TABLEAU COMPARATIF DES POIDS ET UESVRES

Poidi.

JHoUo-vaUaquti.

Oka [uM] = i lliKi = too ûnmu LItrà (uDe) = l/toka = tM M.

Oramu (un} CiDtar (on) = 14 okw 1/t

Pranfait.

1 kllDgnmnM =

Franfoii.

1,381 kilogramme.

31,100 grammes.

3,1 1 S ceiitigrammes- ST,5t7 kllogrsmmes.

Grunine Dédgramnie

31,30 Urimrs.

S, 13 id.

0,31 ilrantrti.

0,03 id.

Mnurei de capacité.

( pour le» matlËres stclies. )

Molih-vallaquai.

Grande binlt'a (une) buinatte oi Petite bauit'a Kii* (uae) de Vallaqule (3)

Id. de Moldatle Oka

franfoim.

iu= tooku = si.ia rilrei.

= JO id. = 19,30 id.

= tOO id. = 9,119 hectolilreii,

= 300 id. = afii id

= 0,013 litre.

=: 0,003 id.

(1) Extrait de VAnnvaire de fcUlaqttie, par le coioni!! Biaremberg.

(2) Poor rarmerla mesare de lBkilà(kiIo], on mêle à parties égales qnalre espèces de céréales, blé, mais, orge et ntiilel; on pèse 400oka3de ce mélange, et l'oncouslntit un vase cylindrique susceptible de contenir juste la quantité doDoèe. L'étalon ou kili est un vase de 0,555 mètres ou S66,3 lignes (partie de la toise val- Isque) en diamËlrc, sur 0,264 mètre en tlO,96» lignes de la toise susdite en hauteur.

Françaius.

MAllSTigtl

Moldo-vallaquei

LIlM .

3Ai,3<Hi drames.

EWcalUre

B.eoT okas.

Hectolitre

60,079 id.

Klloliirc

8flO,750 W.

Mesures de capacité.

( Pour le* llquIJ

Jitaldo-vallaqutt.

Qki

1,0B1 llire.

Utr«

VM dicUllres

Drame

0,037 id.

Vadrji (une) vcdre = 10 okis

1,009 dteaUtre

Françaises.

MaUi^eallaqiéeê.

Utre.

S6S,00] dninet.

Déulllre

»,t» OkM.

D£clUlre

S0,5O0 drames.

Mesures de longueur.

JMoldo-vallaqua, igbie (un) , loiM de S'eitao Voda =

Franfaltes.

1,903 mitre.

MoldoJvaUaques.

Palinl (une) palme 1/10 de lolse Dcgete (un) doigt 1/10 depilme Linte (une) ligne i/io da doigt SUogène de Coastaiitln Voda Palma id.

Degele id.

Unie id.

PrtJlDà (une) perche =: 3 toises Cota (un), (coude, aune)

Franptiset, 1,003 djchnètre.

l,9fia cenllmttre.

1,963 mllllmitre.

!,030 mitres.

1,030 dtdmetrws.

1,030 ceatl mitres.

3,030 mllUmitrts.

S,S86 mitres.

a,Mi dtelBttres.

(i) La toise de S'erbin Voda , éublie en 1< se sert aujourd'hui.

3 , est celle dont on

Httn

0,HV du •Ungtne de S'trlMn.

0,50» du

degeK.

JtfeiufM ifinérairtt.

Moldo-valtaqutt. Franfaiui.

HlUe (un)=S heures de Pi«rt)ia=a,00*iUBf«iws = T.BAB kliomttres.

l>Dste = 1 miUM :s IS.a» kRonitlre».

KUomètK = U1,0U illngtars.

Hrri*niilre s: 1,174 m\Ht.

Mettra de luperficif.

Molio-valUiquei. Prantaitti.

Po|OB (le) «rpeal = tO.eas ares.

Ata =: SO.BM ulngtnca urrés

Hectare = 3,013 pogOns nrréa.

JUetvre âe loHdiié.

Cette sorte de mesure ne s'emploie que pour les bois et le fourrage. Le bois se mesure et se vend h la toise. Le fourrage se vend par char de mesure ( carû de mèsur&), et cette mesure s'obtient ainsi: Oo prend avec une corde les deux demi-circonférences du tas de foin chargé , savoir : L'une dans la longueur du chariot, l'autre dans sa iargueur, on rapporte la lon-

gueur sur la toise , on fait la somme des deux demicirconférences, et l'on compte neuf toises.

