CHAPITRE XI

De l’agréable,.

$ I. Quelles sont les choses agréables.

Supposons que le plaisir est un mouvement, un retour soudain et sensible de l'âme à son état naturel, et que la douleur

96 PHTOPIKH.

δῆλον ὅτι καὶ ἡδύ ἐστι τὸ ποιητικὸν τῆς εἰρημένης διαθέσεως" τὸ δὲ φθαρτικὸν, ἢ τῆς ἐναντίας χαταστάσεως ποιητικὸν, λυπηρόν. ἀνάγνη οὖν ἡδὺ εἶναι τό τε εἰς τὸ κατὰ φύσιν ἱέναι ὡς. ἐπὶ τὸ πολύ" καὶ μάλιστα ὅταν ἀπειληφότα À τὴν ἑαυτῶν φύσιν τὰ κατ᾽ αὐτὴν γιγνόμενα" καὶ τὰ ἔθη" καὶ γὰρ τὸ εἰθισμένον, ὥσπερ πεφυχὸς ἤδη γίγνεται" ὅμοιον γάρ τι τὸ ἔθος τῇ φύσει" ἐγγὺς γὰρ mai τὸ πολλάκις τῷ αἰεί. Ἰέστι δὲ, ἡ μὲν φύσις, τοῦ αἰεί " τὸ δὲ ἔθος, τοῦ πολλάκις. Καὶ τὸ μὴ βίαιον δέ" παρὰ φύσιν γὰρ ἡ

Τὰς δ᾽ ἐπιμελείας, καὶ τὰς σπουδᾶς, καὶ τὰς συντονίας, λυπηράς" ἀναγχαῖα γὰρ nai βίαια ταῦτα, ἐὰν μὴ ἐθισθῶσιν " οὕτω δὲ τὸ ἔθος ποιεῖ ἡδύ. Τὰ δ᾽ ἐχαντία, ἡδέα" διὸ αἱ ΄ , 4 + Ξ ᾿ ET Dr 1 + ἢ ῥαθυμάι, χαιαι απογιαι, χαι αἱ ἀμέλειαι, χαι αἱ παιδιαὶ, καὶ αἱ ἀναπαύσεις, καὶ ὁ ὕπνος, τῶν ἡδέων * οὐδὲν γὰρ πρὸς , 9 , Ta ee , + . r ἀνάγκην τούτων. Kai οὗ ἂν ἡ ἐπιθυμία ἐνῇ, ἅπαν ἡδύ " ἡ γὰρ ἐπιθυμία τοῦ ἡδέος ἐστὶν ὄρεξις. Τῶν δ᾽ ἐπιθυμιῶν, αἵ μὲν, ἄλογοί εἰσιν " αἱ δὲ, μετὰ λόγου. Λέγω δὲ, ἀλόγους μὲν, ὅσας μὴ ἐκ τοῦ ὑπολαμθάνειν τι ἐπιθυμοῦσιν" εἰσὶ δὲ τοιαῦται, ὅσαι λέγονται εἶναι φύσει, ὥσπερ αἱ διὰ τοῦ σώματος ὑπάογουσαι " ba ï ΤΩ οἷον, ἡ τροφῆς, δίψα καὶ πεῖνα, καὶ καθ᾽ ἕκαστον εἶδος τροφὴ » N TROP » “ » τ 9 τροφὺς ἐπιθυμία" καὶ αἱ περὶ τὰ γευστὰ, καὶ περὶ τὰ ἀφροδίσια, καὶ ὅλως τὰ ἁπτὰ, καὶ περὶ ὀσμὴν εὐωδίας, καὶ ἀκοὴν, καὶ ὄψιν. Μετὰ λόγου δὲ, ὅσα ἐκ τοῦ πεισθῆναι ἐπιθυμοῦσι" πολλὰ γὰρ , la + ᾿ Σ - » ᾿ ,

, καὶ Θεάσασθαι καὶ χτήσασθαι ἐπιθυμοῦσιν ἀκούσαντες rai πεισθέντες. Eret δ᾽ ἐστὶ τὸ ἥδεσθαι ἐν τῷ αἰσθάνεσθαί τινος πάθους, ἡ δὲ φαντασία ἐστὶν αἴσθησίς τις ἀσθενὴς, κἂν τῷ

; Pr , - À μεμνημένῳ καὶ τῷ ἐλπίξοντι ἀκολουϑοῖ ἂν φαντασία τις οὗ