PREMIÈRE PARTIE
TKmitM EXPLICATION DES MYSTÈRES.
MYSTÈRES JOYEUX
PREMIER MYSTÈRE
L'Annenoiation de la sainte Vierge.
Les temps sont accomplis; Dieu va faire miséricorde au monde, et commencer l'œuvre du salut des hommes par l'incarnation de son Fils.
Représentons-nous l'humble demeure de Nazareth. — Au fond de cette demeure, une toute petite cellule , et au fond de cette cellule, Marie priant à genoux pour supplier l'Eternel de ne pas différer plus longtemps la venue du Messie. Tout à coup, l'archange Gabriel tout ruisselant
de lumière se présente devant elle, et prosterné à ses pieds il la salue en ces termes : Ave gratiaplena... Je vous salue, ô pleine de grâces, le Seigneur est avec vous, vous êtes bénie par-dessus toutes les femmes... A ces paroles Marie se trouble.. • Ne craignez rien } reprend l'ange, vous avez trouvé grâce devant Dieu ; vous aurez un fils qui se nommera Jésus ; il sera grand, il sera roi pour V éternité, et on l'appellera le Fils du Très-Haut...
Le ciel en ce moment est ouvert, les anges considèrent avec étonnement, et la sainte Trinité en suspens attend le consentement de Marie.
L'humble Vierge hésite, par crainte pour sa virginité; mais recevant l'assurance qu'elle restera toujours vierge en | demeurant mère de Dieu, elle répond à l'ange par ces paroles d'acceptation :
Voici la servante du Seigneur, qu'il me soit fait selon votre parole.
La terre alors commence à revivre, »
les cieux frémissent d'une douce allé- ; gresse, et le Verbe divin, s'échappant du
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sein du Père, vient se reposer en Marie.
Le mystère est accompli, le Fils de Dieu fait homme habite parmi nous.
+* l re Considération. Admirons ici l'immense charité des trois adorables Personnes divines, qui, d'un commun accord, concourent à notre salut.
Le Père, au lieu d'écraser les hommes coupables sous les foudres de sa colère, leur envoie son Fils pour les sauver.
Le Fils daigne s'abaisser jusqu'à se faire homme et prendre la forme d'un esclave, pour exécuter cette œuvre de salut.
Et ce mystère d'un Dieu fait homme se réalise en Marie par l'opération de l'Esprit saint. Oh! sachons comprendre cet amour infini de la sainte Trinité à notre égard, et ne plus vivre que pour elle.
2° Considération. Ce mystère est pour Marie le principe de sa grandeur. Associée d'une manière ineffable aux trois adorables Personnes divines, elle devient vraiment l'Epouse de Dieu le Père,
la Mère de Dieu le Fiîs, et le sanctuaire immaculé de l'Esprit saint. Donc, pour elle, amour et vénération profonde...
Que nos paroles, dans la récitation de cette dizaine d'Ave Maria, soient tout à la fois un cantique d'actions de grâces à l'égard de la sainte Trinité, et une hymne de louange à l'égard de Marie.
FRUIT DU MYSTÈRE
Correspondance à la Grâce et Humilité.
0 Jésus! par le baptême, vous avez
choisi mon âme pour être votre fille et votre épouse. Faites que je corresponde fidèlement à vos desseins sur moi, et que je sois entièrement vôtre pour 1*6ternité. Je vous demande aussi, par l'intercession de la divine vierge Marie, que l'abîme de mes misères attire en moi l'abîme de vos miséricordes!
Nota. — Il n'est pas nécessaire de lire chaque fois tout ce qui est indiqué pou^ chaque mystère; on peut s'arrêter à un
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pQint particulier, à une considération unique, afin de pouvoir l'approfondir davantage et y puiser une nourriture substantielle pour l'âme. Cette méthode donne la facilité de varier souvent, dans le choix des méditations.
DEUXIÈME MYSTÈRE
La Visitation de la lainte Vierge.
À peine l'archange Gabriel fut-il remonté vers le ciel, que Marie se levant traversa en toute hâte les montagnes de la Judée pour visiter sainte Elisabeth. — Pourquoi en toute hâte? Ah! c'est que Marie porte en elle le salut du monde; ou plutôt c'est le salut du monde qui l'emporte par ses inspirations au-delà des montagnes pour aller se communiquer aux hommes en la personne de saint Jean-Baptiste.
> Représentons-nous cette scène mystérieuse de l'entrevue dô Marie et de sainte
Elisabeth. Arrivée à Hébron, Marie entre dans la maison de Zacharie et salue sa parente Elisabeth. Celle-ci, remplie en ce moment de l'Esprit de Dieu, s'écrie à la vue de Marie : « D'où me vient ce bonheur que la Mère de mon Dieu daigne me visiter? à votre voix j'ai senti mon enfant tressaillir dans mon sein... Vous êtes heureuse d'avoir cru , car tout ce qui vous a été annoncé s'accomplira. Marie, emportée par sa reconnaissance , entonne son sublime cantique du Magnificat : 0 mon âme, glorifie le Seigneur, parce que celui qui est puissant, celui dont le nom est saint, a fait en moi de grandes choses. Nous aussi, comme Marie, entonnons un cantique d'actions de grâces, parce que Dieu a fait en nous de grandes choses; il a eu pitié de notre misère, et nous a tirés de l'opprobre du péché pour nous placer dans le chemin du ciel.
i Tt Considération. La charité avait fait descendre le Fils de Dieu sur la terre pour nous sauver. Cette même charité ne lui permettra pas d'attendre l'époque
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de sa nativité temporelle pour travailler d'une manière active à l'exécution de cette œuvre. Il a soif de notre salut ; il veut se hâter; il communique cette soif à Marie qui, à son tour, vole malgré mille dangers et mille fatigues jusqu'à Hébron; là doit s'opérer en saint Jean-Baptiste la première application des fruits de l'Incarnation.
