Aux ties, aux contrees lomtaines
19. Fleuve resserre dans des rives trop etroites. — Le souffle de Jehovah, un ouragan dechaine par Jehovah. Cemp. xxx, 27 sv, Eze'ck. xliii, 2,
ISAIE. Chap. LIX, 20, 21; LX, 1—8.
dra comme un fleuve resserre, que precipite le souffle de Jehovah. ^oH viendra en Redempteur pour Sion, pour ceux de Jacob qui se convertiront de leurs iniquites, dit Jehovah.
-^Et moi, voici mon alHance avec eux, dit Jehovah : Mon esprit est sur
toi, et mes paroles que j'ai mises dans ta bouche ne cesseront point d'etre dans ta bouche, et dans la bouche de tes enfants, et dans la bouche des enfants de tes enfants, dit Jehovah, des maintenant et a jamais.
CHAP. LX. — Troisieme discours : Gloire de la nouvelle Jerusalem. Jerusalem attire les nations a sa lumiere [vers. 1--3I. Tous les peuples lui apportent des offrandes et lui ramenent ses enfants [4 — 9] ; ils s'empressent a la rebatir et a I'orner [10 — 16]. Tableau de sa saintete et de sa splendeur [17 — 22].
Ch. LX. 'te^flaiBlj E ve-toi, Jenisalein, et resplendis ! Car ta lumiere parait, »J et la gloire de Jehovah s'est levee sur toi. 2 Car les tenebres couvraient la terre, et une sombre obscurite les peuples; mais sur toi Jehovah se levera, et sa gloire resplendira sur toi. 3 Les nations marcheront vers ta lumiere, et les rois vers la clarte de ton lever.
4 Porte tes regards alentour, et vols : ils se rassemblent tous, ils viennent a toi ; tes fils viennent de loin, et tes filles sont portees sur les bras. sTu le verras alors, et tu seras
radieuse; ton coeur tressaillera et se dilatera; car les richesses de la mer se dirigeront vers toi, les tresors des nations viendront a toi. ^Des dromadaires en foule, les jeunes chameaux de Madian et d'Epha, te couvriront; tous ceux de Saba viendront, apportant de I'or et de I'encens, et publiant les louanges de Jehovah. 7 Tous les troupeaux de Cedar se rassembleront chez toi; les beliers de Nabaioth seront a ton service; ils monteront sur mon autel comme une offrande agreable, et je glorifierai la maison de ma gloire. ^Qui sont ceux-la qui
20. Un Redempteur pour Siott : le but de ce jugement contre les paiens est la ddlivrance de Sion. S. Paul cite ce verset Ro'i:. xi, 26.
21. Mon aUia7icc avec ciix, ma nouvelle alliance avec les restes d'lsraiil convertis a Jehovah. La nouvelle Sion, I'Eglise chretienne, instiuite par I'Esprit-.Saint (liv, 13 : comp. li, 16), sera jusqu'a la fin des temps la gardienne infaillible et I'apotre de la verite pour le salut du monde. Comp. MatiJi. xxviii, ig sv.
CHAP. LX
I sv. Ce magnifique tableau de la gloire future de Jerusalem est un hymne autant qu'une prophetic. Quels sont les traits qui doivent etre pris a la lettre, quels sont ceux ou il ne faut voir qu'une simple figure, on ne saurait le discerner surement. Ce qu'il y a de certain, c'est que la restauration de Jerusalem et de la nation juive aprcs la captivite ne sont qu'un faible commencement de la realisation de cet oracle et comme le type bien imparfait de ce qui doit suivre. La premiere venue de Jesus-Christ, la predication
de I'Evangile, et I'entree des nations idolatres dans I'Eglise chretienne en sont I'objet prin'^ipal. Toutefois ce n'est qu'k la fin des temps, lorsque le Christ reviendra comme Juge des vivants et des morts que cet oracle sera completement realise. Ces deux venues de Jesus-Christ, d'abord comme Sauveur, puis comme Juge, sont egalement appelees par les prophetes le jour die Setj^neiir, et I'Esprit divin les fait apparaitre a leur regard dans une mcme perspective ou elles semblent se confondre. Y aura-t-il dans I'intervalle de Tune a I'autre un regne temporel du Messie sur la terre? Ouelques anciens Pferes ont cru le voir annonce dans ce chapitre; mais la plupart des Peres et des interpretes le rapportent tout entier a son regne spirituel dans I'Eglise.
