Comp. Fs. i
9. Liaison avec ce qui precede : c'est en vain que plusieurs se livrent a des pratiques de piete purement exte'rieures et paraissent attaches a Jehovah; Dieu qui sonde les coeurs saura bien decouvrir leurs veritables sentiments.
10. Reponse de Jehovah. Comp. Ps. vii, 10; I Sa^/i. xvi, 7; Apoc. ii, 23; Pom. ii, 6;
/er. xxxii, 19.
11. [//le pe7'drix, etc. : ce travail ne lui profile pas; bientot les oisilions la quittent. Le fait qui sert de base a cette comparaison etait admis par les naturalistes anciens (S. Je'rome). — Tel est P/ioinme, etc. : sa conduite aura des consequences qu'il n'attend pas, et tout le monde, k la fin, verra quelle a ete sa folie.
12-13, Trotie de gloire, etc. : quatre appellations donnees a Jehovah; les deux V^^ se rapportent a sa gloire celeste, la 3^ au temple, son sancftuaire terrestre. D'autres traduisent : t7-one de glotre, eminent des Vorigine de I'alliance : il s'agirait ici de I'arche, comme il s'agit du temple dans I'invocation suivante, a moins que ces expressions ne designent Jehovah lui-meme, invo-
que comme etant la vraie arche et le vrai
temple. — Qui se de'tottrnent de tnoi : le prophete s'adresse a Israel de la part de Dieu; Vulg., de toi. — Inscrits siir la terre, ils passeront comme elle, par opposition aux inscrits dans le livre de vie {/s. iv, 3 et Exod. xxxii, 32; Dan. xii, i; Phil, iv, 3; Hebr. xii, ly^Apoc. xxi, 27 etc.); ou bien : sicr la terre., sur la poussiere; leurs noms seront vite effaces. Comp. /ean, viii, 6 sv.
14 sv. Comme les menaces de Jeremie ne s'accomplissaient pas immediatement, ses ennemis redoublaient contre lui leurs attaques et leurs sarcasmes; le prophete s'en plaint a Jehovah.
Giicris-nioi de mes defaillances; ou bien, par figure, viens-moi en aide. — Tu es ma louange, ma gloire: c'est en toi seul que je veux et que je puis me glorifier.
16. D'etre pasteiir, de remplir le difficile ministere de prophete, a ta state, en repetant au peuple tes paroles; ou bien : suivant le commandement que tu m'en as fait. — Vulg. en votes suivant comtne nion pasteur : comp. Ps. xxiii, i h. — Le jour du vialhetir, I'accomplissement des menaces divines.
S. Jerome traduit : le jour de Phomme (hebr. ^enosch, au lieu d&'dnousch), c.-a-d. une longue vie, ou une vie prospere. — Etait present devant ta face, etait bien connu de toi;
JEREMIE. Chap. XVII, 17—27; XVIII, i, 2.
devant ta face. i7Ne sois pas pour moi une cause d'effroi ; tu es mon refuge au jour du malheur. ^^Que mes persecuteurs soient consternes et que je ne sois pas confondu moi-meme; qu'ils tremblent, eux, et que moi je ne tremble pas; amene sur eux le jour du malheur, et brise-les d'une double breche.
^9Ainsi m'a parle Jehovah : Va, et tiens-toi a la porte des fils du peuple, par ou entrent et sortent les rois de Juda, et a toutes les portes de Jerusalem ; 2oet tu leur diras : Ecoutez la parole de Jehovah, vous, rois de Juda, et tout Juda, et vous tous habitants de Jerusalem, qui entrez par ces portes. 2iAinsi parle Jehovah : Prenez garde a vos amcs, et ne portez point de fardeaux le jour du sabbat, et n'en faites point passer par les portes de Jerusalem; ^^ne faites sortir de vos maisons aucun fardeau le jour du sabbat, ne faites aucun ouvrage et san6lifiez le jour du sabbat, comme je I'ai ordonne a vos peres. 23 Us n'ont pas ecoute ni prete I'oreille ; ils ont raidi leur cou pour ne pas ecouter et
ne pas obeir au precepte. 24 Si vous m'ecoutez docilement, dit Jehovah, en ne faisant point passer de fardeaux par les portes de la ville le jour du sabbat, et si vous sanclifiez le jour du sabbat en ne faisant aucun ouvrage ce jour-la, ^Salors par les portes de cette ville passeront des rois et des princes assis sur le trone de David, montes sur des chars etdes chevaux, eux et leurs princes, les hommes de Juda et les habitants de Jerusalem, et cette ville sera habitee a jamais. ^fiQn viendra des villes de Juda et des environs de Jerusalem, du pays de Benjamin et de la Sephela, de la montagne etdumidi.amenerdesholocaustes et des sacrifices, des oblations et de Tencens, et apporter des a6lions de graces dans la maison de Jehovah.
27 Mais si vous n'ecoutez pas mon commandement de san6lifier le jour du sabbat, de ne porter aucun fardeau et de ne point en faire passer par les portes de Jerusalem un jour de sabbat, alors je mettrai le feu aux portes de la ville, et il devorera les palais de Jerusalem, et il ne s'eteindra point.
Sixieme discours : Emblemes du vase d'argile et de la cruche brisee, confirmant la reprobation du peuple [CHAP. XVIII — XX].
CHAP. xvni. — 1° — Le vase d'argile. Le potier et son vase [vers. 2 — 4]. Signification du symbole [5 — 10]. Application a Juda [11 — 23].
Chap. I LA PAROLE qui fut adressee