2 e Considération. Si Marie est grande dans le plan divin, que son rôle est beau!
Jésus est le salut du monde, Marie est l'intermédiaire par lequel il vient jusqu'à nous. Jésus mérite pour les hom mes; Marie communique ces mérites. Elle est donc le canal des grâces, comme Jésus en est la cause méritoire et la source; c'est à sa voix que nous devons, comme saint Jean-Baptiste, tressaillir et sortir du péché. A elle donc nos prières et nos supplications, pour qu'elle daigne nous visiter et nous convertir.
FRUIT DU MYSTÈRE
Désir de notre propre sanctification et de celie
dn prochain.
0 Marie ! puisque c'est pour nous et pour notre salut que Jésus s'est fait homme, donnez-nous la grâce de comprendre ce bienfait et d'y correspondre avec fidélité; donnez- nous aussi la grâce de le faire comprendre aux âmes, et de travailler à leur sanctification selon la mesure de nos forces et de notre état.
TROISIEME MYSTÈRE
Nativité de notre Seigneur Jésus.
Pourquoi cette lumière éclatante qui resplendit dans les airs? Pourquoi ces cantiques joyeux qui se font entendre :
Gloire à Dieu au plus haut des deux, et sur la terre, paix aux hommes de bonne volonté! Ah! c'est que le Fils de l'Eter-
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nel vient de prendre naissance au milieu de nous.
L'empereur Auguste faisant faire le dénombrement de ses Etats, chacun devait porter son nom dans la ville d'où il tirait son origine. Saint Joseph se rendit donc à Bethléem avec Marie son épouse, qui était près de mettre N.-S. au monde.
Comme il n'y avait point de place pour eux dans les hôtelleries, il leur fallut se retirer dans une pauvre étable, et c'est là que Jésus naquit au milieu de la nuit.
Au môme instant les cieux brillént d'une éclatante lumière, une voix annonce aux bergers qui gardaient leurs troupeaux dans la plaine, qu'il leur est né un Sauveur, ils s'empressent d'accourir au milieu des concerts des Anges qui retentissent dans les airs. Accourons, nous aussi ; pénétrons en esprit dans l'étable de Bethléem, contemplons ce petit enfant nouveau-né. Couché sur un peu de paille, enveloppé de pauvres langes, il nous tend ses petites mains et semble nous dire : 0 hommes, voyez combien
je vous ai aimés! je suis Dieu et plus grand que l'univers, et voilà que je me suis fait petit enfant par amour pour vous; me refuserez-vous votre cœur?
Oh! non, saint enfant Jésus, nous ne vous le refusons pas, il est à vous ce cœur que vous avez tant aimé, et il vous appartiendra toujours; nous vous l'offrons par les mains de Marie, avec nos adorations profondes unies à celles des Anges, des bergers et des Mages.
i re Considération. Si Jésus a voulu naître dans une étable, c'est parce que l'homme était descendu jusqu'au niveau de la brute par la dégradation du péché, et le Sauveur devait aller le chercher où il était tombé. Elevés maintenant jusqu'au ciel, divinisés par ce mystère d'un Dieu fait homme, comprenons notre dignité, et ne redescendons jamais dans la boue d'où nous avons été tirés.
2 e Considération. Le rôle si beau de Marie se perpétue encore aujourd'hui.
De même qu'elle a enfanté une première fois Jésus à Bethléem, elle doit l'enfan-
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ter tous les jours dans les âmes d'une manière mystique ; et jamais une âme ne possédera véritablement Jésus, si Marie ne le lui a donné ; donc c'est à Marie que nous devons nous adresser toujours.
FRUIT DU MYSTÈRE
Esprit de pauvreté.
0 Marie ! obtenez-moi le détachement v des biens de la terre, afin que mon cœur soit un berceau convenable où Jésus puisse se plaire et reposer en paix.
QUATRIÈME MYSTÈRE
Purification de la sainte Vierge.
A peine, depuis la Nativité de Jésus, quarante jours s'étaient-ils écoulés, que Marie, se ressouvenant des obligations que lui imposait la loi, sort de son repos, et prenant entre ses bras l'enfant Jésus,
2 i LA ROSE MYSTIQUE EFFEUILLÉE.
elle se rend à Jérusalem pour subir la loi de la Purification. Elle avait aussi à offrir son Fils à Dieu par les mains du Grand-Prêtre, comme la victime qui devait être immolée pour le salut du monde. Saint Joseph raccompagne.
Arrivée dans le temple, ils rencontrent le vieillard Siméon qui, prenant entre ses bras le divin Enfant, s'écrie par inspiration prophétique : Maintenant, ô mon Bien! vous pouvez laisser aller votre serviteur en paix, selon votre parole, puisque mes yeux ont vu le salut que vous avez préparé devant la face de tous les peuples, pour être la lumière des nations et la gloire d'Israël. Puis, se retournant vers la sainte Vierge, il ajouta : Cet enfant sera en butte à la contradiction des méchants, il sera une cause de ruine et de résurrection pour plusieurs. Et vous, ô Marie! un glaive de douleur transpercera votre âme.
