LA RUSSIE AU XV® ET AU XVI® SIÈCLE EN FACE DE L EUROPE
Le P. Possevin, touchant les Tues divan IV sur l'Occident.
Avant d*entrer dans aucun détail sur la Russie en face de l'Europe, au xv® et au xvi® siècle, laissons parler ce jésuite, négociateur, que nous avons déjà cité, le P. Possevin. Dans son curieux ouvrage, il donne sur le czar Ivan IV, et sur ses tendances, qui sont celles de ses successeurs, les détails les plus singuliers, qui frapperont les lecteurs , comme ils m'ont frappé moimême I :
<f Ce Jean ou Ivan , dit-il , fils de Vasili ou Basile , outre les » titres de czar, de roi de Kasan et d'Astrakan, qu'il a voulu por- » ter, a voulu encore, naguère, en écrivant au Turc, être appelé » empereur de Germanie, sous ce prétexte quil est frère de » César- Auguste. De plus il a cherché à conquérir la Livonie et » la Prusse , car, dit-il , César-Auguste avait été appelé , dans » son temps , Prussien , et lui-même il est le descendant de cet » empereur. De plus , il a tenu à montrer, qu'il était bien avec » Charles-Quint, avec Ferdinand, son frère, avec Maximilien, » fils de ce dernier; et ainsi on peut facilement comprendre ce » qu'il avait dans la pensée, relativement à la partie ultérieure » de la Germanie et de V Occident, Et certes, les discordes des » princes chrétiens, les nombreuses et pestilentielles hérésies, » les succès récents des Russes en Livonie, à Kasan et à Astra- » kan, et V opinion que ce Czar a de son schisme (je dis de son » schisme plutôt que de sa religion). Vont entretenu dans cette » espérance, et ont contribué à lui persuader qu'il était une étoile,
i LaMoseovia del Possevino, article : Natare du schisme des Moscovites, pp. 54, 55.
» choisie de Diev, pour illuminer le monde entier. Ce qui a eni> core accru cet espoir, ce sont quelques ambassades, qui sont » -venues rechercher sa faveur, et lui demander son concours, » pour faire passer à une autre personne la couronne de Polo- » gne. Même à Tépoque où j'étais auprès de ce prince, et où les » affaires de la Moscovie n'étaient pas aussi brillantes, le souve- » nir de ces ambassades flatteuses n'était pas sorti de son esprit. » En dernier lieu, son espoir s'est encore accru par des lettres » que lui a écrites un grand prince , dans lesquelles celui-ci se j> loue de la propagation de l'hérésie luthérienne dans ses États. » Il en a conclu que tous les catholiques, qu'il appelle Romains, » seront bientôt hérétiques, et qu'il pourra facilement se les as- » sujétir. Il fondait même sur la sévérité , dont il a été usé à » leur égard, la prochaine réalisation de ses ambitieuses pen- )) sées; cela, disait-il, devait lever tout obstacle. D'ailleurs, la » terreur de son nom n'avait-elle pas déjà pénétré dans la Lithua- » nie, dans la Livonie? Pour la même raison, il ne doutait pas, » qu*il ne pût s'ouvrir le chemin à la conquête de tout le reste. » Voici le texte italien pour plus d'autorité :
« Et questo Giovanni, figliuolodi Basilio, dapoi che vive, oltre » quei molti titoli, coi quali vuole essere nominato Gzar, cioe Re » di Casano e di Astracano, ha voluto ancora talhora scrivendo » al Turco, chiamarsi imperatore de Germani. Impero che » havendo havuto Tanimo alla Livonia et alla Prussia, sotto certo » pretesto del fratello di Cesare-Augusto, il quai dicea esser stato » chiamato Prusso, et che egli era disceso da quello ; et havendo » voluto mostrare di haver amicitia con Carlo Quinto, et Ferdi- » nando, suo fratello, et con Massimigliano figliuolo di Ferdi- » nando, si pu6 facilmente comprendere quel, che egli' habbia » havuto in animo circa la parte ulteriore délia Germania et » d'eW Occidente : certo la discordia dei principi christianî, le » varie et pestilenti hérésie, i successi di Livonia, Casano et » Astracano per l'adietro superatL, et Vopinione di quel suo » scisma, piu tosto che religione, il nutrivano in queste speranze, » persuadendosi di essere stato eiletto da Dîo, come una lucen- » tissima Stella per illuminare tutto il mondo. Accrebero poi la » sua speranza alcune ambasciarie, che ricercavano il favore, et » l'ôpera sua, per fare cadere in persona d'altrl il regno di Polo- » nia. Anzi, nel tempo che io era appresso quel principe, e che » le cose di Moscovia erano assai diminuite, la mcmoria pero
» non glî era ancora mancata di quelle ambasciàrie, che davano
» ^ande fomento al animo suo. Finalmente si fece maggiore la
» sua speranza, essendogli scritte lettere da un grande principe,
» nelle quali lodava la propagatione deir heresia luterana nel
» suo dominio ; onde credette che tutti catolici, i quali egli chiama
» Romani, fossero heretici ; et pero che facilmente potessero es-
» sergli sottamessi» Ultimamente la se\erlta usata contra tutti
A promettava doversi effettuare in brève il suo pensiero, colla
» quale seyerita sperava poter rimovere da se ogni impedimento,
» che potesse essergli opposto, essendo gia il suo terrore pêne-
» trato in modo nella Lituania, et nelle Livonia, che, per la
j> medesima ragione, non dubitava di potere aprire la strada al
» rimanente, d
Situation de l'Europe au xvi« siècle comparée avec celle de la Russie.