Le commerce se fait dans les Principautés par les marchands en gros , les Leipsikains et les Marquitans, tous Allemands ou Ardialiens, Arméniens ou Grecs, Russes ou Juifs. Les marchands en gros exportent les céréales , les peaux , les bestiaux , les laines , le miel et le vin ; ils importent le sucre anglais, le café , les vins des lies, la quincaillerie et les fers d'Allemagne; tes Leipsickains importent de Leipsick toutes marchandises de France, d'Angleterre, d'Autriche et d'Allemagne , telles que drap , soierie , mousseline, toile , indienne , glaces, cristaux, bijoux, et généralement tous les articles de nouveauté et de luxe , argenterie et carrosserie de Vienne , parfumerie et ganterie de France , meubles de Pest , et tlié anglais. Les Marquitans , à la fois papetiers, quincailliers, couteliers, chaudronniers, layetiers, importent de Russie des ustensiles de fonte et de cuivre jaune, de la porcelaine commune , des valises, des fourrures, des cuirs, du thé, des articles de bureaux, des équipements militaires, le tout très-grossier, et aussi, cordages, chandelles, savon et voitures d'O-^ dessa.

Les Arméniens et les Grecs, qui font généralement le commerce des denrées coloniales, cafés, sucre, rhum, encens, etc., importent : 1° les huiles, le riz, les olives , les fruits , les poissons salés , le caviar et le

tabac de Turquie ; 2° les étofles de l'Inde , de Perse et de Damas , les savons de Candie ou d'Andrinople, les chaussures orientales; 3° les métaux et les couleurs pour la teinture.

Bucuresci et lassi sont les deux grands dépôts de ce . commerce , et tous lea produits leur arrivent par tes ports de GÉilatsi et de Bràila, les diverses échelles du Danube, et les passes de Vulcanu, Tour-rouge, Cronstadt , Momornica et Presecana.

Le droit de douane est de S pour 100 pour les marchandises importées ; mais dans le commerce intérieur il est quelquefois de 15 pour 100 sur les céréales qui passent de Vallaquie en Moldavie pour la distillation, ou de 60 pour 100 sur le tabac de Turquie.

Pour les exportations, il est par kilà =5412 hectolitre , sur :

Le b'é el le Mlgle dt . 3 piastres 1S ptras = irr.SBccnt.

Le mais, 1 i± n id. = » B9 1/3

L'oi^e, 1 id. b id. = « Ï7 S/3

Umltlel, 3 id. 35 id. = n 03 1/S

Et sur les autres denrées de 8 pour 100.

En Vallaquie, les exportations se montent, année commune , à 16 millions de fr. , et les importations de J3 k 14 millions. Elles sont à peu près de '/, en moins pour la Moldavie. En 18A0 ces deux provinces ont :

f^allaquie. Moldavit.

Exporté 53,113,313 piastres. 12,503,693 plastreis, IIA biM.

Importe . 39,7ïl,317 33,370,351

Différence : 33,370,895 19,137,^41 tl^ ba»s.

Les deux ports de Bràila et de Galatsi , k 3 lieues de distance l'un de l'autre, à 60 millesde la mer Noire, & 65 milles de lassi , et à 72 milles de Bucuresci , acquièrent de jour en jour une nouvelle importance. Déclarés ports francs, le premier, depuis le 28aoûtl8S4, et le second , depuis le 2 mars 1836 , ils entrent àéjh pour y„ dans le commerce général des Principautés. On peut se faire une idée de leur accroissement par leur mouvement pendant les six dernières années.

itiT II» tK» ma lati ii» ii» itit m» i»o iiii is»

Beigt»,' Tttlique*,

4(4 SM {40 JM

Ainsi , il est entré et sorti , pendant ces six dernières

L&quelle semble ne provenir que de la difficulté d'y traiter les affaires , la place n'ayant pas un seul banquier. Quoi qu'il en soit, on voit que leur mouvement est progressif, et que , bien que moins considérable , celui de Bràila se soutient mieux.

