Les gar die ns des champs veillent avec

soin sur les recoltes ou les troupeaux qui s'y trouvent : ainsi les assie'geants entourent Jerusalem, de peur que personne n'echappe. 19. Mes entrailles : c'est le prophete qui, s'identifiant a son peuple, pousse ces cris de douleur. Comp. Is. xvi, 9 sv.; xxi, 3 sv,

21. L'eiendard odieux de I'ennemi proniene sans resistance autour de la ville. Le prophete, ou plutot Dieu lui-meme va repondre. Vulg. des fuyards, hebr. nds au lieu de nes. De meme LXX et Syr.

22. Mo)i peuple est fou^ d'une folic morale qui I'empeche de reconnaitre Jehovah et de s'attacher a lu'.

Suivent de courts et vivants tableaux de la desolation da pays.

23. Informe et vide : la terre est retournee a I'etat de chaos ou elle etait avant la creation de la lumiere {Gen. i, 2). Comp. Is. xxxiv, 1 1.

24. Les montagnes sont ebranlees : image de la commotion morale causee par I'invasion. Comp. Mich, i, 4.

26. Le verger, ce pays si fertile et si beau; c'est le sens de la Vulg., ou carmeltis n'est pas un nom propre designant le mont Car-

<^Sap. I, 3,

JEREMIE. Chap. IV, 27—31; V, 1—9.

Chap. V.

et le verger est devenu un desert, et toutes ses villes sont detruites devant Jehovah, devant le feu de sa colere.

27 Car ainsi parle Jehovah : Tout le pays sera devaste; cependant je ne le detruirai pas entierement. ^8 y\ cause de cela, la terre est en deuil, et les cieux en haut sont obscurcis, parce que je I'ai dit et que je I'ai resolu, et je ne m'en repens pas et je n'en reviendrai pas. 29 A la voix du cavalier et de I'archer, toute ville est en fuite ; on entre dans les bois, on monte sur les rochers ; toutes les villes sont abandonnees, il n'y reste

plus d'habitant. 3oEt toi, devastee, que feras-tu ? Quand tu te vetirais de pourpre, que tu te parerais d'ornements d'or, que tu borderais tes yeux de fard, c'cst en vain que tu te ferais belle : tes amants te dedaignent; c'est a ta vie qu'ils en vculent. 31 Car j'entends une voix comme d'une femme en travail, des cris d'angoisse comme d'une femme qui enfante pour la premiere fois; c'est la voix de la fille de Sion ; elle pousse des soupirs, elle etend les mains : " Malheur a moi !

car mon ame succombe aux coups des meurtriers! "

CHAP. V. — 30 — Corruption et desordres qui regnent dans Jerusalem.

Arcourez les rues de Jerusalem

et regardez; informez-vous et

J cherchez si vous y trouvez un

homme, s'il en est un qui pratique la justice et qui recherche la fidelite, et je ferai grace a la ville. ^Meme quand ils disent : "Jehovah est vivant! " ils jurent faussement. 3jehovah, vos yeux ne cherchent-ils pas la fidelite?

Vous les avez frappes, et ils n'ont pas eu de douleur; vous les avez extermines, et ils n'ont pas voulu s'instruire; ils ont endurci leur face plus que le roc; ils ont refuse de se convertir. 4Et moi, je disais : Ce ne sont que les petits; ils agissent en insenses, parce qu'ils ne connaissent pas la voie de Jehovah, la loi de leur Dieu. sj'irai vers les grands et je leur

parlerai; car eux, ils connaissent la voie de Jehovah, la loi de leur Dieu.

Eh bien, ils ont tous ensemble brise le joug, rompu les liens. 6 C'est pourquoi le lion de la foret les a frappes, le loup du desert les ravage, la panthere est aux aguets devant leurs villes; tout homme qui en sort est dechire, car leurs transgressions sont nombreuses, et leurs revokes se sont accrues. 7 Pour quelle raison te feraisje grace! Tes fils m'ont abandonne, et ils jurent par ce qui n'est pas Dieu. Je les ai rassasies, et ils ont ete adulteres; ils vont par troupes dans la maison de la prostituee. ^Etalons bien repus, vagabonds, chacun d'eux hennit a la femme de son prochain.

9Et je ne punirais pas ces crimes!

mel. Comp. Is. xxix, 17; xxxii, 15. — Devant Jr/tova/i^(\\.\\ suiveille,en c|uelque sortcl'execiition de son jugement centre Jerusalem.

27. Pas entierement : un petit reste, noyau de la future theocratie, sera sauve. Comp. Is.\\, 13, etc.; Lev. xxvi, 44. — Au contraire, les nations paiennes sont menacees d'une destru(flion complete. {Is. xiii, sv. ; Jcr xlvi, sv., etc.)

29. Sur les rochers, pour y trouver un refuge : comp. Jug. vi, 2 ; I San:, xiii, 6. Le mot hebr. kephim, aramaisme selon certains critiques, se trouve dejh dans Job.^ xxx, 6. Comp. /('rtiw, i, 43; GaL ii, 9, etc.

30. Devastee : Jerusalem Test deja dans le decret de Dieu et dans la vision du prophcte. — Que feras-tu pour te soustraire a la mort.

On pourrait aussi Her ces mots a ce qui suit pour n'en faire qu'une seule proposition : Que fais-tu de te vetir de poufpre, etc. — Border (litt. dechirer : ironie) tes yeux de fard : c'est encore aujourd'hui la coutume des femmes arabes. Ce fard est une pate noire extraite de I'antimoine, qu'elles appliquent avec un stylet ^mousse a I'interieur des paupieres, pour faire paraitre les yeux plus grands et plus brillants. — Tes amants, ceux dont tu recherchais I'alliance (ii, 33). Comp. le rocit de la mort de Jezabel, II Rois, ix, 2,0.— A ta vie : en effet, le prophete entend le dernier soupir de la nation expirante (vers. 31).

31. Aux coups des meurtriers: Vulg. , d. caitse des tues, de mes enfants massacres par I'ennemi.

PROPHETIA JEREMIyE. Cap. IV, 27—31; V, 1—9.

Carmelus desertus : et omnes urbes ejus destrucras sunt a facie Domini, et a facie iras furoris ejus.