Voilà ce que, dès le xvi® siècle, à l'époque des derniers Valois en France, d'Elisabeth en Angleterre, de Philippe II en Espagne, de Guillaume d'Orange dans les Pays-Bas, de Ferdinand P' et de Maximilien II en Allemagne, de Frédéric II en Danemark, des fils de Gustave Vasa en Suède, un simple duc de Moscovie osait espérer pour son pays. Et ces prétentions exorbitantes, ces destinées extraordinaires, un homme, qui raisonnait en diplomate autant qu'en religieux, qui avait vu de près les Russes, apprécié leurs ressources, leurs tendances, leurs instincts, connu intimement leur Tzar, entendu et jugé toutes leurs illustrations politiques ou militaii'es dans le congrès de Kiverova, ou à la cour même de Moscou, qu'en pensait-il ? Il connaissait l'Europe aussi bien que la Russie : il voyait, d'un côté, non pas seulement des guerres internationales, mais les plus longues, les plus irrémédiables et les plus fâcheuses des guerres civiles, je veux dire des dissensions ou des guerres religieuses ; en Angleterre, dans les Pays-Bas, en France, en Allemagne, dans la Scandinavie, partout. Il voyait, d'autre part, au contraire, une unité religieuse puissante, soutenue même avec fanatisme, comme dans l'Espagne de Ferdinand le Gatholique et de Philippe II, et, comme dans ce pays, le sentiment religieux s'exaltant de la destruction d'autres musulmans, des enfants de Genghis-Kan : ici, des gouver-
nements gênés dans leur action par des assemblées, par des classes puissantes ou par des novateurs en révolte ; là, un gouvernement fort qui avait fait tout plier sous sa main, et Tartares, et boyards, et principautés féodales, et républiques indépendantes, qui avait même, au milieu d'un peuple neuf, ignorant, barbare, et, de plus, imbu des idées orientales, la force d*un pouvoir théocratique, comme le prouve cette réponse habituelle, faite par Iwan le Terrible aux demandes de ses sujets : Je le ferai, si Dieu Vordonnel et ces paroles mêmes des sujets, quand ils ignoraient quelque chose : Dieu le sait et le tzar! eh bien, ces prétentions dont nous avons parlé , ces ambitieuses espérances , vu Tétat de TEurope comparé avec celui de la Russie, le P. Possevin , avec son coup d'œil de négociateur et de jésuite, pensait qu'elles pouvaient bien un jour se réaliser. Il le donne à entendre , quand il dit , que les discordes des princes chrétiens , les nombreuses et funestes hérésies jointes aux succès du Tzar en Livonie et devant Casan , devant Astrakan , et enfin à Topinion qu'il avait de son schisme, étaient faites pour nourrir cet espoir.
Dès la An du xv« siècle, princes et simples particuliers, tout le monde, en Europe, s'inquiéta it.de Tattitude et de la force de la Russie.
Le P. Possevin n'était pas le seul à se préoccuper des progrès considérables, quoique naissants, de la Russie. Paul Jove, son contemporain, ayant su qu'un ambassadeur russe, Dimitri, avait été envoyé à Rome, alla aussitôt le voir. Il le questionna sur la Russie, il eut avec lui sur ce sujet, qui piquait au plus haut degré sa curiosité , des conversations journalières , et c'est à l'aide de ces conversations, qu'il put faire, lui aussi, sa Moscovia, comme il le dit lui-même à Rufus , archevêque de Cosenza , en lui dédiant cet opuscule intéressant i. Et combien d'autres, à Rome, imitèrent l'historiographe de Charles-Quint! Un autre écrivain du même temps , un voyageur vénitien , un esprit plus élevé, le chevalier Gontarini, partageant ces préoccupations, communes à tous les hommes intelligents ou haut placés
I Dans les OEovres de Paul Jove, în-foliO| p. 86.
du xvi^ siècle, voulut, en revenant de la Perse, passer par Moscou, pour s'assurer lui-même de tout ce qu*on disait de ce pays, de ses souverains, de ses habitants, et il consigna toutes ses observations dans son Viaggio délia Persia.
