Deuxieme image, empruntee aux ^pis

que I'on moissonne. La vallee de ou des Repha'iin (voy. xiv, 9) etait une plaine fertile au S. O. de Jerusalem {Jos. xv, 8).

7-8. LJiomme, le reste d'Ephraim. — Astarte, la grande d^esse phenicienne, I'Aphrodite sdmitique {Lstar en Assyrie), la planete Venus, ou la lune, peut-etre les deux a la fois. — Le Soletl, honore sous le nom de Baal, Seigneur.

9. Coj/iine les mines, etc. : lorsque les Hebreux firent la conquete du pays de Chanaan, les habitants abandonnerent leurs villes et villages; plusieurs de ces villes furent repeuplees dans la suite, mais d'autres, surtout celles qui etaient situees dans des endroits peu accessibles, furent definitivement abandonnees et tomberent en ruines.

10. Le Rocker : Dieu est ainsi appele Deut. xxxii, 4, 15, 18; Ps. xviii, 3, et en beaucoup d'autres endroits. — Des plantations... des ceps : embleme des usages et des cultes paiens adoptes par les Israelites, et allusion aux bocages sacres oii Ton celebrait les fetes idolatres.

1 1. he Jour de la vialadie et de la doiileur est le jour du chatiment : les ceps etrangers cultives avec tant de soin par Ephraim lui

ISAIE. Chap. XVII, 12—14; XVIII, 1—5.

plantas, tu les entouras d'une cloture, et le matin tu faisais fleurir tes semences : — et la moisson t'echappe au jour de la maladie et de la douleur mortelle!

12 Oh! Rumeur de peuples nombreux! lis mugissent comme mugissent les mers. Grondement des nations! Elles grondent comme grondent les grandes eaux. ^sLes nations

grondent comme grondent les grandes eaux. II les menace : elles fuient au loin; elles sont dispersees comme la paille sur les hauteurs au souffle du vent, comme un tourbillon de poussiere devant I'ouragan. ^4 Au soir, voici la consternation; avant le matin, ils ne sont plus. Voila le partage de ceux qui nous pillent, et le sort de ceux qui nous depouillent.

Chap.

CHAP. XVIII. — Oracle sur I'Ethiopie. Que I'Ethiopie et la terre entiere soient attentives : le Seigneur va accomplir une grande oeuvre [vers, i — 3]. Description de cette oeuvre, sous I'image d'une vigne prete a donner ses fruits, et que Dieu coupe subitement [4 — 6]. Par suite de cet evenement, le peuple decrit dans les deux premiers versets vient a Jerusalem apporter a Jehovah ses hommages et ses presents [7].

IH! Terre 011 resonne le bruissement des ailes, au-dela des fleuves de Cusch; ^toi qui envoies par mer des messagers dans des nacelles de jonc sur la face des eaux. Allez, messagers rapides, vers la nation a la haute stature, a la peau rasee, vers le peuple redoute au loin, nation imperieuse qui ecrase tout, et dent le sol est sillonne de fleuves.

3V0US tous, habitants du monde, ha-

bitants de la terre, quand I'etendard sera leve sur les montagnes, regardez; quand la trompette sonnera, soyez attentifs.

4 Car ainsi m'a parle Jehovah :

" Je me tiendrai en repos et je regarderai assis dans ma demeure, comme une chaleur sereine par un brillant soleil, comme un nuage de rosee dans la chaleur de la moisson." 5 Car avant la moisson, quand la floraison sera

proniettaient de riches produits, et ils ne lui ont rien donne ; sans image : les alliances etrangeres et les pratiques paiennes d'Ephraim ne lui ont valu que deuil et que ruine. — Ce verset n'est guere intelligible dans la Vulgate.

12 sv. Des peuples nombreux, les Assyriens, qui ont execute le jugement divin sur Damas et Ephraim, envahissent la Palestine. D'un mot Dieu les disperse; I'armee de Sennacherib est detruite en une nuit, et la terreur de J<!rusalem se change en alle-

Comnie imigissent les mers

meme image Comp. Ps. Ixv, 8;

viii, 7 sv. Jer. vi, Apoc. xvii, 15.