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y J8 LA ROSE DANS L'ANTIQUITÉ.

« belle et chère aux Grâces », consacrant des roses devant sa demeure.

De Grèce cet usage symbolique se répandit dans l'empire romain. Lucrèce peint" l’adorateur rebuté inondant le seuil de son amante inflexible de larmes et de fleurs, de guirlandes et de parfums, et imgueil- É leuse. Tibulle rappelle à sa maîtresse ? ses longues

primant de Ilamentables baisers à sa porte or

supplications et les couronnes de fleurs qu'il a déa posées au seuil de sa demeure. Dans l’Art d'aimer”, | Ovide donne à l'amant, qui a soupiré en vain à la porte de sa maîtresse, le conseil de déposer sur le seuil, moyen assuré de la fléchir, les roses qui lui ornent le front. | Les amants se paraient aussi de roses, comme | d'un emblème de plaisir dans leurs rencontres :

« Quel tendre adolescent, s'écrie Horace ‘, te presse,

12 At lacrumans exclusus amator limina saepe Floribus et sertis operit, posteisque superbos Unguit amaricino et foribus miser oscula figit. De natura rerum, Wib. IV, v. 1173-75.

4 Te meminisse decet quae plurima voce peregi

Supplice, cum posti florea serta darem.

Eleg. lb. I, 2, v. 13-14.

Tibulle, comme Lucrèce, ne parle que de fleurs, mais la citation F d'Ovide montre que l’un et l’autre avaient évidemment en vue la

rose.