Et les princes de TEurope, pense-t-on qu'ils restassent indifférents à ce qui occupait tant leurs sujets? Le P. Possevin et Paul Jove ne parlent que d'Ivan IV; mais, déjà, en 1489, près de cent ans avant leurs écrits, l'empereur Frédéric III et son fils Maximilien, roi des Romains, avaient fait des avances à Ivan KII.
Frédéric III, quêtant partout des mariages pour son fils, alors veuf de «Marie de Bourgogne, fit demander la main d'une fille de ce Tzar.
A cet effet, Ivan III envoya en Allemagne le Grec George Trachaniotès, et, de son c6té, Frédéric III députa en Russie'un seigneur allemand, que les chroniqueurs russes désignent sous le nom de Delator, et qui était peut-être, selon Schœll, George de Thurn. Ce mariage ne put avoir lieu, parce que l'envoyé de l'Autriche demanda, avant de prendre pour son maître aucun engagement, à voir la princesse, ce qui lui fut refusé, comme étant contraire aux coutumes de la Russie i . Maximilien alors tourna ses vues du côté d'Anne de Bretagne - mais on sait que l'opposition armée de l'adroite et énergique fille de Louis XI vint lui ravir des mains, pour le donner au jeune roi Charles YIIl, ce beau fruit, qu'il tenait déjà à moitié.
Origine de ces inquiétantes préoccupations, on bien rapports ^e la Russie avec
1 Europe sous Ivan III.
Comment la Russie avait-elle pu, dès cette époque, exciter à ce point l'attention, pour ne pas dire les craintes de l'Europe? Pour trouver l'origine de ce fait, si nouveau dans l'histoire de l'opinion publique au xvi^ siècle, il faut remonter au mariage de
i FemiD® non adhibentur conviviis, neque sacrorum causa remotiora templa petere aut temcre in publicum egredi permitluntar. Corruption des femmes ; surveillance jalouse des Russes, surtout des grands. P. Jove, p. 94.
Marie Paléologue, celle qui en Russie s*appela Sophie, avec Iva n III . Par sa haute naissance, Sophie Paléologue avait des rapports de connaissance ou d^amitié avec la plupart des souverains du temps : et son séjour à Rome, ville essentiellement cosmopolite, avait fourni à un plus grand nomhre de personnes Toccasion de la voir et de la connaître. En outre, son père, Thomas Paléologue, frère du dernier empereur grec, était accueilli dans toutes les cours, qui même se le disputaient, dans Tespoir, comme il n'avait pas d'enfants mâles, d'ohtenir de lui la cession de ses droits sur Gonstantinople. Ferdinand le Catholique était particulièrement son ami, et Ton dit que c'est à lui et à ses successeurs, par conséquent à Charles-Quint, à la maison d'Autriche, qu'il légua en effet ses droits mr l'ancien empire grec. On conçoit donc qu'un tel mariage dut attirer, sur celui qui le contractait, le regard de heaucoup de cours en Europe, sans parler de l'intérêt qui s'attachait à l'alliance d'une princesse, douée de tous les charmes de l'esprit et de la beauté, accoutumée à une société noble, élégante, distinguée, avec le chef barbare d'une nation plus barbare encore. Elle avait de l'instruction et une grande intelligence. Quel usage allait-elle en faire? Comment allait-elle marcher à c6té de ces nobles femmes dont la papauté s'était si souvent servie, pour civiliser d'abord leurs époux barbares, et puis la nation sur laquelle elles devaient régner ? Celle-ci ne répondit pas à la pensée toute catholique du souverain Pontife ; elle rendit service pourtant à toute l'Église en général, en excitant sans cesse Ivan III contre les Mongole, contre un peuple doublement odieux pour sa longue tyrannie envers les Russes et pour sa religion ; en lui faisant connaître les inventions qu'il devait, pour réussir, emprunter à l'Europe, et les hommes les plus propres à les introduire dans ses États. En un mot, elle mit aussitôt Ivan III en rapport avec l'Europe civilisée; et ce prince, qui avait l'instinct des grandes choses et des utiles réformes, et qui d'ailleurs cédait à l'invincible influence qu'exercent toujours et tôt ou tard des pays éclairés sur des contrées barbares, ce prince, qui a mérité le titre glorieux de précurseur de Pierre le Grand, se tourna vers l'Europe, en 'attendant de pouvoir, comme les anciens grands-ducs, alors qu'ils résidaient à Kieff, revenir sur l'empire d'Orient et le rendre aux vrais descendants de César- Auguste et des Comncnes,
Les Européens appelés eu Russie sous Ivan III.
