Comp. Dent, xxviii, 30 sv

Xi^.A la legere, par de fausses proph^ties, par de values promesses {Ezcch. xiii, 10; xxii, 28). Vulg., avec tgnominic, c.-a-d. pour leur confusion {Corn, de Lapierre). — Paix et prospdritd.

1 5. lis ont coniinis des abominations, en trompant le peuple et en se livrant h. I'idolatrie. — lis tomberont avec les malheureux qu'ils ont trompes et pousses a leur perte, au jour oil je les visiterai, quand I'heure du chatiment sera venue.

16. Israel, sous I'image d'un voyageur qui a perdu sa route, est invite h considdrer la voie suivie par ses peres, les patriarches, voie de fid^lite et de bonheur.

17. Des sentinelles, les prophetes, dont les avertissements et les cris d'alarme ont retenti comme le son de la trompette (comp. Amos, iii, 6-8; Ezech. iii, 17; Is. Iviii, i).

18. Ecoutez, nations etrangeres, et ne soyez pas scandalisdes en voyant la luine du peuple de Dieu; ses pe'ches en sont la cause.

19. Fruit de leurs pensees, de leurs mauvaises dispositions envers Dieu.

20. Saba, dans I'Aiabie Heureuse. — Le roseate precieux par son arome, probablement le Calamus odoratus,n\tx\i\o\\n€ Exod,

PROPHETIA TEREMI/E. Cap. VI, 12—28.

effunde super parvulum foris, et super consilium juvenum simul : vir enim cum muliere capietur, senex cum pleno dierum. 1 2. Et transibunt domus eorum ad alteros, agri et uxores pariter : quia extendam manum meam super habitantes ter- 3, II. ram, dicit Dominus, 13. "A minore '' ^°" quippe usque ad majorem omnes avaritias student : et a propheta usque ad sacerdotem cuncti faciunt dolum. 14. Et curabant contritionem filias populi mei cum ignominia, dicentes : Pax, pax : et non erat pax. i5.Confusi sunt, quia abominationem fecerunt : quin potius confusione non sunt confusi,eterubescere nescierunt : quam ob rem cadent inter ruentes : in tempore visitationis suae corruent, dicit Dominus.

16. Hasc dicit Dominus : State super vias, et videte, et interrogate de semitis antiquis, quas sit via h. II, bona, et ambulate in ea : *et invenietis refrigerium animabus vestris.

Et dixerunt : Non ambulabimus.

17. Et constitui super vos speculatores. Audite vocem tubas. Et dixerunt : Non audiemus. 18. Ideo audite gentes, et cognosce congregatio, quanta ego faciam eis. 19. Audi terra : Ecce ego adducam mala super populum istum, fructum cogi-

tationum ejus : quia verba mea non audierunt, et legem meam projecerunt. 20. 'Ut quid mihi thus de ^s. 1, Saba affertis, et calamum suave olentem de terra longinqua? holocautomata vestra non sunt accepta, et victimas vestrae non placuerunt mihi. 21. Propterea hasc dicit Dominus : Ecce ego dabo in populum istum ruinas, et ruent in eis patres et filii simul, vicinus, et proximus peribunt.

22. Hasc dicit Dominus : Ecce populus venit de terra aquilonis, et gens magna consurget a finibus terras. 23. Sagittam et scutum arripiet :

crudelis est, et non miserebitur :

vox ejus quasi mare sonabit : et super equos ascendent, prasparati quasi vir ad proelium, adversum te filia Sion. 24. Audivimus famam ejus, dissolutas sunt manus nostras :

tribulatio apprehendit nos, dolores ut parturientem. 25. Nolite exire ad agros, et in via ne ambuletis : quoniam gladius inimici pavor in circuitu. 26. Filia populi mei accingere cilicio, et conspergere cinere :

luctum unigeniti fac tibi, planctum amarum, quia repente veniet vastator super nos.

27, Probatorem dedi te in populo meo robustum : et scies, et probabis viam eorum. 28. Omnes isti princi-

XXX, 23. Comp. Is. xliii, 24. Le culte ext^rieur n'est pas agreable a Dieu si I'esprit et le coeur ne lui sont pas soumis.

21. Des pierres d\ichoppement, les attaques des nations paiennes ( Vulg., des mines, des causes de ruine), et nul n'echappera.

22. Uft peiiple, les Chaldeens, que le prophete ne nomme pas encore, mais qu'il decrit de maniere k inspirer a ses compatriotes la plus vive terreur.

23. lis inanient Pare et le javelot, ils savent combattre de loin et de pres. — Conine tin seul hoinme, litt. cojn/ne ti?i hommc, comme I'homme le mieux prepard k la guerre, comme le plus brave guerrier (Keil) ; ou bien : ranges cotntne un seul homme., formant une masse serree, sans vide dans leurs rangs, pour combattre, etc.