La prophétesse Anne se mit aussi à louer le Seigneur. Joseph et Marie écoutaient avec admiration ; puis, ayant accompli toutes les obligations de la loi,
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ils s'en retournèrent à Nazareth, leur demeure, d'où il fallut bientôt s'enfuir pour éviter les persécutions d'Hérode. Unissons-nous à ce mystère de pureté et . d'immolation pour honorer Jésus et Marie, et rendre gloire à la sainte Trinité.
l re Considération. Les victimes devaient être présentées au Temple et consacrées à Dieu avant leur immolation ; et ce n'est môme qu'après un temps plus ou moins long qu'on versait leur sang. La grande victime choisie par Dieu pour le salut du monde, c'est Jésus ; ce mystère de la Purification est donc pour lui sa consécration, le commencement du Calvaire.
2 e Considération. Si Jésus est la victime, Marie en est le véritable Prêtre, c'est elle qui l'offre pour notre salut, c'est elle qui le sacrifie. Oh! sachons le reconnaître et rendre à Marie sacrifice pour sacrifice, amour pour amour.
FRUIT DU MYSTÈRE
L'obéissance.
0 Jésus! ô Marie! plus d'orgueil, plus de volonté propre; obéissance aux lois de l'Église, obéissance aux supérieurs, aux parents, à tous ceux qui ont le droit de nous commander, jusqu'à notre dernier soupir.
CINQUIÈME MYSTÈRE
Reooavrement de Jésus dans le temple.
Marie et saint Joseph se rendaient chaque année à Jérusalem pour sacrifier au Très- Haut. À l'âge de douze ans, Jésus les ayant accompagnés pour accomplir la loi, resta, à leur insu, dans le Temple au lieu de revenir avec eux. Marie s'étant aperçue de son absence, le cherchait de toutes parts, au milieu des angoisses les plus mortelles. «Anges du ciel, s'écriait-
l re PABTIE. — MYSTÈRES DU ROSAIRE. 27
« elle , nous dit saint Bonaventure , « qu'est devenu mon fils? où est-il?
« Mon Dieu qu'en avez-vous fait? L'ace vez-vous retiré de ce monde? Me Tact vez-vous enlevé? Me serais-je rendue « coupable vis-à-vis de vous et à son « égard ? Punissez-moi, mon Dieu, mais « rendez-moi mon Jésus I » Telle était la douleur de Marie pendant les trois jours qui précédèrent son recouvrement.
Combien dut être grande sa joie lorsqu'elle le rencontra au Temple, assis au milieu des docteurs, écoutant, interrogeant, et se faisant admirer par la sagesse de sa parole. Le reconduisant à Nazareth, il lui fut donné de le posséder pendant de longues années, et de jouir de la douceur de ses entretiens.
La douleur de Marie est l'image de la douleur de l'âme qui a perdu son Dieu.
Oh 1 puissions nous bien comprendre que le véritable bonheur consiste à posséder Jésus, et qu'en dehors de lui, il n'y a sur la terre que déceptions et misères.
l ro Considération. La même charité
28 LA IlOSE MYSTIQftE EFFEUILLÉE.
ardente qui avait poussé Jésus, lors de la Visitation, à commencer avant sa naissance son œuvre de sanctification à l'égard des âmes, le pousse dans ce Mystère à commencer son apostolat avant l'âge d'adolescence. C'est que Jésus est tout charité , Deus caritas est. Oh I sachons-le reconnaître et nous en rendre dignes.
2 e Considération. Que Marie nous apparaît grande encore dans ce Mystère !
Elle commande à son Fils, et à sa parole Jésus semble retarder sa mission, comme à sa parole plus tard il fera son premier miracle ; il s'enferme à Nazareth, loin des hommes, dans une longue retraite, pour honorer et aimer sa Mère. Et nous craindrions d'aller trop loin dans notre culte à l'égard de Marie, quand Jésus luimême, un Dieu, consacre trente ans de sa vie mortelle pour l'honorer et l'aimer! Que les jansénistes et les protestants méditent ces choses, et ils comprendront la folie de leurs doctrines»
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FRUIT DU MYSTÈRE
La recherche de Jésus.
0 divin Maître, qui m'avez recherché lorsque je vous fuyais, vous éloigneriez vous de moi maintenant que je vous désire? Venez habiter mon cœur, c'est la demeure que Marie vous prépare.
MYSTÈRES DOULOUREUX
PREMIER MYSTÈRE
L'Agonie de Jésus au Jardin des Olives.
Les Mystères joyeux étaient la préparation à l'œuvre de notre salut; les Mystères douloureux en sont l'exécution.
Transportons-nous en esprit dans le jardin des Olives. Considérons le divin
Maître prosterné devant son Père, le priant pour le monde qu'il va sauver.
La nuit est avancée, tout dort dans la nature; et Jésus veille et prie.,. Mais bientôt la crainte s'empare de lui, et plein d'angoisse et d'effroi, levant ses mains vers le ciel , il s'écrie : Mon Père, mon Père, s'il est possible que ce calice s'éloigne de moi ; cependant que votre volonté s'accomplisse et non la mienne... Puis il tombe baigné dans une sueur de sang, et commence une douloureuse agonie...
