consiste à dire ce qu’une chose n’est pas, s’applique selon le besoin, au bien et au mal. Les poëtes s’en servent pour forger des mots, Comme une mélodie sans cordes (ἄχορδον), ou sans lyre (£upov). Us emploient pour cela les particules privatives, et ce procédé réussit dans les métaphores fondées sur la proportion ; comme, par exemple, si on disait : le son de la trompette'est une mélodie sans lyre (ἄλυρον).

318 | PHTOPIKH,

χαὶ τοῖς ὑποχειμένοις πράγμασιν ἀνάλογον. Τὸ δ᾽ ἀναλογόν ᾿ »1 ᾿ 1 CE 24 r 3 6? {) » λ Là , , ἐστιν, ἐὰν μήτε περὶ εὐόγκων αὐτοχαδδάλως λέγηται, μήτε περὲ

᾽ “ὦ = ss - Ε » , > ᾿ ν εὐτελῶν σεμνῶς" μηδ᾽ ἐπὶ τῷ εὐτελεῖ ὀνόματι ἐπὶ, κόσμος" εἶ δὲ μὴ, χωμῳδία φαίνεται" οἷον ποιεῖ Κλεοςῶν' ὁμοίως γὰρ ἔνια ἔλεγεν, καὶ εἰ εἴπειεν ἂν, πότνια συκῆ. Παθητικὴ δὲ, ἐὰν, μὲν 7 ὕέρις, ὀργιζομένου λέξις" ἐὰν δὲ ἀσεδὴ rai αἰσχρὰ, δυσχεραινόντως καὶ εὐλαδουμένως λέγειν" ἐὰν δὲ ἐπαινετὰ, ἀγαμένως" ἐὰν δὲ ἔλεεινὰ, ταπεινῶς, χαὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων δὲ ὁμοίως. Πιθανοῖ δὲ τὸ πρᾶγμα rai ἡ οἰκεία λέξι:" παραλογίξεται γὰρ ἡ. ψυχὴ ὡς ἀληθῶς λέγοντος, ὅτι ἐπὶ τοῖς τοιούτοις οὕτως ἔχουσιν, ὥστ᾽ οἴονται, εἰ καὶ μὴ οὕτως ἔχει, ὡς ὁ λέγων;

4 , La 4 € ‘+ , > ἢ τὰ πράγματα οὕτως ἔχειν. Kai συνομοιοπαθεῖ ὁ ἀχούων ἀεὶ τῷ παθητικῶς λέγοντι, χἂν μηδὲν λέγῃ" διὸ πολλοὶ κατατι)ήτ-