Ces progrès si rapides rendant nulle l'importance de ses deux ports de Bessarabie, Béni et Ismall, que les pyroscophes autrichiens ne regardent pas même en passant , et menaçant sérieusement Faventr d'Odessa, par l^améliôration des céréales dans les Principautés et la supériorité de leur suif sur celui de la Russie ; cette puissance ne cesse, depuis 1836 , de comprimer Tétan commercial qu'elle avaitelle-méme imprimé: elle exige un droit de péage à. l'embouchure du Danube à Sulina ; elle réduit à ft jours ses quarantaines de Sculéni , Béni , Léovo et Tûrgu-nou , et par la prohibition qu'elle fait de l'importation du sel en Circassie , elle sait fort bien qu'elle nuit moins aux Circassiens qui en ont déclaré l'usage infâme , qu'aux Moldo-Vallaques , qui perdent ainsi un immense débbUChé pour leurs riches salines.

Dans tous tes cas, à en juger par cette extension commerciale, on peut prévoir la destinée des deux ports de Galatsi et de Bràila. Leuis progrès ne sont pas moins rapides que ne le furent, à son origine, ceux d'Odessa, et il est certain qu'au jour oii les deux Principautés seront réunies sous un même chef, avec Fûcçani pour capitale , ils combleront eux-mêmes la distance de ft.OOO toises qui les sé|>are, ne feront qu'une seule ville, et deviendront l'un des points les plus importants de ces parages. Ceci est mon rêve ;

6i StATISTlQUË.

c'est aussi celui des Moldo-Vallaques, assez intelligents pour le réaliser, pour peu que l'Autriche , l'Angleterre et la France leur prêtent leur appui. II ne faut pas, néanmoins , s'abuser sur cette extension commerciale , car il est de fait qu'en Moldavie déjà la culture de la terre commence à ne plus défrayer le cultivateur. Les prix auxquels s'élèvent les produits dans les années stériles, les encouragements donnés à l'agriculture, ont en effet provoqué, depuis 1830, tin mouvement progressif ; mais ce ne futque momentané : la réaction sur le cultivateur ne tarda pas à se faire sentir ; les produits restèrent entassés , et le pauvre paysan n'en resta pas moins pauvre. Ce qu'il y a de certain , c'est qu'il y a aujourd'hui dix fois plus de terrain en culture , et peut-être dix fois plus de Branderies en activité qu'avant 1830, sansque le paysan en soit plus riche. On s'est assuré , en eflèt , que, lorsqu'il a satisfait h. l'impôt , acheté ses bottes ou ses sandales, économisé ce qu'il lui faut de lin ou de laine pour tisser ses vêtements et son linge, et cassé sa tire-lire pour ajouter un pot de terre, un chandelier en fer-blanc ou une marmite de cuivre à son ménage , il ne lui reste absolument rien. Il y a sans doute quelques exceptions, mais il y en a peu , et moins en Motdaviequ'en Vallaquie, parce que Ik, malgré tous les efforts du gouver* nement, le laboureur ne cesse d'être exploité par la cupidité des juifs.

Une autre cause de cette stagnation est l'indifférence de notre commerce , qui se contente généralement de prendre à Constantinople , comme provenance d'O-

dessa, lesuif et tes blés que les Autrichiens y apportent de Bràila et de Gatatsi. La France a cependant besoin de blé pour l'Algérie , et elle ne saurait l'avoir à meilleur compte que dans les Principautés. Elle pourrait, en outre , exporter la laine , la cire , les peaux de buffles, de bœufs, de chèvres, d'agneaux et de lièvres, des bois de construction et des douves , eûre qu^elle peut être d'y importer avec avantage tous articles de luxe et de toilette, soierie , broderie , parfumerie , habillements confectionnés, glaces de grande dimension. Ensecontentant d'un bénéfice net de iO pour 100, notre papeterie l'emporterait sur celle de l'Autriche, et nos architectes feraient valoir nos beaux papiersde tenture. Quelques carrossiers habiles pourraient aussi lui enlever les 60,000 ducats qu'elle retire, année commune, des commandes qui lui sont faites ; enfin , tes fermages y offrent généralement un l>énéfice net de 20 pour 100, et peu de domaines se trouvant affermés au-dessus de 24,000 fr. , il est certain que de bons fermiers pourraient , sans innovation , sans ces perfectionnements devenus chez nous nécessaires , avec un capital de 12 h 36,000 fr. , être sûrs de réussir ; il est certain, enfin, que plusieurs fabriques de sucre de betteraves y prospéreraient si elles étaient bien établies et soutenues par un capital suffisant pour résister pendant six mois aux importations de la fabrique monstre d'Hermanstadt en Transylvanie. La seule difficulté qu'auraient à vaincre ces établissements serait la concurrence et l'intrigue jalouse de l'Autriche, mais ils en viendraient facilement k bout par la régularité de leurs conU-ats avec les propriétaires.

tiC STATISTIQUE.