Quel est donc ce calice objet de tant de crainte ? La justice de Dieu qui demande vengeance, Yinqratitude des hommes qui méconnaissent l'œuvre de la Rédemption, la trahison de Judas, les souffrances de Marie, voilà le sujet de cette douloureuse agonie. Contemplons ce Mystère, et unissons-nous à Jésus pour prier et gémir sur le sort des pécheurs.
4 re Considération. La Passion, c'est l'expiation. Pour les péchés intérieurs, il fallait des souffrances intérieures; et ces souffrances expiatrices de nos fautes in-
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térieures, c'est l'agonie de Jésus... Voilà ce que nous lui avons fait souffrir par le désordre de nos pensées et de nos désirs ; aurons-nous le courage de prolonger ce supplice ?
2° Considération. Si Marie est grande dans les Mystères joyeux, elle ne Test pas moins dans les douloureux. Co rédemptrice avec Jésus, elle souffre avec lui. Elle aussi, retirée dans la solitude de sa demeure , elle subit le supplice de l'agonie; et pleine d'angoisse et d'effroi, elle s'écrie : Mon Dieu, que ce calice de souffrance pour mon Fils s'éloigne de moi ! Cependant que votre volonté s'accomplisse et non la mienne ! Mère, que vos souffrances et celles de Jésus ne soient pas inutiles pour mon salut I
FRUIT DU MYSTÈRE
La Contrition.
0 divin Maître, qui avez pleuré nos péchés avec des larmes de sang, accordez-moi cette contrition intérieure et
surnaturelle sans laquelle il n'y a point de conversion véritable, nous vous la demandons par l'intercession de Marie.
DEUXIEME MYSTÈRE
La Flagellation.
Qu'il soit crucifié! qu'il soit crucifié!
s'écriaient les Juifs en parlant de Jésus; et Pilate, ne pouvant adoucir leur fureur, prend le parti de faire flageller ce Jésus dont ils demandaient la mort, afin d'émouvoir en sa faveur ces âmes sanguinaires. 11 le livre donc aux soldats romainsquile dépouillent de ses vêtements, le lient à la colonne du prétoire, et font pleuvoir sur sa chair innocente une grêle de coups; cette chair devient livide, se sillonne, s'ouvre en mille endroits et vole en lambeaux ; le sang jaillit de toutes parts; les os sont à décourt,., quel spectacle! « Nous l'avons vu,
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« s'écriait Isaîe ; il était méconnaissable ; « sa beauté avait disparu; il ressemblait a au dernier des hommes. Vraiment nous ce l'aurions pris pour un lépreux et un « homme que la main de Lieu avait frappé a et humilié, » Anges du ciel, où étiezyous? Ne pouviez-vous pas écraser ces misérables qui outrageaient ainsi votre divin Roi? Non, il ne leur était pas permis; Jésus voulait souffrir, et souffrir sans se plaindre pour nos péchés. Voyez cette pourpre sanglante de sa passion, nous dit saint Bernard, c'est le signe de sa charité ardente, et de la soif qui le dévore pour notre salut. En présence de ce spectacle, pourrions-nous encore commettre l'iniquité ?
i re Considération. L'expiation se poursuit ; après les péchés intérieurs, expiés par l'agonie, viennent les péchés extérieurs, surtout les fautes contre la sainte vertu ; et c'est principalement pour l'expiation de ces péchés honteux et de toute sensualité coupable, que Jésus % voulu souffrir l'affreux supplice de la
flagellation, afln de punir sur son corps virginal les délicatesses du nôtre.
2 e Considération. Marie elle aussi subissait une terrible flagellation; chacun des coups qui déchiraient les épaules divines de Jésus déchirait son cœur maternel... Oh! qui jamais pourra comprendre la grandeur des souffrances de Marie unies à celles de son divin Fils!
FRUIT DU MYSTÈRE
Esprit de pénitence.
0 Jésus! que notre vie soit une vie de mortification continuelle ! Pourrionsnous traiter délicatement notre corps de péché, à la vue du vôtre déchiré sous les fouets des bourreaux ?
TROISIÈME MYSTÈRE
Couronnement d'épines.
Tout n'est pas fini pour Jésus avec la flagellation ; un supplice peut-être plus
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terrible encore l'attendait avant celui du Calvaire : le supplice du Couronnement d'épines. Les soldats romains s'emparent donc du divin Sauveur, que la souffrance avait réduit à la dernière extrémité, et jetant sur ses épaules déchirées un lambeau de pourpre, ils l'entraînent dans le prétoire. Rassemblant alors toute la cohorte autour de lui, ils tressent une couronne d'épines, la placent sur sa tête, renfoncent profondément dans son front, et lui faisant prendre un roseau dans les mains , ils fléchissent avec dérision le genou devant lui, disant pour l'insulter : « Nous te saluons, Roi des Juifs. » — Puis ils lui crachent au visage et lui donnent des soufflets, — 0 lâcheté 1 ô ignominie I Jésus est notre Roi, et comme signe de sa souveraineté on lui offre une couronne d'épines, un roseau, un lambeau de pourpre? Jésus est notre Dieu; et pour adoration et hommages on lui offre des outrages et des insultes!... Anges du ciel, encore ici, où étiez-vous? Pou-
viez-vous donc vous voiler de vos ailes, et ne pas punir de pareils forfaits ? 0 mon âme, contemple ces choses et pleure ton orgueil et tes frivolités passées !
