‹ La rose dans l'antiquité et au moyen âge. Histoire, légendes et symbolismeChapitre 176 sur 289 · Ainsi dans le Zristan · texte numérisé non relu

Ainsi dans le Zristan

De flors et de roses sans giel Iluec ferai une maison. Éd. Fr. Michel, vol. I, ‘p:°222;

Et dans un vieux lied allemand :

Got gebe uch ein gute nacht, von rosen ein dach

von liligen ein pet. Uhland, Schriften, vol. IT, p. 360.

2. Aug. Scheler, Trouvères belges, 2e série. Bruxelles, 1879,

in-8, p. 29.

7. Se stearca storm, thonne hé strong cyndh, nordhan and eâstan, hè genimedh hradhe thaere rôsan vlite Metra, VI, v. 11-13.

Grein, Bibliothek der angelsächsischen Poesie, vol. I, p.301.

tièdes zéphyrs, se pare des roses du printemps, dont l’impétueux auster vient dépouiller bientôt leur tige fleurie »". Mais si ce motif poétique n’a été qu'exceptionnellement mis en œuvre au moyen âge, 1l en est un autre que les poètes romans et germaniques de cette époque ont abordé aussi souvent et plus souvent même que ceux de l'antiquité : c’est le rapport de la rose et du printemps. Emblème préféré de la saison . qui réveillait en eux l'inspiration, la rose leur servit, avant toutes les autres fleurs, à en marquer le retour et à en embellir la fête.

ja estoit passez yvers Et l’aubespine florissoit Et (que) la rose espanissoit, dit l’auteur du Roman du Renard”.

Ce fu en mai que la rose est fleurie, L'oriol chante et le rossignol crie,

remarque le poète du Siege de Narbonne”.

Bertrand de Bar s'exprime de même * :

ie Cum nemus flatu zephyri tepentis vernis inrubuit rosis, Spiret insanum nebulosus auster :

iam spinis abeat decus.

De consolatione Philosophiae, lib. If, cap. 3, v. 114-17.

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