Sous Ivan III, vint à Moscou, appelé de Venise par ce prince, Fioraventi Aristote, plus connu sous le nom d'Aristoteli de Bologne, à la fois architecte, ingénieur et artilleur, et qui fut pour la Russie du xv* siècle ce que le Genevois Lefort fut, au xviii®, pour les Russes du Czar Pierre. Le chevalier Gontarini Tavait vu à Moscou, avec une foule d*artistes et d'ouvriers grecs, que la présence de Sophie Paléologue y attirait en plus grand nombre, et, entre autres, un orfèvre habile de Gattaro, nommé Triphon.
Pour ne parler d'abord que des embellissements faits à Moscou, et des arts de l'Europe, qui y furent introduits, à côté des arts de Gonstantinople, nous dirons qu'en 1475, c'est Aristoteli de Bologne qui bâtit, sur la place publique de Moscou, la célèbre église où est déposée la vierge miraculeuse de Vladimir le Grand. Le voyageur Gontarini l'avait vu travaillant à ce bel ouvrage. Moscou lui dut aussi le palais grand-ducal, connu sous le nom de palais de pierres de taille. Les demeures des souverains allaient donc offrir une architecture plus régulière. G'est lui aussi qui contribua, à la même époque, à la réédification du Kremlin, qui, à peine achevé par des ouvriers grecs, s'était écroulé en 1474, et où se trouvait l'église de l'Assomption, lieu du sacre et du couronnement des Gzars, récemment bâtie aussi par des Grecs. Le Kremlin, à la fois forteresse et palais immense, fut reconstruit sur des proportions si colossales et si imposantes, qu'au xix^ siècle même, un peuple habitué à la grandeur et à la magnificence dans les arts, comme en toutes choses, ne put se défendre, à l'aspect de ses hautes tours et de ses formidables murs, d'un cri d'admiration et d'étonnement pour les merveilles de l'art gréco-européen, au xv® siècle, dans l'ancienne Russie ! Un autre artiste italien, le Milanais Aloïse, fit encore, sous Ivan III, le palais appelé la Gour aux Avances. Triphon de Gattaro, qu'on peut aussi regarder comme Italien, lui fabriqua, dit Gontarini, de beaux vases et d'autres ouvrages. Il fit venir aussi de l'Italie jusqu'à des médailleurs, avec quantité d'orfèvres. En 1489, le même prince chargea le Grec George Trachaniotès,
80D envoyé auprès de Maximilien I^, pour le mariage dont nous avons déjà parlée d enrôler en Allemagne des artistes, des maçons, des mineurs, des architectes, en leur promettant des récompenses et de gros bénéfices. Les relations divan III avec Mathias Corvin, qui, de son côté, secondé aussi par sa femme, ritalienne Marie d'Anjou, travaillait activement à civiliser les^ Magyares, lui permirent d'avoir de la Hongrie plusieurs ingénieurs et des fondeurs, que ce grand prince lui envoya. Ils se joignirent à Arlstoteli de Bologne, pour donner, sous sa direction, à la Russie, un commencement d'artillerie. Aristoteli fondit du canon; et les Russes, sous le commandement d'Ivan llf, en firent usage, pour la première fois, en i 482, contre la ville de Felling, en Livonie, qui se rendit aussitôt. C'était treize ans avant la Suède elle-même, qui ne s'en servit qu'en 1495 i. Ivan III rendit encore un autre service à la Russie. Deux Allemands, attachés à son service, découvrirent, sur les bords de la Zylma, près de la Petchora, les premières mines d^argent, découverte qui ne devait pas être la seule ; et cela eut lieu vers l'époque ou l'Espagne, à l'autre extrémité^ de l'Europe, allait bientôt avoir les siennes en Amérique. C^est par les mines et les trésors du Pérou, autant que par cette ardeur fanatique qui poussait contre le croissant et contre l'hérésie, comme pour une nouvelle croisade, les fils valeureux des conquérants de Grenade, que l'Espagne autrichienne, au xvi® siècle, prédomina dans l'Occident; c'est aussi par ses finances, jointes au courage enthousiaste de ceux qui, fiers d'avoir vaincu l'islamisme tartare, se croyaient, eux aussi, prédestinés à dominer sur tout, que les Russes acquirent, dans le même siècle, tant de force et de prépondérance dans le monde Slave, c'est-à-dire à l'orient de l'Europe, avant d'aller disputer à l'Autriche l'empire de l'Occident. Et ces finances, comme tant d'autres choses, étaient dues aux Européens. Faut-il s'étonner qu'Ivan III, pour faciliter à ces nouveaux civilisateurs de son pays, des moyens plus directs de communiquer avec la Russie, ait construit, en 1492, devançant Pierre ie Grand, et aux lieux mêmes où plus tard s'éleva Saint- Pétersbourg, une ville, un petit port,' qui s'appela, de son nom, la ville d'Ivan, Ivangorod? Et notez que les mines de Zylma ne furent pas seulement le Pérou de la Russie,, elles permirent eor-