4 re Considération. Sur la tête paraissent l'orgueil de l'homme et la vanité de la femme ; la tête auguste de Jésus devait en porter l'expiation, et cette expiation, c'est la couronne d'épines. En présence de ce supplice du divin Rédempteur, pourrions-nous encore nous couronner de vaine gloire et de vanité?
2 e Considération. Si Marie n'est pas couronnée d'épines, elle est bien couronnée de douleur. Combien devaient cruellement déchirer son cœur ces épines de la couronne de Jésus ? Marie demande aujourd'hui des âmes généreuses qui veuillent bien tresser autour d'elle et de son Fils une couronne de consolation, et ces âmes fidèles sont les associés du Saint-Rosaire ; sachons donc répondre à l'appel de Marie et aux désirs de son cœur;
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FRUIT DU MYSTERE
Mortification de la vaine gloire:
0 Jésus ! c'est à vous que nous voulons plaire et non aux hommes; loin de notre cœur tout désir de l'estime des créatures : et donnez-nous l'esprit d'humilité et de mortification ; nous vous le demandons par l'intercession de l'humble Marie, votre divine mère.
QUATRIÈME MYSTÈRE
Portement de Croix.
C'en est fait, la sentence est prononcée, Jésus va mourir... Chargé d'une pesante croix, il est conduit ignominieusement sur le Calvaire au milieu d'une multitude en furie. Meurtri par mille coups , épuisé par mille souffrances , il tombe jusqu'à trois fpis, près de rendre
le dernier soupir... Ses bourreaux craignant qu'il meure en chemin et leur échappe, lui adjoignent un homme de Cyrène pour porter sa croix. Sainte Véronique apercevant de loin la face ado rable de son divin Maître couverte de crachais, de sueur et de sang, fend la foule, et vient essuyer cette divine face en pleurant. Tout près de Jésus se trouvent encore d'autres saintes femmes qui pleurent. Jésus leur dit en se tournant vers elles : « Filles de Jérusalem ne pieu,' rez pas sur 77101, mais sur vous et sur vos enfants. » Oui, pleurons sur nous et sur nos péchés, cause des souffrances de Jésus, sur nos rechutes si souvent multipliées , et que dans ce bain de larmes et de sang nous reconquérions notre innocence perdue.
i vt Considération. La montagne du Calvaire, c'est la montagne du salut; et le chemin pour y parvenir, c'est le chemin de la patience au milieu des croix. Jésus, dans ce mystère, en expiant nos infidélités et nos inconséquences, a voulu nous
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apprendre en même temps, que pour être ses disciples nous avions à nous charger courageusement de nos croix , et à les porter sans nous plaindre jusqu'à la mort.
2 e Considération. Que dut souffrir Marie à la vue de son Fils qu'on menait à la mort? Sans un miracle de Dieu n'auraitelle pas expiré sous le poids de sa douleur? Elle se met à sa suite en gémissant, et marchant sur les traces de son sang, elle gravit la montagne du supplice pour unir son sacrifice à celui de son Jésus. Montons, nous aussi, en gémissant, sur cette montagne de salut, pour ne plus redescendre jamais dans la plaine du péché.
FRUIT DU MYSTÈRE
Patience dans les misères de la vie.
0 Jésus! oui, j'accepte toutes les peines de mon état et de cette vie, comme des croix choisies par votre miséricorde pour purifier mon âme et la sanctifier ;
donnez-moi donc la résignation et la patience en union avec Marie.
CINQUIÈME MYSTÈRE
Crucifiement. >.
La sentence est exécutée ; le sang divin qui doit régénérer le monde inonde J le Calvaire; encore quelques moments, et tout sera consommé. Mais quel spectacle ! contemplons cette scène de désolation : la divine victime est attachée à la croix, le dernier souffle de vie est sur ses lèvres, des larmes brûlantes coulent de ses yeux presque éteints; les tourments les plus affreux, joints à une soif dévorante, accablent son humanité sainte, et lui font subir d'incompréhensibles douleurs. Son corps est brisé ; attaché à la croix, il est suspendu par des clous qui transpercent ses pieds et ses mains ; son cœur est brisé : abandonné par ses apôtres qui ont pris lâchement la fuite, il se
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voit couvert d'ignominies par les pharisiens qui lui disent avec dérision : Toi qui veux sauver les autres sauve-toi toimême; son âme est brisée : il semble être abandonné par son Père qui le laisse dans la plus extrême désolation : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m' avez-vous abandonné? Oh! quel supplice! c'est pour les hommes qu'il souffre, et c'est de leurs mains sacrilèges qu'il reçoit le dernier coup! Méditons bien ces souffrances de Jésus; écoutons celte voix expirante qui se fait entendre encore : Mon père pardonnez-leur y ils ne savent ce qu'ils font.
Jésus meurt, et en mourant il pardonne à ses ennemis, il pardonne à ses bourreaux, il implore sur eux la miséricorde de Dieu le Père. Quel amour! Puis jetant un grand cri, il expira... Tout était consommé... nous étions sauvés!
i re Considération. Jésus a été offert en sacrifice parce qu'il Ta bien voulu, pour nous montrer jusqu'où pouvait aller son amour pour nous. Il meurt pour détruire le péché et nous donner la vie; il meurt
pour nous adoucir les tourments de la mort, et en mourant il nous donne ce qu'il a de plus cher, sa M ère; pouvait-il porter plus loin son amour pour nous?
