‹ La rose dans l'antiquité et au moyen âge. Histoire, légendes et symbolismeChapitre 100 sur 289 · Le livre de l'agriculture, vol. I, p · texte numérisé non relu

Le livre de l'agriculture, vol. I, p

ces tuyaux la tête des rosiers et lorsque leurs boutons s'épanouissent, ils ressemblent à des arbres portant des fleurs de diverses couleurs.

Cet exemple suffit pour montrer que les Maures d'Espagne, car ce sont eux qu'el-Awam avait en vue surtout quand 1l donnait ces conseils, cultivaient les roses, non seulement à cause de leurs propriétés médicinales, mais encore comme plantes d'agrément. Il en était de même dans tous les pays musulmans de l'Asie antérieure. Mais c’est surtout dans la partie occidentale du plateau de l’Iran que la rose a dès longtemps été cultivée avec succès et donné ses produits les plus merveilleux. Celles de Chiras et du Farsistan, dont cette ville était regardée comme le jardin, ainsi qu’elle en est la capitale, sont restées célèbres.

La terre de Chiraz, chante le poète Hafiz ?, qui composa ses vers à l'ombre de ses bocages fleuris, ne cessera Jamais de porter des roses et jamais le rossignol ne s’en éloignera.

La ville sainte de Koum est comme ensevelie sous des buissons de roses. Rien de comparable, au rap-

1. « Rosam uti Persia ex omnibus mundi partibus maxime copiosam ac suave olentem gignit, ita Sijrasum ejusque pagus praelaudatus, prae caeteris Persiae provinciis, fert copiosissimam ac fragrantissimam. » Engelbert Kaempfer, Amoenitates exoticae politico-physico-medicae. Lemgoviae, 1712, in-4, p. 373.

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