Je n'ai pas TintentioD d'engager nos paysans à se rendre dans ces provinces pour s'y voir ravalés à l'état decl&cas*i(corvéieurs)etd'obaci (serfs), dont le moindre des maux estde payer la dtme ; mais j'avoue que je ne verrais pas sans plaisir s'y diriger de bons fermiers, quelques spéculateurs en bois , laine , suif et céréales , quelques fabricants, et aussi quelquesforts pacotilleurs.

Les frais de route et du tran^iort des marchandises ne sont ni aus» longs, ni aussi grands que peut-être on se t'imagine. Le voyage peut se faire en 31 ou 25 jours, et coitle, suivant )a place, de &301t600 fr., y compris les nuits de halte et les faux frais dans les diverses stations.

Le coût du transport des marchandises de Strasbou]^ à Vienne, pnr une, est de 5 fl. 30 kr, à 6 fl. 30 kr. pour 50 kilog., et dure &I jours; par «ih, depuis Ba^ tisbonne, il est de ft fl. 15 kr. à 6 0., et dure 30 jours. De Vienne À Oeoi^eo , Briila ou Galatsi, par le Danube, le trajet est de 8 à 11 jours, »iivant la hauteur des eaux, et le fret de G fl. '/, les 56 kilog. De Vienne à lassi et Bocuresci , par le Banat et l' Ardialie , il est de 6 semaines. L'aaBuranceest de &5 kr. pour 100 florins.

Vallaq. MoUmi.

JttpoTt 390 1. SM

8° Pour ulntnt pir tfte da gm béUU , ou 10 cbèrres, ou breUi, V H. (Wn d'hiïtr,

811a AbdKibounae*Kbe, !«■ deux dernlen vtklM d(ii*eiu Cire nuilUplIéi pir qualre , en lorte qu'en tjoutant au total cl~dess(H, 5,700

oa * pour naxIiouBide taa droit, 11 JSS)/

t laquelle II fini ajouter, pour magasins de réMrve , daps la raMitagnt , 130 t, 1

Total gênerai, nfi6tVi

S'il a plus de A bœuh, 11 doit s'entendre arec le propriétaire.

Detoiri du paytan.

Tout pa|NM d<dt anntwitenient an proprlétalra , 1° En Jour! de travail de la terre avec «es IkeuIs ,

Id, S'il n'a pas de bœufs,

t* Labeur remboursable en es|)tcea, i son gré, 3* Transport arec deux boeufs i 6 heure» de dlitance , ^* lA. de 81 16 heures,

'* W- de 1 i 8 heures , ou

rembegraable.eii espècei , au gr* du propritulre. b° Coupe et traosport de bots. Ou Jours de travail remboursables 1 son gr<, ï* De toutes aei récoltes; :,.,

6° De la ligne , ■ , .

7" SurlOS familles, serriteurs appelés obacl , serf».

Sur U) faoïillis, serviteurs appeMs voliricl-slajbas'i OD serviteurs votantatres, si le propriétaire a plui de 300 familles.

S'il tn a Boins de 3M ,

D'où il suit, tout compte fait, que le paysan donne

au propriétaire le '/, de son temps, et qu'en Moldavie le propriétaire s'arrange toujours de façon à prendre 2 volnici-slujbas'i sur 10 familles, ce qui rend Cette injustice cinq fois plus criante qu'en Vallaquiei oEi d'ailleurs oii les appelle plus franchement ce qu'ils sont, obaci, serfs; car, en effet, pendant leur année de service ils ne s'appartiennent plus , ils n'appartiennent plus même à l'État , ils sont tout b. leur mattre.

On le voit donc, pour ne pas être absolument atta-ché à la glèbe , le paysan n'en est guère plus libre , car, d'une part, i! est corvéable en masse du gouvernement , et de l'autre , serf, à tour de rôle , du propriétaire ; ici pour '/w. là pour '/^ de la population. 11 a bien le droit de s'absenter et de changer de résidence; mais d'une part , si l'absence se prolonge au delà d'une année , tout ce qu'il a , sa maison , son jardin , ses plantations, retournent de droit au propriétaire; et, de l'autre, il ne peut changer de domicile avaJit d'avoir déposé à la caisse du village le montant de sa CE^ilation pour toutes les années & courir jusqu'au prochain recensement, lequel n'a lieu que de sept en sept ans, et d'avoir donné au propriétaire le prix de toutes ses redevances de l'année courante. Or^ comme il résulte de l'art, ikk que le propriétaire a droit de l'expulser, sans autre indemnité que de l'en prévenir une année d'avance , on conçoit facilement comment le paysan ne plante ordinairement rien, pas un arbre, pas uiie haie vive , sur une terre qui n'est pas à lui ; comment il se contente de semer et de vivre au jour le jour. De là , dit-on , il est paresseux. Je le crois bien , et lui fais

