Parmi la verdure, sur un sol fertile, verdoyant
5. Celid-ci... celui-la... uji autre : les paiens, aux outrages desquels Israel avait ^t^ livre (xliii, 28), le voyant glorieux et prospere, regarderont comme un hohneur de se reclamer de son nom, de se joindre a lui et d'appartenir aussi a Jehovah. — Ecrira sur sa main : allusion a la coutume des anciens, surtout en Orient, d'imprimer sur leur chair, les soldats le nom de leur chef, les idolatres celui de leurs dieux (^Exod. xiii, 16; Apoc. xiii, 16). Delitzsch rejette cette explication parce que 'al manque devant iado et que le tatouage etait interdit aux Israelites (Z/z/. xix, 28); il traduit : il sHnscrira de sa
main comme appartenant a Jehovah. — Et il prendra pour stirnoin; d'autres, et il prononcera avec hofmeur, etc.
7. 0/!/, quel dieu des nations, aparU, fait des predi6\ions. — nhumatiite des jours antiques : avec Delitzsch, nous prenons 'am dans le sens de race humaine, comme xl, 7; xiii, 5, et ' olam dans celui d'ancien monde, du monde avant le deluge, comme Job, xxii, 15. D'autres, mieux peut-ctre, traduisent : un peuple cterncl (d'une duree indefinie), savoir Israel (comp. II Sam. vii, 24). — Qu'il... quHls : changement de nombre.
Vulg. : qui est semblable ci moi? Qu'il parle et prophdtise ! QuHl ni expose Pordre des choses, depuis que j'ai fond^ un peuple
PROPHETIA ISAI^:. Cap. XLIV, 4— 17.
pern tuam. 4. Et germinabunt inter herbas quasi salices juxta prasterfluentes aquas. 5. Iste dicet : Domini ego sum : et ille vocabit in nomine Jacob, et hie scribet manu sua : Domino : et in nomine Israel assimilabitur.
ir. 41, 6. *Hasc dicitDominus rex Israel, ra48, gj- redemptor ejus Dominus exerci-
lOC. I, I-' • . • •
et 22, tuum : rLgo primus, et ego novissimus, et absque me non est Deus.
7. Quis similis mei.^ vocet, et annuntiet : et ordinem exponat mihi, ex quo constitui populum antiquum : Ventura et quae futura sunt annuntient eis. 8. Nolite timere, neque conturbemini : ex tunc audire te feci, et annuntiavi : vos estis testes mei : numquid est Deus absque me, et formator, quem ego non noverim?
9. Plastae idoli omnes nihil sunt, et amantissima eorum non proderunt eis : ipsi sunt testes eorum, quia non vident, neque intelligunt, ut confundantur, 10. Ouis formavit deum, et sculptile conflavit ad nihil utile.'^ II. Ecce omnes participes ejus confundentur : fabri enim sunt
ex hominibus : convenient omnes, stabunt et pavebunt, et confundentur simul. 12. '"Faber ferrarius lima 'Sap.13,11. operatus est : in prunis, et in malleis formavit illud, et operatus est in brachio fortitudinis suae : esuriet et deficiet, non bibet aquam, et lassescet. 13. Artifex lignarius extendit normam, formavit illud in runcina : fecit illud in angularibus, et in circino tornavit illud : et fecit imaginem viri quasi speciosum hominem habitantem in domo. 14. Succidit cedros, tulit ilicem, et quercum,quae steterat inter lignasaltus :
plantavit pinum, quam pluvia nutrivit. 15. Et facta est hominibus in focum : sumpsit ex eis, et calefactus est : et succendit, et coxit panes :
de reliquo autem operatus est deum, et adoravit : fecit sculptile, et curvatus est ante illud. 16. Medium ejus combussit igni, et de medio ejus carnes comedit : coxit pulmentum, et saturatus est, et calefactus est, et dixit : Vah, calefactus sum, vidi focum. 17. Reliquum autem ejus deum fecit et sculptile sibi :
curvatur ante illud, et adorat illud.
mttique; qu^il leur aimoiice ce qui doit arriver et les choses fjitiircs !
8. Ne craignez point : les maux de I'exil finiront. — I7ii autre Rocker^ un autre Dieu qui soit pour Israel un tout-puissant protecteur {Deut. xxxii, 4, 12.) Vulg., ufi mitre Createur.
9. Leurs chefs-d^oetivrej ou bien, lettrs idoles favorites, bien-aimees. — Leurs temoins : les adorateurs des idoles sont temoins pour elles, comme Israel I'est pour Jehovah (vers. 8; xliii, 9 sv.). D'autres : et ces idoles sont elles-mejnes letirs propres te- 7noi?ts, rendent elles-memes temoignage de leur impuissance : elles ne voient ni ne comprennent, afin que leurs adorateurs soient converts de honte.