1 Lëvesque, p. 555, l. II.
eore aux Gzars de fabriquer des monnaies, d'abandonner ainsi le commerce* d'échange, et de faciliter les relations avec les Européens, en adoptant leurs moyens de trafic. Noble émulation, que celle qui portait ce pays à se tourner vers les contrées civilisées. Au X® siècle il s'était tourné vers l'empire grec ; ensuite, après la disparition de cet empire, vers l'Europe et vers les Grecs encore, qui allaient, dans leur dispersion, se mêler et se fondre dans la population européenne, à la vue de ces efiTorts incessants, pour que TEurope, grâce aux emprunts qu*on faisait à sa civilisation, reconnût aussi dans la Russie un de ses membres, il n'était pas possible que les regards des Européens ne se portassent pas vers la Russie. C'en était fait : l'avantage que lui avait procuré Ivan m, d'être en rapport avec l'Europe civilisée, même avec les chefs du saint empire romain, elle ne devait plus le perdre. Après Ivan III, on vit encore Maximilien I®"^, devenu empereur depuis 4493, faire des avances au nouveau czar Vazili ou Basile IV, et lui proposer, par son ambassadeur Schnitzenpamer, une alliance contre la Pologne, dont la maison d* Autriche aspirait à se rendre maîtresse. Cela eut lieu au commencement du xvi*' siècle.
La Russie en face de TEorope sous Ivan IV.
Mais ces rapports avec l'Europe furent bien plus actifs, bien plus étendus, et eurent surtout un caractère plus politique, sous le long règne d'Ivan IV, de 1533 à 1584. Ivan IV, selon le P. Possevin, était de beaucoup supérieur à tous ses prédécesseurs, et même à Ivan III. Schœll, pendant la moitié de son règne, l'appelle un Trajan, pour la modération du caractère, aussi bien que par son administration éclairée et l'éclat de ses conquêtes. Son bon génie, à lui, était aussi une femme, non pas une Grecque ou une Européenne, car il avait déclaré, avant son couronnement, qu'il n'épouserait pas une étrangère, mais un^ Russe extrêmement distinguée, Anastasie Romanow, appartenant à cette grande maison qui bientôt fondera en Russie une nouvelle dynastie, et, pour couronner l'œuvre des Ivans, produira le fameux czar Pierre I®'. C'est après avoir perdu Anastasie qu'il devint un Domitien, et mérita le surnom de Terrible.
Ardent partisan du schisme, qull voulait faire prévaloir par toute la terre avec la domination russe, et imbu de tous les préjugés religieux de sa nation, il avait Thabitude de se laver les mains, dit le P. Possevin, après avoir parlé avec les ambassadeurs des princes étrangers i, et c'était dans une cuvette d'or, ajoute Karamsin, placée exprès dans la salle d audience. Il ne laissa pas pourtant, pour le bien de Tétat^ et pour Taccomplissement de ses vues, que d'ouvrir, plus libéralement même que jamais, aux étrangers de tout pays, les portes de la Russie. Contemporain du schisme anglican et des troubles religieux qu'il engendra, des dissensions amenées en Allemagne par le luthéranisme, de la révolte des Gueux dans les Pays-Bas, du soulèvement des Huguenots en France, de celui des ZTvingliens en Suisse, et instruit de tout cela par ses étrangers, il fondait, sur ces divisions religieuses de l'Oci^ldent romain, l'espoir de l'assujétir un jour à son autorité et à son schisme. En attendant, pour se tenir prêt à tout événement, aidé par des Européens, il fit des réformes dans les milices russes. D'abord il attacha le service militaire à la possession du sol, ce qui amena un arpentage des terres, qui fit connaître le nombre d^hommes que la Russie pouvait mettre sous les armes, et fit porter sagement le service militaire sur les habitants, plus vigoureux, de la campagne.