I. Lh'e-tot, Jerusaleiii (les LXX et la Vulg. ont hi ce mot, qui manque dans le texte massordtiqucy, assise maintenant dans les tenebres, comme une captive en deuil. — Ta lu7nih-e : c'est Jehovah lui-meme qui se leve sur toi comme un soleil, pour t'apporter le salut, la justice et la paix. Le Messie est appele dans S. Luc solez7 levant
PROPHETIA ISAL«. Cap. LIX, 20, 21; LX, 1—8.
cum venerit quasi fluvius violentus, quern spiritus Domini cogit: 20. ^et venerit Sion redemptor, et eis, qui redeunt ab iniquitate in Jacob, dicit Dominus. 2 1 .Hoc foedusmeum cum eis, dicit Dominus : Spiritus meus, qui est in te, et verba mea, quas posui in ore tuo, non recedent de ore tuo, et de ore seminis tui, et de ore seminis seminis tui, dicit Dominus, amodo et usque in sempiternum.
— :i:— CAPUT LX. — *—
Ecclesia ad exsultationem excitatur, quod in ea Domini gloria reluceat, ad quam accessurse sunt plurimaj nationes, et quie ad earn non venerint peribunt : in qua pax, justitia et laus Dei inv-enientur, ablata iniquitate : eritque Dominus ei in lucem sempiternam et gloriam.
URGE illuminare Jerusalem : quia venit lumen tuum, et gloria Domini super te orta est. 2. Quia
ecce tenebrae operient terram, et caligo populos : super te autem orietur Dominus, et gloria ejus in te videbitur. 3. Et ambulabunt gentes in lumine tuo, et reges in splendore ortus tui.
4. "Leva in circuitu oculos tuos, et vide : omnes isti congregati sunt, venerunt tibi : filii tui de longe venient, et filise tuas de latere surgent.
5. Tunc videbis, et afflues, mirabitur et dilatabitur cor tuum quando conversa fuerit ad te multitude maris, fortitudo gentium venerit tibi :
6. Inundatio camelorum operiet te, dromedarii Madian et Epha : omnes de Saba venient, aurum et thus deferentes, et laudem Domino annuntiantes. 7. Omne pecus Cedar congregabitur tibi, arietes Nabaioth ministrabunt tibi : offerentur super placabili altari meo, et domum majestatis meas glorificabo. 8. Qui sunt isti, qui ut nubes volant, et quasi columbae ad fenestras suas?
(i, 78) ; c'est en sa personne que Jehovah apparaitra en Sion, en la personne des Apotres que sa lumieresortirade Jerusalem pour eclairer les nations {Luc, ii, 30-32; Jean, iv, 22).
3. Les nations, plongees jusque la dans les tenebres de I'ldolatrie, jnarcheront vers ta luviiere, comme vers un phare ; d'autres avec la Vulg., a ta lumiere. — La clarte de ton lever, la clarte qui se leva sur toi. Le salut annonce n'est pas seulement pour Israel; tous les peuples viendront en Sion se convertir a Jehovah : comp. xi, 10; xliii, 6; xlv, 14; xlix, 7, 23, al.
4. Tes fils : Jerusalem est presentee sous I'image d'une mere longtemps privee de ses enfants : retour de I'exil, conversion des paiens; tous les enfants de Dieu disperses dans toutes les nations se rassembleront autour d'elle {Jean, xi, 52). — Sur les bras, litt. sur le cote : allusion a un usage assez frequent en Orient, 011 les meres portent leurs enfants a cheval sur leur hanche.
5. Tti seras radieuse; la Vulg. a le meme sens : tu abonderas, non de richesse, mais de joie. — Ton coeur ne sera plus serre par I'angoisse, il se dilatera. — Les ric/tesses de la iner, les produits des iles et des contrees riveraines de la Mediterranee. — Les tresors; Vulg. lu force; de meme au vers. 11 et ailleurs.
Le prophete voit ensuite tous les peuples
accourir k Jerusalem : d'abord ceux de I'Orient, commergants (vers. 6) et pasteurs (vers. 7), representes par diverses tribus de I'Arabie ; puis ceux de I'Occident (vers. 8-9).