2 e Considération. Qui pourrait retenir ses larmes devant ce spectacle de Jésus mourant, et de Marie le cœur brisé d'angoisses? Chacune des souffrances de Jésus était une souffrance pour Marie, chacune des ignominies du fils trouvait écho dans le cœur de la Mère. 0 douleurs de Marie, que vous êtes grandes et profondes, mais aussi que vous êtes nobles et sublimesl En sacrifiant Jésus, vous nous enfantez à une nouvelle vie, et nous devenons votre héritage... Malheur à celui qui ne saura vous aimer et vous reconnaître!
FRUIT DU MYSTÈRE
L'amour de Jésus et de Marie.
0 Jésus! puisque vous nous avez aimés jusqu'au supplice de la croix, nous vous aimons aussi jusqu'au supplice du mar-
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tyre, si vous l'exigez. 0 Marie! puisque pour nous vous avez sacrifié votre Jésus, pour vous nous saurons sacrifier aussi nos affections les plus chères, et notre vie ue sera plus qu'une vie de renoncement et d'immolation.
MYSTÈRES GLORIEUX
PREMIER MYSTÈRE
La Résurrection de !fotre.8eiçneur.
Réjouissez-vous, Reine des cieux, réjouissez-vous! Séchez vos larmes, celui que vous pleuriez n'est plus dans le tombeau, il est ressuscité... Sous son pied victorieux il a écrasé l'enfer et la mort.
Au matin de Pâques, les saintes femmes se rendaient au jardin de Gethsémani pour embaumer le corps du Sauveur. Chemin faisapt, elles se disaient :
m Qui donc nous enlèvera la pierre qui recouvre le sépulcre? » Quel ne fut pas leur étonnement de la trouver renversée?...
Sur cette pierre était assis un ange tout resplendissant de lumière , et cet ange leur dit : « Vous cherchez Jésus de Nazareth ? il n'est plus ici 9 il est ressuscité ; allez en Galilée, c'est là que vous le trouverez; il vous y a déjà précédées. » Bientôt Jésus apparut à Madeleine, aux saintes femmes et aux apôtres, pour les réjouir et les consoler. Réjouissons-nous aussi, parce que la résurrection de Jésus est le principe de la nôtre. Secouons le linceul du péché qui nous enveloppe, et que notre résurrection spirituelle soit le prélude de notre résurrection éternelle.
l re Considération. En ressuscitant, Jésus a brisé l'empire de Satan; en ressuscitant; il a confirmé notre foi, vivifié notre espérance, établi la sainte Eglise sur des fondements inébranlables. Enfants de cette même Eglise, n'ayons aucune crainte ; elle est l'épouse de Jésus, et ne saurait être renversée; après avoir
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souffert avec son divin époux, elle triomphera toujours avec lui de tous ses ennemis.
2 e Considération. Ils durent être bien longs pour Marie les trois jours que Jésus passa dans Je tombeau» Retirée dans son humble demeure, elle priait avec larmes, elle collait ses lèvres sur les instruments de la passion, baisait les clous, la couronne d'épines qui avaient déchiré son bien-aimé Jésus; mais que son bon* heur dut être grand, lorsqu'il lui apparut, le visage brillant, plein de joie et de gloire!... Marie pleure encore sur nous qu'elle voit ensevelis dans le tombeau du péché. Voulons-nous donc toujours être pour elle un sujet de tristesse et de larmes?
FRUIT DU MYSTÈRE
La Conversion.
0 Jésus ! ô Marie ! aidez ma faiblesse, brisez mes inclinations perverses, terrasez-moi par votre grâce comme vous ter-
rassâtes saint Paul sur la route de Damas; que ma vie, dès aujourd'hui, soit une vie toute nouvelle et toute ressuscitée en vousl
DEUXIÈME MYSTÈRE
L'Ascension de Notre -Seigneur.
Le moment de quitter la terre était venu pour le Sauveur, il l'annonce à ses disciples et les conduit au mont des Oliviers. Marie était avec eux, elle pleurait l'éloignement de son Fils, mais se réjouissait de sa gloire. Jésus, s'adressant à ses apôtres, leur dit : Je vous donne tout pouvoir comme il m 9 a été donné : allez enseigner toutes les nations, les baptisant, au nom du Père, du Fils et du Saint- Esprit. Levant alors ses mains divines, il leur donna sa bénédiction, et en les bénissant, il s'éleva dans les airs... Bientôt une nuée le dérobe à leurs yeux, et il monte au plus haut des cieux où il est
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assis à la droite de son Père, pour y régner éternellement. Les apôtres regardaient encore en haut, quand deux Anges vinrent les tirer de leur extase en disant : « Hommes de Galilée, que faitesvous là, les yeux fixés au ciel? Ce Jésus qui vient de disparaître reviendra un jour dans le même appareil pour juger les vivants et les morts. » Et les apôtres, et Marie, ef les saintes femmes se retirèrent avec joie, pour se préparer dans le Cénacle à la venue du Saint-Esprit. Ayons toujours nos regards tournés vers le ciel pour contempler notre patrie où Jésus nous attend, et retirons-nous dans la solitude du cœur avec Marie pour attirer en nous l'Esprit saint qui nous fera avancer vers la béatitude éternelle.
l rc Considération. Si Jésus monte au ciel, c'est pour nous en ouvrir les portes fermées par le péché d'Adam, c'est pour nous préparer une place aux pieds de son trône. Si Jésus monte au ciel si peu de temps après sa résurrection, c'est pour nous apprendre qu'une âme ressnscitée
à la grâce doit mener une vie toute céleste, et pendant que nos pieds touchent la terre, notre cœur doit habiter au milieu des Anges.