Après cela, il établit, en temps de guerre, la solde. Puis, abandonnant le système des Tartares, que les Russes avaient imité, il fit, comme dans les États européens, prédominer l'infanterie dans ses troupes, à la place de la cavalerie ; de plus , il en porta le nombre à un chiffre effrayant, trois cent mille, ce qui en faisait le plus considérable corps d'infanterie qu'il y eût alors en Europe. Ce n'est pas tout, à la place des arcs dont on se servait encore généralement, Ivan IV donna à ses fantassins des fusils, d'où leur nom de Strelitz, qui signifiait fusilliers, et, pour les attacher à leur état, il les exempta d'impôt, qui militant immunitate s vectigcUium gaudent.
Enfin il choisit une portion de cette infanterie, permanente et nationale, pour en former sa garde, comme les Janissaires chez les Turcs, comme la Garde Noire, établie, chez les Hongrois,
1 Principe di Hoscovia si lava le mani^ quando ha parlato con amb4[sciatori di principi forastieri. P. A.
1 P. Jove^ p. 95.
par Mathias Gorvin. C'est avec les Strelitz qu'il fit toutes les conquêtes dont nous parlerons plus tard, c'est avec eux et par leur répartition dans les diverses villes de la Russie, qu'il tint en respect la noblesse russe ou les Boyards. L'armée, permanente et dépendante du souverain, produisit en Russie ce qu'elle avait produit partout ailleurs, en France, en Espagne, la force du pouvoir central, l'abaissement de la. puissance des grands au ppfit de l'égalité de tous sous un maître commun. Les Cosaques qu'il organisa, le premier, en une république militaire, en i545, formèrent sa cavalerie légère, et donnèrent les meilleurs lanciers que l'on pût connaître alors.
Les étrangers l'avaient trop servi dans l'organisation de toute cette milice, appelée à jouer un si grand rôle au dehors, et plus tard au dedans, pour qu'il négligeât d'en faire venir d'autres de l'Europe. Deux ans après cet établissement, en 1547, il s'adressa, par l'entremise de son ambassadeur, TAUemand Jean Schlitte, à Charles-Quint, pour avoir des savants, des architectes, des sculpteurs. Cette démarche ne réussit point. Après la mort de Charles-Quint, il fit la même demande à Ferdinand, son frère, et son successeur en Germanie ; et cette fois, Jean Schlitte parvint à son but. L'appât du gain , l'espoir de faire fortune, séduisirent jusqu'à 300 hommes de talents divers, orfèvres, papetiers, fondeurs de cloches, mineurs, armuriers, maçons, tailleurs de pierres, peintres, sculpteurs, architectes, théologiens même, et jurisconsultes, qui se rendirent à Lubeck, dans le dessein de s'embarquer pour la Russie. Lubeck, quoique privée, par Ivan III, du comptoir qu'elle avait à Novogorod la Grande, entretenait des relations suivies avec le nord de la Russie, par le petit port de Narva, et pouvait, par conséquent, se charger de leur transport. Mais, depuis la construction d'Ivangorod, les Lubeckois savaient que les Russes désiraient de s'ouvrir le commerce de la Baltique; ils craignirent donc que ces nombreux Allemands n'apprissent aux Russes la navigation, comme naguère les Génois l'avaient enseignée aux Turcs, et ils ne leur permirent pas de s'embarquer à bord de leurs vaisseaux. Il parait néanmoins qu'environ cent cinquante parvinrent à se rendre à Moscou. Lubeck nuisait beaucoup aux plans du czar Ivan lY. Avant cette affaire, en 1533, elle avait déjà, d'un commun accord avec les autres villes anséatiques, Wismar, Hambourg, Rostok, Dantzig, etc., défendu à tous les sujets de la Hanse, sous peine d'être notés d'infamie et de perdre
leurs privilèges, d'aller commercer au port de Narva, le seul par. lequel on pûtalors négocier avec la Russie; car, Ivangorod, dans une guerre avec les Suédois,^avait été prise et saccagée i.
Les persécutions religieuses font émigrer les protestants allemands en Russie.
Il ne faut pas s*étonner de voir beaucoup d'Allemands s'en aller en Russie. C'était alors, en Allemagne, l'époque des guerres religieuses. Entre i547 et 4557 se placent deux faits trèsimportante, le premier, la bataille de Mubiberg, qui, en 1547, écrasa pour quelque temps les luthériens. Dans les premières années qui suivirent cette journée, il dut y avoir beaucoup de luthériens qui partirent pour Moscou: c'était une émigi'ation. Le second fait eut lieu en 1555, ce fut la paix religieuse d'Âugsbourg. Les luthériens seuls l'obtinrent; les calvinistes et les autres sectes en furent exclues ; c'est pour cela qu'alors des calvinistes allemands , et aussi anglais , se rendirent à Moscou : c*était encore une émigration. Les uns et les autres, dit le P. Possevin, obtinrent à Moscou deux églises, et ils les conservèrent, malgré tout ce que put faire le P. Possevin pour les leur faire retirer t. Ce n'était pas tolérance, de la part d'Ivan IV, c'était intérêt. Ces ménagements calculés devaient retenir en Russie ses chers étrangers.