un mérite de sa paresse ; elle n'est que le résultat de ses prévisions. Tel est l'état du paysan dans les deux Principautés , et l'on assure qu'il est au comble du bonheur: dérision amèrel peut^il même y prétendre avec de telles lois? Et l'on feint de croire qu'il est ]it»«, quand on a tout fait , par le règlement de 1830 , pour le rendre plus esclave qu'il ne l'était t II est pourtant un moyen bien simple de lui donner le bonheur et la liberté. Ai^otissez l'art. 1&&; abolisseï les numéros A, 5, 6, 7 des redevances; abolissez les droits féodaux de pêche dans les étangs , de construction de moulins sur les rivières, de vinade, d'étalé, et il sera bientôt heureux et libre. Ne soyez plus pour lui des frelons , et il cessera d'être paresseux ; car sa paresse n'est qu'un sage calcul , comme votre cupide activité n'est que rapine. Cessez donc, Boïera, d'être si hypocritement égoïstes , songez & l'avenir ; voyez oii en sont venus les Bessarabiens , vos frères : aujourd'hui , panpi eux , ^us d'un fils de grand Boler conduit les bœufs et la charrue ; ayez pitié de vos enfants , et soyez sûrs que la liberté que vous aurez rendue à. vos concitoyens garantira un jour vos fils, de la servitude !

MAGASINS DB K^SBHVB.

Les magasins de réserve sont établis dans chaque village , et alimentés annuellement par le produit des 359 1. données à cette fm à chaque famille. Tout paysan doit à ces magasins :

STATISTIQUB.

Vallaguit.

Celui des montagnes , 5 bjnlça.

JM. du centre , 7 id.

td. dy bM p*)w le id.

Cette réserve, faite pour trois années, doit être répartie , H les années ont été bonnes , entre les déposants; mais il n'arrive que trop souvent que le propriétfûre et radministrateur de la juridîctioD s'en emparent et l'exportent à leur profit.

hbligion et cleboé.

Les Romans suivent le rit grec orUiodoxe et les dogmes da concile de Nicée , qui leur assurent , dîsent-i!s , la catholicité des temps , tandis que l'Égliae de Rome ne peut compter que sur ta catliolicité des lieux. Ils rejettent du Credo la fonnule ei du fils , le Saint-Esprit ne procédant pour eux que du Père ; de leurs églises les statues, et de ta vie future le iHiiï;atoire. Ils ont les sept sacrements , communient selon les préceptes de saint Basile et de saint Jean Chrysostômc, sous les deux espèces , observent quatre grands carêmes, font abstinence le mercredi et le vendredi de chaque semaine et changent en adoration ta vénération due aux saintes images dont les mains et l'habit peuvent être en relief de cuivre , d'argent ou d'or, mais dont la figure doit être toujours peinte. Les prêtres séculiers , autorisés par saint Ambroise , ont conservé le mariage, aboli du rit latin par Etienne ÏX en 1058. I^alhcurcuscment ces prêtres n'ont pas su

profiter de tair poeiticn sociale pour éclairer le peuple. Ignorants et Btq>erstitieux , ite n'ont pu lui apprendre qui ce qu'il savait déjà , le signe de la croix , des {vostemations à la turque et le boisement des images. Le signe de la croix se fait avec le pouce , Tindex et le doigt du milieu réunis. C'est Femblème de la Trinité. Plus logique que le nôtre , ce me semble , il place le fils à l'épaule droite. Faire brûl^ un cierge à son pabon , se signer en passant devant toute porte de monast^, non pas p^rce qu'il y a une église, mais parce qu'il y en doit être une, chômer cent cinquante jours l'an , en jeûner cent dix, tel est le culte du peuple. Répéter à chaque instant en sclavon , Gotpoili pornêbd , c*est-à^re Seigneur ayez pitié de moi, telle ert sa prière. L'observance du carême est pmu* lui diose si sainte , que suivant une tradition , un fameux brigand , Bamle , ayant aperçu , à la suite d'une affaire oii toute une famille venait de périr sous, les poignards de sa bande , un des siens qui se délectait & lécher un pot de beurre : ■ Païen , lui cria-t-il , en lui donnant un