2° Considération. Marie aurait voulu suivre son Jésus dans le ciel, mais sa mission n'était pas terminée, elle devait être la mère et la protectrice de l'Eglise naissante. Si parfois le découragement et le désir de la mort s'emparent de notre âme, souvenons-nous aussi que nous avons une carrière à fournir, des vertus à pratiquer et des mérites à acquérir; venons puiser alors la force et le courage dans le cœur maternel de Marie.
FRUIT DU MYSTÈRE
L'esprit de prière.
Prends ton essor, ô mon âme, prends ton essor sur les ailes de la prière, et en attendant la mort, élance-toi jusqu'au ciel, par l'ardeur de tes désirs, élancetoi jusqu'au ciel en union avec Jésus et les désirs de Marie !
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TROISIÈME MYSTÈRE
Daseanta du Saint-Esprit sur las Apôtres.
Transportons -nous en esprit dans le Cénacle. Tous les apôtres sont réunis; au milieu d'eux est Marie. Depuis neuf jours, ils persévéraient dans la solitude, la prière et la pénitence, pour attendre l'effet des promesses de Jésus montant au ciel. Au jour de la Pentecôte, Marie, élevant ses mains virginales vers son Fils, lui fit entendre ces mots : Emitt,e Spiritum tuum et creabuntur : Envoyez votre divin Esprit et il se fera une nouvelle création. Alors un grand bruit semblable à celui d'un vent impétueux remplit le Cénacle, et l'on vit paraître des langues de feu qui, s'étant partagées, allèrent se reposer sur la tête de chacun des apôtres et des disciples. Tous remplis du Saint- Esprit et de ses dons, ils se dispersent dans Jérusalem et le monde entier, an-
nonçant partout la bonne nouvelle du Sauveur ressuscité. Ils convertirent une multitude infinie d'âmes, fondèrent un grand nombre d'églises dans toutes les parties de l'univers, et scellèrent de leur sang la foi divine qu'ils prêchaient. Oh!
qu'il vienne aussi se reposer en nous ce divin Esprit ! qu'il vienne renouveler la face de notre âme, en chasser à tout jamais l'esprit du monde, pour faire de nous des apôtres et des saints !
l Te Considération* Avant de monter au ciel, Jésus avait dit à ses disciples, et par eux à tous les fidèles : € Je ne vous laù- « serai point orphelins.... Je serai avec « vous jusqu'à la consommation des siè- « des. » Fidèle à sa promesse, Jésus est toujours avec nous, et par l'Eucharistie qui remplit le tabernacle, et par sa grâce qui remplit notre cœur, tant qu'il est pur et par son Esprit saint qui fait entendre sans cesse d'innénarrables gémissements au fond de notre âme. Soyons donc toujours avec Jésus, comme il veut être toujours avec nous.
l re PAHTIE. — MYSTÈRES DU ROSAIRE. SI
2 e Considération. Marie, qui par sa pureté sans tache et son humilité profonde, avait attiré le Fils de Dieu dans son sein, attira aussi l'Esprit saint sur la terre par l'ardeur de ses prières. Les apôtres, réunis autour d'elle comme de petits aiglons autour de leur mère, s'abritaient sous son aile protectrice, vivaient de ses conseils, et amenaient à ses pieds les âmes qu'ils avaient converties pour qu'elle les bénit et les adoptât pour enfants.
Nous aussi, serrons nos rangs autour de Marie, et vivons sous son égide tutélaire jusqu'au dernier jour.
FRUIT DU MYSTÈRE
La force dam le combat.
Courage, ô âme fidèle! la vie de ce inonde ôst une vie de lutte et de combat; mais avec Marie vous aurez l'Esprit saint, qui est un Esprit de force , et la victoire vous appartiendra.
QUATRIÈME MYSTERE
L'Assomption de U sainte Viergo.
Le moment de quitter la terre était venu pour Marie. Jésus, du haut du ciel, lui avait fait entendre ces paroles : Ve nez des montagnes du Liban, ô mon épouse, venez des montagnes du Liban, venez, et vous serez couronnée.
Et Marie, morte dans un élan d'amour, ensevelie depuis trois jours, entr'ouvrit son sépulcre, et pleine de gloire, de grâce et de beauté, elle s'élança, portée par les Anges, vers les demeures éternelles. Que ce triomphe dut être beau !
Quels ravissants cantiques durent entonner les élus en voyant leur divine souveraine s'élevér de la terre au ciel !
Revêtue de l'éclat du soleil, le front couronné d'étoiles, appuyée sur son bienaimé Fils, elle monte dans les airs bénissant tout sur son passage; elle monte,
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inondée de délices et de gloire, et les démons épouvantés se plongent au fond des sombres abîmes, en poussant des gémissements et de grands cris. Le ciel, à son arrivée, paraît se revêtir d'un éclat nouveau. Elle monte au-dessus des Anges, qui s'inclinent devant elle ; au-dessus des Archanges, qui la saluent comme leur reine; au-dessus des Dominations, qui déposent à ses pieds leurs couronnes.