En France , quand Louis XIV révoqua, par une complaisance si impolitique, pour M™® de Maintenon et pour le parti des catholiques exaltés, pour le parti des continuateurs intolérants de la sainte Ligue, l'édit de Nantes, tout réformé qu'il avait été par Richelieu , les protestants français allèrent au delà du détroit faire l'éducation industrielle des Anglais. Au xvi^ siècle, quand Charles-Quint, à une époque où la réforme ne pouvait plus être vaincue, continua néanmoins de persécuter les luthériens avec les autres sectes , ceux-ci s'en allèrent enrichir la Russie des arts, des sciences, des industries qu'ils pouvaient connaître. Tel était le triste fruit des dissensions religieuses de l'Europe.
1 Lévesque, l. H; Kock, Tabl. des rdvol., i. l, p. 393. 1 Le P. Podsevio, La Mo$covia, p, 9.
Nouveaux points de commouicatiou entre la Russie et l'Europe sous Ivan tV.
Le czar Ivan lY voyait à cela tant d'avantages pour ses États, ^ qu'à l'exemple d'Ivan III, il voulut multiplier les points de communication entre la Russie et l'Europe. Nous trouvons dans Lévesque i, que le petit port de Narva et celui de Saint-Nicolas, plus petit encore, étaient les seuls endroits par lesquels les Russes pussent avoir affaire avec les Européens. En 1555, le capitaine anglais Chanceler, ayant été envoyé par la reine Marie Tudor , avec trois vaisseaux , à la recherche d'un passage dans l'Inde par le nord, entra dans la Dwina, qui tombe dans la mer Glaciale, et jeta l'ancre, à cause des rigueurs de l'hiver, près d'un petit monastère, nommé Saint-Nicolas. Chanceler et son monde furent envoyés auprès du Czar, qui eut alors l'idée de construire, à cet endroit même, le port d'Archangel. Pour y attirer les Anglais, il leur accorda Texemption de tout droit. A la suite des Anglais arrivèrent les Hollandais et les Hambourgeois, qui vinrent y chercher du poisson sec, de l'huile de poisson, de la cire, des cuirs de Russie, des pelleteries, des caviars, de la laine et force bois de construction.
LMmprtmerie en Russie, en 1563, etc....
Croit-on que là se bornèrent les efforts de ce grand prince , pour propager, dans son pays, les arts de l'Europe? Il lui donna encore la chose la plus essentielle au progrès des lumières et de la civilisation , l'imprimerie. Il envoya en Europe prendre des informations sur cet art; puis, en 1565, avec des ouvriers qui s'étaient formés hors de la Russie, mais qui étaient tous russesf , et dont l'un était un diacre, il fournit tous les fonds nécessaires, et, de 1565 à 1564, il monta à Moscou une imprimerie, dont le
I Lëvesqne, p. 149, t. III.
premier travail, comme cela avait eu Heu dans TOccident, fut un ouvrage religieux, une édition des Épîtres et des Actes des apôtres.
Il n y eut pas jusqu'à la médecine qu'il ne voulut connaître , telle qu'on la pratiquait en Europe, où, de son temps, le Français Ambroise Paré avait fait faire de si grands pas, surtout à la chirurgie, sous le règne d'Henri III. Ivan IV appela des inédecins de l'Europe à Moscou, et il fut le premier qui eut à son service des médecins étrangers.
Tous les moyens lui étaient bons pour attirer ces étrangers, qu'il recherchait tant. Il aimait particulièrement les Allemands, mais il craignait qu'ils ne s'effrayassent de la pensée qu'ils appartiendraient à un prince, dont l'aspect, le caractère, l'extérieur, étaient si peu européens. Que fit-il ? Il se vanta partout qu'il était Allemand, et il se fit fabriquer une généalogie qui le faisait descendre de l'antique maison de Wittelsbach, des possesseurs puissants du duché de Bavière, cherchant ainsi à compenser et à adoucir la différence de mœurs par la conformité d'origine i .
Relations d'Ivan IV avec les puissances étrangères : Philippe II s'en sert contre les Turcs.— Ivan IV veut épouser une Anglaise.— Lettre curieuse publiée par M. Gharriëre.
