ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ EF

Α΄. Σχεδὸν δὲ rai ἰδία ἑκάστω, καὶ χοινῇ πᾶσι σκοπός τις ἐστὶν, οὗ στοχαζόμενοι, καὶ αἱροῦνται καὶ φεύγουσι" καὶ τοῦτό ἐστιν, ἐν κεφαλαίῳ εἰπεῖν, ἥ τ᾽ εὐδαιμονία, καὶ τὰ μόρια αὐτῆς. ὧ δεί Σ , λάξ 1» εν, me ete

στε παραδείγματος χάριν λάξωμεν, τί ἐστιν, ὡς ἁπλῶς εἰπεῖν, ἡ εὐδαιμονία, καὶ ἐκ των τὰ μόρια ταύτης" περὶ γὰρ ταύτης, χαὶ τῶν εἰς ταύτην συντεινόντων, καὶ τῶν ἐναντίων ταύτη, αἵ τε προτροπαὶ καὶ αἱ ἀποτροπαὶ πᾶσαί εἰσι. Τὰ μὲν γὰρ rapa= σχευάξοντα ταύτην, ἢ τῶν μορίων τι, ἢ μεῖζον ἀντ᾽ ἐλάττονος ποιοῦντα,, δεῖ πράττειν" τὸ δὲ φθείροντα, ἢ ἐμποδίζοντα, ἢ τὰ 2 ! -- ᾿ ΄ es x U ᾿ # ἐναντία ποιοῦντα, μὴ πράττειν. Ἰύστω δὴ εὐδαιμονία, εὐπραξία

.. » ᾿ " sy - 4 ε ᾿ ᾿ 1 > ’ μετὰ ἀρετῆς" ἢ αὐτάρχεια ξωῆς" ἢ ὁ βίος ὃ μετὰ ἀσφαλείας ἥδιστος" ἢ εὐθηνία χτημάτων χαὶ σωμάτων, μετὰ δυνάμεως φυλαχτικῆς τε χαὶ πραχτιχῆς τούτων" σχεδὸν γὰρ τούτων ἕν, ἢ πλείω, τὴν εὐδαιμονίαν ὁμολογοῦσιν εἶναι ἅπαντες. Et δή ἐστιν ἡ εὐδαιμονία τοιοῦτον, ἀνάγχη αὐτῆς εἶναι μέρη εὐγένειαν, πολυφιλίαν, χργυστοφιλίαν,, πλοῦτον, εὐτεκνίαν, πολυτεχνίαν, εὐγηρίαν" ἔτι τὰς τοῦ σώματος ἀρετὰς, οἷον ὑγίειαν, κάλλος, ἰσχὺν, μέγεθος, δύναμιν ἀγωνιστικήν" δόξαν, τιμὴν, εὐτυχίαν"