Elle monte jusqu'au plus haut des cieux, jusqu'aux pieds de l'Eternel , où elle règne et régnera jusqu'à la fin des siècles!..
0 heureuse Marie, au milieu du bonheur si pur qui vous inonde et de la gloire qui vous environne, n'oubliez pas vos enfants de la .terre 1
i re Considération. Jésus après son ascension dans le ciel, laissant sa divine Mère encore quinze ou vingt ans sur la terre, voulait accroître ses mérites, mais il voulait aussi nous apprendre à nous préparer dès longtemps à la mort par une vie de prière et de renoncement.
Bienheureux les morts qui meurent dans le
Seigneur, nous dit la sainte Ecriture; mais pour mourir dans le Seigneur, il faut être, comme Marie, complètement mort et au monde et au péché.
2 e Considération. Marie ne pouvait plus vivre loin de Jésus ; du fond de son cœur s'échappaient de tendres et douloureux soupirs : « Mon Dieu que mon exil se prolonge, s'écriait-elle; quand donc m'appellerez-vous à vous? Laisserez-vous longtemps encore votre servante et votre Mère dans la désolation et les larmes? » Et c'est dans un de ces transports, de ces élans sublimes, que l'âme de Marie se détachant du corps, s'envola vers le ciel :
elle était morte d'amour... Oh! puissionsnous aussi mourir comme Marie, dans un élan d'amour de Dieu î
FRUIT DU MYSTÈRE, la grâce d'une sainte mort.
Vierge sainte, aidez-nous par votre intercession à briser les liens qui nous attachent au péché, afin que notre mort
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soit une mort de prédestiné, et par là le commencement de notre bonheur éternel ?
CINQUIÈME MYSTÈRE
Le couronnement de la sainte Vierge.
Arrivée au plus haut des cieux, Marie reçoit des mains de son Fils le diadème immortel de la royauté céleste. Les trois adorables Personnes divines plaçant son trône à la droite de Jésus, la proclament solennellement Reine universelle du ciel et de la terre, et veulent que toute créature lui soit soumise. Alors toute rassemblée des Elus vient se jeter à ses pieds pour lui rendre hommage. Oh! qui jamais pourra comprendre la glorieuse dignité de Marie dans le ciel? Elevée audessus des Chérubins et des Séraphins, assise sur un trône tout resplendissant de lumière, elle domine tout ce qui n'est pas Dieu. Des légions d'Anges tenant ea
main des harpes et des cithares, des légions de vierges tenant en main des lis, des légions de martyrs tenant en main des palmes, entourent son trône, et mêlant leur voix aux accords mélodieux des lyres, chantent avec amour les gloires de leur souveraine bien-aimée; tous jetant à ses pieds des fleurs et des couronnes, s'écrient avec exaltation : Ave gratia piena. Oui, vous êtes pleine de grâce, de majesté et de beauté, ô Marie! Régnez sur nous tous, pour toujours et pour jamais... Quelles belles scènes nous représente le ciel ! Quand nous sera-t-il donné d'en être les heureux témoins? Pouvonsnous espérer de mêler un jour nos voix à celles des Elus pour chanter les gloires de Marie? Oui, si nous sommes fidèles au Rosaire; parce que le Rosaire est la chaîne mystérieuse qui relie la terre au ciel, et les mystères en sont les anneaux* 0 Notre-Dame-du-Saint-Rosaire, captivez donc notre âme et conduisez-la bien près de votre trône dans le séjour des
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4 re Considération. Jésus avait compté
tous les mérites de Marie, et à chaque
mérite il avait préparé un degré de
gloire. Il compte aussi les nôtres, pour
préparer à chacun de ces mérites un
degré de félicité. Nous devons donc
suivre l'exemple de Marie, nous tresser
d'avance une couronne immortelle par
la pratique des vertus et des bonnes œuvres.
2 e Considération* Couronnée de gloire et d'immortalité dans le ciel, Marie n'oublie pas ses enfants de la terre. Elle est notre Mère, donc elle nous aime ; elle est notre Reine, donc elle nous protège; elle est notre Médiatrice auprès de Jésus, donc sans cesse elle implore pour nous la miséricorde de son Fils... Oh! que ce rôle de Marie est beau! qu'il est touchant et sublime à la fois! Après nous avoir donné autrefois Jésus à Bethléem, maintenant elle nous le rend propice par des supplications continuelles. A Marie nous devons tout, d'elle aussi nous obtiendrons tout. Donc ne cessons de la prier
le Rosaire à la main, et par son secours nous serons sauvés.
FRUIT DU MYSTÈRE
Fidélité et confiance en Marie.
Vous oublier, ô Marie ! vous oublier, ô tendre Mère ! vous et votre Rosaire ?
Non, non, jamais, jamais, jamais ! ! !
deuxième explication des mystères.
— -mm- LES TROIS VIES DE JÉSUS.
Notre Seigneur Jésus se manifeste au monde de trois manières :
Par sa vie naturelle ; Par sa vie eucharistique; Par sa vie mystique dans les âmes.
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Chacune de ces vies est une mine féconde pour la méditation et l'oraison.
Étudions-les dans les mystères du Saint- Rosaire, Ces quelques développements, quoique bien courts, pourront être d'une extrême utilité à nos associés, et leur fournir des sujets pour la méditation de chaque jour.
MYSTÈRES JOYEUX