■ vigoureux soufllet , n'as-tu plus crainte de Dieu ? Ne

■ sais-tu pas que c'est vendredi ? »

Quoi qu'il en soit , le Roman est tolérant , et bien que jusque aujourd'hui il ait considéré comme païens les papistas'i , c'estrà-dire les catholiques latins , toutes les religions tmi été de tous temps tolérées dans son pays , à l'exception de l'islamisme, et celle-ci , moins par intolérance religieuse que par prévoyance politique. Il est même fort probable que cette haine des papistas'i leur a étéinspirée par là réforme.

Jusqu'à Niphon , en Yallaquie , et jusqu'à Joseph , en Moldavie, lesRomans n'avaient point d'archevêque métropolitain. Leurs évoques de Suciava et de Tûrguvici relevaient, l'un de l'évêque de Halicz, l'autre de celui de Tûmova. Depuis Niphon et Joseph, instituteurs des évêchés de Buzëo, d'Arges', de Rômnic Yâlcea, de Roman et de Us', les archevêque^ de ces provinces relèvent du patriarche de Constantinople , et depuis l'apostE^e de l'évêque Georges d'Ardialîe (1566), celui de Vallaquie porte le titre d'archevêque métro-: politaîn des Hungro-Vlacques.

Le clergé se divise en deux corps: les càJug'eri {bons vieillards), moines ou caloyers, qui suivent tous la règle de saint Basile ; et tes prêtres mondains ou séculiers , qui sont les prêtres mariés. Les uns et 1^ autres se laissent croître la barbe et les cheveux.

Les premiers seuls ne peuvent parvenir aux hautes dignités de l'Église. Il est à remarquer qu'ils sont grecs pour la plupart. Ils reçoivent la tonsure et font maigre toute l'année. Ils se subdivisent en quatre classes : l' l'archevêque , et les évéques titulaires et in partibus ; 2* tes archimandrites ; â" les moines prêtres ; W les frères. Les deux premières classes ont le titre d'archiprétre. Ils portent dans les cérémonies la camîlovca , mitre en forme de couronne pleine , enrichie de pierres précieuses et surmontée d'une croix. Elle était blanche du temps de Dosothée. Elle est rouge aujourd'hui, et son changement de couleur préoccupe certains esprits qui s'en demandent la cause. Hors de l'église et des cérémonies , ils se couvrent d'un potcap ou toge

BTATISTIOUB. 7S

comme la deuxième et la troisième classe. Cette toge , assez semblable à celle de nos juges et professeurs , est sans fronce et recouverte d'un long voile noir qui se rejette par derrière, et leur a fait donner le nom de vtàdîca , c'est-à-dire voilé , suivant l'antique usage , du latin vetaiicus, et qui se traduit aujourd'hui par prélat.

Les archimandrites sont igumènes (prieurs) ; ils administrent les couvents et les monastères, et c'est parmi eux que l'on choisit les évéques.

Les ieromonachi ou moines-prêtres, c'estr-à-dire les moines consacrés prêtres , peuvent dire la messe et administrer les sacrements. Lesierodiaconi ou prêtres- (Jiacres , ne le peuvent pas. Ils sont , les uns et les autres , les dépositaires de la science , et semblent la garder pour eux. Les simples frères n'ont aucune dignité. Ils remplissent les différents emplois de l'intérieur du couvent.

Les prêtres séculiers ne sont obligés aux maigres et carêmes que comme les laïques. Ils doivent être mariés avant de se faire sacrer, et ne peuvent , en aucun cas, convoler en secondes noces; mais ils peuvent devenir économes ou assesseurs au tribunal ecclésiastique chargé de juger en matières de mariage , divorce , baptême, etc. S'ils restent veufs, ils peuvent se faire càiug'eri.

