Tunc ingrediebantur arioli, magi

Chaldaei, et aruspices, et somnium narravi in conspectu eorum : et solutionem ejus nonindicaverunt mihi:

5. donee coUega ingressus est in conspectu meo Daniel, cui nomen Baltassar secundum nomen dei mei, qui habet spiritum deorum sanctorum in semetipso : et somnium coram ipso locutus sum. 6. Baltassar princeps ariolorum, quoniam ego scio quod spiritum sanctorum deorum habeas in te, et omne sacramentum non est impossibile tibi : visiones somniorum meorum, quas vidi, et solutionem earum narra.

7. Visio capitis mei in cubili meo : Videbam, et ecce arbor in medio terras, et altitudo ejus nimia. 8. Magna arbor, et fortis : et proceritas ejus contingens coelum :

aspectus illius erat usque ad terminos universal terrae. 9. Folia ejus pulcherrima, et fructus ejus nimius :

et esca universorum in ea : subter eam habitabant- animalia, et bestias, et in ramis ejus conversabantur volucres coeli : et ex ea vescebatur omnis caro. 10. Videbam in visione capitis mei super stratum meum, et ecce vigil, et sanctus de coelo descendit. 1 1. Clamavit fortiter, et sic ait : Succidite arborem, et prascidite ramos ejus : excutite folia

deen de Daniel, Balatsu-Usur, le mot Bel n'est pas exprime, mais sous-entendu, c'est peut-etre a cause de I'assonance de la premiere syllabe Bal. D'autres font venir le nom de Bclit-Sarra-U sit7', c'est- a-dire Beltis (Spouse de Bel) protege le roi. ■ — Des dieux saijits, par opposition avec les dieux mauvais. La meme epithete se rencontre dans des inscriptions pheniciennes.

6. Expose (en lat. eiiarrd) les visions quant a leiir iignification.

7. An milieu de la terre, d'ou I'empire de Nabuchodonosor rayonne en quelque sorte sur la terre entiere. — Un arbre : sur les monuments d'Assyrie figure souvent I'arbre sacre, symbole de cet empire. Comp. He'rod, i, 108 et vii, 19. Voyez aussi la description symbolique du roi d'Assyrie sous I'image d'un arbre Ezcch. xxxi, 3 suiv.