Comp. xviii
15. Rend le gn^e : voy. xviii, 7, 12, 16. Comp. Exod. xxii, 25; Deut. xxiv, 13.
17. Ofit(iit,ia.\t\n\. d'injustice cette maniore d'agir de la Providence : comp. xviii, 25.
18. A ces blasphemes, Dieu se contente de repondre par une affirmation plus precise encore.
21. La I2C anm'e de la captivite de Joacliin, c.-h-d. 18 mois apres la prise de Jeru-
salem. On s'dtonnera moins d'une arrivee si tardive si Ton retiechit aux circonstances. Ce fugitif etait ou bien un des Juifs de la seconde deportation, ou bien un de ceux qui avaient echappe et au massacre et ^l I'exil. Ou'on se rappelle, dans le premier cas, que les Juifs deportes n'^taient pas libres de voyager comme ils voulaient, et, dans le second cas, qui est le phis probable, que le voyage de Jerusalem en Chaldee dans ces conditions oftVait une multitude de difficnltes et de dangers. Au lieu de la /i"' annee, le traducleur syriaque met la //<■ annee, et huit manuscrits hebreux donnent egalement
PROPHETIA EZECHIELIS. Cap. XXXIII, 12—29.
12. Tu itaque fill hominis die ad filios populi tui : Justitia justi non liberabit eum in quacumque die peccaverit : et impietas impii non nocebit ei, in quacumque die conversus fuerit ab impietate sua : et Justus non poterit vivere in justitia sua, in quacumque die peccaverit.
13. Etiam si dixero justo quod vita vivat, et confisus in justitia sua fecerit iniquitatem : omnes justitias ejus oblivioni tradentur, et in iniquitate sua, quam operatus est, in ipsa morietur. 14. Si autem dixero impio :
Morte morieris: et egerit poenitentiam a peccato suo, feceritque judicium et justitiam, 15. et pignus restituerit ille impius, rapinamque reddiderit, in mandatis vitae ambulaverit, nee fecerit quidquam injustum : vita vivet, et non morietur.
16. Omnia peccata ejus, quas peccavit,non imputabunturei : judicium, et justitiam fecit, vita vivet. 17. Et dixerunt filii populi tui : Non est ^qui ponderis via Domini, et ipsorum via injusta est. 18. Cum enim recesserit Justus a justitia sua, feceritque iniquitates, morietur in eis.
19. Et cum recesserit impius ab impietate sua, feceritque judicium, et justitiam, vivet in eis. 20. '^Et dicitis : Non est recta via Domini.
Unumquemque juxta vias suas judicabo de vobis, domus Israel.
21. Et factum est in duodecimo anno, in decimo mense, in quinta
mensis transmigrationis nostrae, venit ad me qui fugerat de Jerusalem, dicens : Vastata est civitas. 22. Manus autem Domini facta fuerat ad me vespere, antequam veniret qui fugerat : aperuitque os meum donee veniret ad me mane, et aperto ore meo non silui amplius.
23. Et factum est verbum Domini ad me, dicens : 24. Fili hominis, qui habitant in ruinosis his super humum Israel, loquentes aiunt : Unus erat Abraham, et hereditare possedit terram : nos autem multi sumus, nobis data est terra in possessionem. 25. Idcirco dices ad eos: Haec dicit Dominus Deus : Qui in sanguine comeditis, et oculos vestros levatis ad immunditias vestras, et sanguinem funditis : numquid terram hereditate possidebitis.? 26. Stetistis in gladiis vestris, fecistis abominationes, et unusquisque uxorem proximi sui polluit : et terram hereditate possidebitis.'' 27. Hase dices ad eos : Sic dicit Dominus Deus :
Vivo ego, quia qui in ruinosis habitant, gladio cadent : et qui in agro est,bestiis tradeturaddevorandum :
qui autem in praesidiis, et speluncis sunt, peste morientur. 28. Et dabo terram in solitudinem, et in desertum, et deficiet superba fortitudo ejus: et desolabuntur montes Israel, eo quod nullus sit qui per eos transeat. 29. Et scient quia ego Dominus, eum dedero terram eorum de-
ce chiffre (de Rossi); le fugitif n'aurait mis alors que 6 mois environ pour se rendreaupres des exiles de la premiere deportation. Le Hir et recemment Knabenbauer inclinent a admettre cette legon, qui parait assez plausible; mais on peut avec plusieurs autres interpretes s'en tenir a celle des Massoretes.
22. La main de Jehovah., etc. : Dieu m'avait adresse le premier des deux discours renfermes dans ce chapitre (vers. 2-20).
23. Mc flit adresse'e, peu de temps apres I'arrivee du fugitif. Voy. II Rois, xxv, 12 sv.
24. Ceiix giii : \es Juifs restes en Palestine. — Ces riiines-/a, les villes et les villages ruines du pays de Juda. — Parle7it ainsi, se flattant qu'etant fils d'Abraham et encore assez nombreux dans le pays, ils
en conserveraient la tranquille possession.
25. Dis-leur : Abraham obeissait k Dieu, et vous, vous transgressez sa loi. Comp. Jean viii, 39; Rom. ix, 8. La descendance d'Abraham selon la chair ne suffit pas. — La chair avec le sang, contrairement a la loi {Lev. vii, 26; xix, 26).
26. II s'agit ici des violences commises dans le pays devaste par la bande sanguinaire d'Ismael : voy. Je'r. xli.