Le clergé, jusqu'à Michel IV, n'avait généralement payé qu'une taxe de deux à trois piastres aux évéques. Il siégeait aux assemblées nationales, et sans son ignorance cette prérogative eût donné une tout autre tournure aux affaires du pays. Plus tard les phanariotos

7/l STATISTIQUE.

l'imposèrent et l'exemptèrent suivant leurs caprices ou leurs besoins. Les prêtres séculiers en sont exempts aujourd'hui , et ce\& se conçoit : ils n'ont rien ; mais les moines ne le sont pas, et une partie de leurs revenus tombe dans la caisse de la métropole. Cependant les stavropigées , malheureusement trop nombreuses, ont obtenu de la Rus^e le maintien de leurs droits à la honte du pays , & la honte du clergé indigène. Quoi qu'il en, soit, le clergé commence à sentir le besoin d'une réforme.

La milice romane, formée pour le service des quarantaines , des douanes et de la police intérieure , est composée de troupes réglées, de trabant'i et de gardes civiques. La première est de i,665 pour la Yallaquie , et de 2,280 pour la Moldavie , tant infanterie que cavalerie.

Elle se subdivise ici en trois, et le. en deux régiments. Chaque régiment se compose , en Yallaquie ,

770 X s = l,5Sa X 3 = S,6M

OfficlenMipérieurs, ' 9

Total , t.SSS

En Moldavie , chacun des deux régiments doit élrede 1,200 hommes; mais l'infanterie a été portée b. 1,711 hommes, et la cavalerie réduite à 559 hommes, ce qui fait . sur le tout , une diminution de 180 hommes, dont on a créé un corps de pompiers.

CADBB DB LA HIUCB.

Mililairtt.

Vmaltri:

Bpaihir, ou

HebDM,

Adjudant ,

Aides de camp,

Chef d'<tat-iw|or.

CoiDDels,

Majors,

OpIUlnei ,

Lleutemnia,

SB

Cidels,

It

5«ieau.

sa

HlulciMM,

as

Scddats,

eeo

HédMlM,

Sokbtsfartralu,

i.iao

ToWi

a,ess

Troupe» régke» ,

1 SBO laramerte i

Tribint'l des Tilles.

' 1 aoo catalerle f

Girde clTl(|De et de rroiillèrï ,

Ces &,&88 Irabant'i sontdivisés en trois compagnies, qui se relèvent de dix en dix jours. 11 y a donc cti activité permanente 1,300 soldats, 149 caporaux, 66 capitaines , dont auprès de chaqae administrateur 30 ,

du sous-administrateur 10, du maître de police S, du commissaire 20 ; au service des prisons 64 , et de l'adgie 50-

D'où l'on voit que la force armée de ces provinces est loin d'être en proportion et entre elles et avec leur population. La Moldavie , moins peupl(5e de moitié que la Vallaquie, a*/) moins de troupes; elle pourrait entretenir facilement 12,000 hommes de troupes réglées, et la Vallaquie de 22 & 24,000.

Tel est , suivant le règlement organique , le cadre de la milice des Principautés. Maisles abus Pont refait. En Vallaquie, sans augmenter le nombre des soldats, on l'a subdivisé en quatre régiments , dont deux seulement sont commandés par des colonels vallaques ; bien mieux , pour suffire au traitement des officiers d'anticliambre , on a diminué le nombre des soldats : ainsi , l'on ne compte plus aujourd'hui que &,264 hommes d'infanterie; mais, en revanche, 10 colonels, 18 majors, 4S capitaines et 523 sous-officiers, car tout lemonde veut vivre, et il fautfairevivre tout le monde. En Moldavie, la milice a subi un décroissement plus sensible encore , mais il est attribué h une s^e économie, et n'a pas engendré les mêmes abus.

En général, les Moldo-Vallaques , pour descendre d'un peuple essentiellement guerrier, entendent fort mal la dignité militaire. Les chefs font de chaque soldat un valet, un laquais, un goujat, bien que le nombre en soit fixé k A9. Son congé expiré, il ne le reçoit que six mois après , et à cette condition qu'il ira s'installer sur le domaine du colonel tel ou tel. Cette domesticité

dans liu^elle on te maintient, cette obligation qu'on lui impose de renoncer aux lieux qui l'ont vu nattre , ne tendent à rien moins qu'à démoraliser le caractère national , qui n'est pourtant pas sans ilerté , et à légitimer l'instabilité des hommes dans un pays qui n'a déjà que trop souffert de l'instabilité des choses. Il est donc à désirer que le gouvernement ouvre les yeux sur ces abus , et comprenne qu'il est juste de rendre à chaque village les enfants qu'il en a tirés, comme il est un devoir pour ceux-ci d'y rapporter les germes de la civilisation qu'ils ont puisée dans la milice.