6. Des drontadaires, charges d'offrandes pour Jehovah. — Afadiati, etc.; les Madianites, issus d'Abraham et de Cetura, habitaient au nord de I'Arabie, sur la rive orientale du golfe Elanitique. Epha, fils de Madian, represente une tribu de ce peuple. {Gen. XXV, 2, 4. Comp. Jui^. vii, 12; Geji. xxxvii, 28). — Tons ceux, tous les habitants de Saba, cap. de FYemen, ou Arabic Heureuse. Cette prophetie commenqa d'etre realisee lors de la visite des Mages a I'Enfant-Dieu a Bethleem.
7. Cedar e.i Nabaioth, deux fils d'Ismael {Gen. XXV, 13. Comp. /y. xxi, 16). La derniere de ces deux tribus est celle des Nabateens (.Arabie Petree) qui joua un role considerable dans les temps immediatement anterieurs k I'ere chretienne. — Je glorifierai (litt. fortierai) par toutes ces vid^imes la iiiaison de ma gloire, mon temple, ou reside ma majeste. La mention de sacrifices sanglants dans la nouvelle Sion n'est qu'une image empruntee k I'ancien culte.
8. Comme des nuces, ou par nuee, coiiune des colombes vers leur colombier, litt. leurs trous : sont designes ainsi les nombreux vaisseaux aux blanches voiles qui arrivent de I'Occident.
"Supr. 49.
ISAIE. Chap. LX, 9—22.
volent comme des nuees, comme des colombes vers leur colombier? 9 Car les lies esperent en moi, et les vaisseaux de Tarsi's viendront les premiers pour ramener tes fils de loin, avec leur argent et leur or, pour honorerle nom de Jehovah, ton Dieu, et le Saint d'Israel, parce qu'il t'a glorifie. •o Les fils de letranger rebatiront tes murailles, et leurs rois seront tes serviteurs; car je t'ai frappee dans ma colere,mais dans ma bienveillance j'ai eu compassion de toi. "Tes portes seront toujours ouvertes, jour et nuit; elles ne se fermeront point, afin de laisser entrer chez toi les tresors des nations et leurs rois en corteee triomphal. ^^ q^^ la nation et le royaume qui ne te serviront point periront ; ces nations-la seront entierement detruites. ^3 La gloire du Liban, le cypres, le platane et le buis tons ensemble viendront a toi, pour orner le lieu de mon san6luaire, et je glorifierai le lieu ou reposent mes pieds. 14 Les fils de tes oppresseurs viendront a toi le front courbe, et tous ceux qui te meprisaient se prosterneront a tes pieds, et Ton t'appcllera la ville de Jehovah, la Sion du Saint d'Israel. ^sAu lieu que tu etais delaissce, haie et solitaire, je ferai de toi I'orgueil des siecles, la joie de
toutes les generations, ^^fu suceras le lait des nations, tu suceras la mamelle des rois, et tu sauras que moi, Jehovah, je suis ton Sauveur, et que le Puissant de Jacob est ton Redempteur.
^7 Au lieu de I'airain, je donnerai de Tor; au lieu du fer, je donnerai de I'argent; au lieu du bois, de I'airain, et au lieu des pierres, du fer; et je te donnerai pour gouverneurs, la paix, pour magistrats, la justice. ^^On n'entendra plus parler de violence dans ton pays, de ravage ni de ruine dans tes frontieres; tu appelleras tes murailles, Saiut, et tes portes, Louanges.
i9Le soleil ne sera plus ta lumiere pendant le jour, et la lune ne t'eclairera plus de son flambeau; Jehovah sera pour toi une lumiere eternelle, et ton Dieu sera ta gloire. ^oXon soleil ne se couchera plus et ta lune ne decroitra plus; car Jehovah sera pour toi une lumiere eternelle, et les jours de ton deuil seront acheves. ^i Ton peuple ne comptera que des justes, et iis possederont le pays pour toujours, eux le rejeton que j'ai plante, I'ouvrage de mes mains, crees pour ma gloire. 22 Le pi^g petit deviendra un millier, et le moindre une nation puissante. Moi, Jehovah, je haterai ces choses en leur temps.
