Fr. Lenormant, art. Bacchus, dans le Dictionnaire des

antiquités grecques et romaines, vol. I, p. 623, 2.

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enchaîné”. Et une tradition nous le montre se présentant à Ariadne vêtu d’une robe de pourpre et le front ceint d’une couronne de roses?. La rose aussi était chère à Dionysos ; une mosaïque du Vatican le représente arrosant de ses mains un rosier*. Dans la statue colossale de la Villa Albani, qu’on a supposée être l’image de Bacchus, le dieu apparaît le front ceint d’une couronne de roses*.

La reine des fleurs était également l’attribut des Grâces. Le pseudo-Anacréon, dans une de ses odes, montre ces déesses s’en parant dans la saison fleurie

des Amours”. On les figurait parfois unies entre

elles par des guirlandes de roses. Dans un temple d'Élis, nous apprend Pausanias®, l’une d’elles — sans doute Charis — était représentée une rose à la main. Cette fleur n’était pas moins chère aux Muses”.

1. Hérodote, Zistor. lib. VITT, cap. 138. ’Ey toëtotot à EtAnvds toïor xnrotst hw. Cf. Ovide, Metam. lib. XI, v. 90-93 : Titubantem annisque meroque Ruricolae cepere Phryges, vinctumque coronis Ad regem duxere Midan.

2. “AXovoylôt otefhas Éautov nat thv xepaAnv Éodou avoue Epyerar rapx tv Apräôvnv 0 Atovusos. Philostrasti Zmagines, Mb Ecap: xIv, 2:

3. Emil Braun, Griechische Gütterlehre. Gotha, 1854, in-8, p: 992.