L'armée moldo-vallaque est constamment employée à trois services , savoir : 1" à la garde de l'intérieur ; 2° à celle des défilés des montagnes ; S" au cordon sanitaire du Danube.

Les troupes de l'intérieur font aussi le service de garde d'honneur.

La garde de toute la ligne du Danube, depuis Yùrciorova jusqu'au Pruth, est dévolue à la surveillance immédiate de la milice qui occupe les quarantaines , les bureaux de douane et autres points jugés les plus essentiels. Elle veille au maintien du bon ordre dans la garde des piquets pour les villages riverains ; elle fait des excursions par eau , se rendant en bateau d'un point à l'autre , et dans les tles. De cette manière elle garantit l'intégrité de la frontière et facilite en même temps la rentrée des droits de douane et la perception des revenus de l'État , provenant des tles et des pêcheries.

Les stations militaires, établies aux passages des

montagnes , remplissent les mêmes obligations vis-àvis des villages , chargés de la garde des frontières du côté de l'Autriche.

Les points Intermédiaires établis entre les stations confiées à la milice forment ce que nous avons appelé piquets. Chacun de ces piquets est confié & la garde de 190 familles qui doivent tenir constamment , sur le point qui les regarde , quatre honunea armés et deux bateliers. Ce service les exempte de droit de toute corvée et du recrutement.

Tout villageois riverain contribuable , âgé de vingt à cinquante ans, et en état de porter les armes, est employé h. ce service à tour de rôle.

Pour servir de règle invariable au relevé de la garde des piquets , tous les villages désignés à cette fin sont divisés en pelotons de six individus. II en est dressé, par le pârcalab ou l'ispravnic et les jurés du village , en présence dueous-administrateur ducaoton, un tableau où est indiqué , pour chaque année d'avance , le jour du service de chaque peloton. Le relevé se fait de dimanche en dimanche.

Les quatre hommes et les deux bateliers sont sous la surveillance d'un caporal auquel est adjoint un soldat.

Les mêmes règles sont établies aux passes des montagnes sur plus de i60 points. En sorte que les frontières de la Moldo-Vallaquie sont gardées par- 35,0/(0 familles, dont 1,753 individus sont constamment sur pied ; en y ajoutant 58ft pour le nombre des caporaux et soldats , on a un total de 2,536 gardes-frontières en permanence.

DE LA NOKLE88B.

La noblesse ne fut réellement instituée dans les Principautés que vers la Tin du xv' siècle , en Vallaquie par Radu IV, en Moldavie par Etienne IV, Tun et l'autre surnommés le Grand. Avant eux , tout homme d'armes portait le titre de boïer, vieux titre des colons romains aux viii' etix' siècles, alors qu'ils conduisaient encore à la guerre des chaM armés de faux et attelés de bœufs. Tout maître de char armé en guerre s'appelait boïer, commetoutmattrede cheval équipés* appelait cavalier [cavali , bovii herus) ; ce ne fut qu'après la prise de Gonstantinople , alors que les Grecs vinrent chercher un refuge dans les Principautés , que Radu et Etienne conçurent l'idée d'instituer une noblesse sur le pied de la noblesse byzantine, en convertissant en titres les emplois de cour. Us la firent personnelle et viagère , afin qu'elle fût vraie ; mais l'avarice des princes qui l'ont vendue , la.cupidité des Phanariotes qui l'ont délayée àl'infini, les intrigues et les bafisessesquil'ont achetée et payée, l'ont rendue aujourd'hui absurde, et en ont fait une échelle dont la tête est dans le vide et le pied dans la boue, d'où je doute qu'elle puisse jamais sortir, si l'on ne se décide à la couper en deux. Pour s'en rendre maître, Nicolas Mavrocordato ajouta, en 1716, cette loi au code de Mathieu Bassaraba : • L'indigénat s'acquiert par le mariage avec une indigène. 1 II en résulta que tous les regrattiers de Gonstantinople vinrent chercher femmes dans les Principautés; qu'une fois alliés aux familles indigènes, ils

s'emparèrent de leurs titres, demeurèrent les maîtres du pays ; et les Strolesci , les Calofiresci , les Leordeni, etc., dont les ancêtres ont combattu avec Huniado et Michel le Brave , sont aujourd'hui corvéieurs. Cependant la noblesse consiste moins aujourd'hui en des titres qu'en des rangs ; c'est même sous ce dernier point de vue que le règlement organique la met en rapport avec la hiérarchie militaire dans le tableau suivant.