Il voulait aussi que la Russie, comme puissance, fût admise dans le système politique de l'Europe. Favoriser le commerce anglais dans le Nord , et s'entendre avec les princes chrétiens contre les Turcs, étaient de bons moyens pour atteindre ce but. Nous avons vu qu'il introduisit les Anglais en Russie par la mer Blanche ; il les protégea, il les favorisa constamment, et ce hit d'une manière ofiicielle , par l'intermédiaire d'un ambassadeur, qu'il régla les avantages qu'il se proposait de leur faire. Pour lui, il se contentait de celui que devait produire, parmi ses barbares sujets, le contact d'un peuple européen et civilisé. La ctroisade contre les Turcs le mit en rapport avec une puissance au^ment considérable alors que l'Angleterre, avec une puissance menait, pour ainsi dire, l'Europe, avec l'Espagne. Philippe
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régnait, et, pïir Marie Tudor, sa cousine et sa femme, il tenait l^Angleterre liée à sa politique. Chercher partout des ennemis aux Turcs, aussi bien qu'aux huguenots, était sa préoccupation de tous les instants. Par les Anglais il connut les Russes; il sut qu'au fond de la Moscovie se trouvait un prince ardent, désireux de se lier avec les rois de TOccident, et chrétien. Il le poussa contre les conquérants de Constantinople ; et Ivan lY, avec les armes et Tartillerie qu'il en reçut, gagna sur les Turcs une victoire, qui fut la première remportée par les Russes sur cette nation, et dont les cours de l'Europe s'entretinrent beaucoup. Ce fait n'était pas connu avant la publication qu'a faite M. Charrière des Négociations du Levant. C'est là qu'il se trouve consigné, dans une lettre de l'évéque d'Âcqs, ambassadeur d'Henri II à Venise, à M. de Lavigne, ambassadeur français à Constantinople. « Quant à la victoire, que les Moscovites, dit-il, ont eue sur les » Turcs, il n'y a rien plus certain, et le devez ainsi dire et as- » seurer au grand seigneur et son bassa, que ce roi Philippe lui » a suscité cest ennemy; car je me souviens très-bien, que, » lorsque j'étois ambassadeur en Angleterre , l'ambassadeur » du roi des Moscovites y arriva^ pour ouvrir et establir un » conmierce et trafficquer de martres, cires, lings et autres mar- )> chandises, entre ceux de sa nation et les Anglois. Lequel dict )> .roi Philippe, oultre les honneurs et riches présents qu'il eust, » tant de lui que de la reyne sa femme, le feist, soubz couleur » des dites marchandises, accommoder de toutes sortes d'armes j> offensives et deffensives, et par exprès, d'artillerie, dont ils » étoient ignorants, et des artisans mêmes, affin d'avoir meil- » leur moyen de s'en prévaloir à l'endroict du dict G. S., con- » tre lequel il les a esmeus et suscités, dont est ensuivye la dé- » faicte que vous m'avez mandée i . »
Mais, ni par l'Angleterre, ni par l'Espagne, Ivan lY ne put encore faire entrer la Russie dans la société européenne. Elle fut un instrument dont se servit l'adroit et profond Philippe II, et rien de plus.
Ivan lY alors, oubliant la promesse qu'il avait faite à ses sujets au commencement de son règne, voulut épouser une femme étrangère, et il jeta les yeux sur une Anglaise. Sa sep-
i Négociations du Levant, publiées par M. Gharrière, année 4558, lettre du iO et 26 naai, t. If, p. 449.
tième femme, Marie Nogaï (car il eut autant de femmes qu'Henri VIII, son contemporain), ne lui donnait pas d'enfants. En 1585, il demanda à Elisabeth, qui régnait à cette époque en Angleterre, la main d'une princesse de la maison royale d'York, Marie Hastings, fille du comte de Huntîngton, et de la maison de Pôle par sa mère. Gomme les Anglais, depuis la découverte de la mer Blanche, commerçaient activement avec les Russes et étaient très-favorisés, Elisabeth se garda bien de répondre négativement. Elle témoigna, au contraire, à Ivan IV un vif désir de lui être agréable. Mais, en attendant que l'embarrassante demande du Czar eût d'autres suites, Marie Nogaï mit au monde un fils. Ivan dès lors ne songea plus à ce huitième mariage, et Elisabeth fut hors d'embarras i .
Voilà quelle était la situation de 1^ Russie vis-à-vis de l'Europe, sous Ivan III et sous Ivan IV. Nous savons maintenant comment ces deux princes attirèrent sur eux et sur leur pays l'attention de l'Occident ; voyons comment ils purent, dès cette époque, lui inspirer des craintes.
