Comp. ye'V. xlvii, i
8. Azot (hebr. Aschdod), Ascalo7t, Accaron (hebr. 'Eqroti), trois des cinq villes confederees qui formaient la nation des Philistins; Gaza etait la quatrifeme, et Geth la cinquieme. Celle-ci n'est pas mentionnee dans ce passage, peut-etre parce qu'elle etait d^chue de son ancienne puissance. Elle avait dte prise par Hazael, roi de Syrie, II Rois, xii, 17, et ensuite par Ozias, II Par. xxvi, 6 sv. Ezechias lutta aussi avec succes contre les Philistins, II Rois, xviii, 8.
9. Tyr, ville principale des Pheniciens. — Alliance fratentelle entre Tyr et Israel, specialement du roi Hiram, ami de David avec Salomon (II Sam. v, 11; I Rois, \, i;
PROPHETIE D'AMOS. Chap. I, 10—15; II, 1—7.
fraternelle, ^oj'enverrai le feu dans les murs de T)'r, et il devorera ses palais.
" Ainsi parle Jehovah : A cause de trois crimes d'Edom et a cause de quatre, — je ne revoquerai point cet arret, — parce qu'il a poursuivi son frere avec le glaive, en etouffant sa compassion, et parce que sa colere n'a pas cesse de dechirer et qu'il garde eternellement sa rancune, ^^j'enverrai le feu dans Theman, et il devorera les palais de Bosra.
13 Ainsi parle Jehovah : A cause de trois crimes des enfants d'Ammon et a cause de quatre, — je ne revoquerai point cet arret, — parce qu'ils ont fendu le ventre des femmes enceintes de Galaad, afin de reculer leur frontiere, i4j'allumerai un feu dans les murs de Rabbah, et il devorera ses palais, au milieu des cris de guerre d'un jour de bataille, dans le tourbillon d'un jour de tempcte. ^sEt leur roi sen ira en captivite, lui et ses princes avec lui, dit Jehovah.
Chap. II.
CHAP. II. — Jugement sur Moab [vers, i — 3], sur Juda [4 — 5]
sur Israel [6 — 16].
Ijjlnsi parle Jehovah : A cause de trois crimes de Moab et a cause de quatre, — je ne revoquerai pas cet arret, — parce qu'il a brule les ossemcnts du roi d'Edom pour en faire de la chaux, ^j'enverrai le feu dans Moab, et il devorera les palais dc Carioth, et Moab mourra au milieu du tumultc, des cris de guerre, du son dc la trompette. 3 J'exterminerai de son sein le juge, et j'egorgerai avec lui tons les princes de Moab, dit Jehovah.
4 Ainsi parle Jehovah : A cause de trois crimes de Juda et a cause de quatre, — je ne revoquerai point cet arret, — parce qu'ils ont meprise la
loi de Jehovah et qu'ils n'ont pas garde ses ordonnances, et qu'ils se sont laisse egarer par leurs idoles de mensonge que leurs peres avaient suivies, sj'enverrai le feu en Juda, et il devorera les palais de Jerusalem,
6 Ainsi parle Jehovah : A cause de trois crimes d' Israel et a cause de quatre, — je ne revoquerai point cet arret, — parce qu'ils vendent le juste a prix d'argent et I'indigent a cause d'une paire de sandales ; 7parce qu'ils n'aspirent qu'a voir la poussiere de la terre sur la tete des miserables et qu'ils font flechir la voie des petits, parce que le fils et son pere vont vers la iiicme fille pour profaner mon saint
ix, 11-14. — Jocl^ iii, 4 sv. reproche aux Pheniciens cravoir vendu les Israelites aux decs. Chacun des deux proph^tes nomme un acqueieur different : ils ne se contredisent pas.
10. Cette menace s'accomplit sous les rois d'Assyrie Sargon et ses successeurs. Comp. Is. xxiii, 14-18. EzccJi. xxvi, 1-12.
11. Son frcre : Jacob, le pere des Israelites, etait irhre d'Esaii, le pere des Edomites, ennemis perpetuels du peuple de Dieu. — E/i cioiiffant sa propre compassion ; ou bien, €7i dctft/isant ses entrailles, ses plus proches parents, les Israelites.
12. T/icman designe tantot une des villes, tantot une des regions les plus considerables du paj's d'Edom. — Bosra, autre ville importante de I'Idumde, au S. de la mer Morte, aujourd'hui village cVE/ Bouzeireh. Voyez Is. Ixiii, I, note.
13. Eftfants cPAimnoft, descendants de Loth, et par consequent cousins des Israelites; ils demeuraient a I'E. du Jourdain, pres des tribus transjordaniques {Gen. xix, 38). — Fendu le venire : il est fait allusion ?i cet at'^e de cruaute II Rois, viii, 12. Comp. Os. xiv, I (Vulg.).
14. Ra!>ha/i, c.-c\-d. la Grande, cap. des Ammonites, auj. mines d'Amn/an (abrege de Rabbath-Ammon).
CHAP. II
2. Crt;7'<7///, unedes principales villes moabites, aujourd'hui ruine de k'lireyat. — Et Moab, la nation personnifiee, ou peut-etre son roi. — Des cris de guerre : non traduit par S. Jerome.
3. Le juge, hebr. Schophet soit le roi de Moab, soit peut-etre plutot le juge ou suffiic qui aurait alors gouverne le pays.
PROPHETIA AMOS. Cap. I, 10—15; II, 1—7.
concluserint captivitatem perfectam in Idumaea, et non sint recordati foederis fratrum. 10. Et mittam ignem in murum Tyri, et devorabit asdes ejus.
II. Hasc dicit Dominus : Super tribus sceleribus Edom, et super quatuor non convertam eum : eo quod persecutus sit in gladio fratrem suum, et violaverit misericordiam ejus, et tenuerit ultra furorem suum, et indignationem suam servaverit usque in finem. 12. Mittam ignem in Theman : et devorabit asdes Bosras.
13. Hasc dicit Dominus : Super tribus sceleribus filiorum Ammon, et super quatuor non convertam eum: eo quod dissecuerit prasgnantes Galaad ad dilatandum terminum suum. 14. Et succendam ignem in muro Rabba : et devorabit asdes ejus in ululatu in die belli et in turbine in die commctionis. 15. Et ibit Melchom in captivitatem, ipse, et principes ejus simul, dicit Dominus.
— :;:— CAPUT II. — :i:— Ultio Domini in Moab, Judam et Israelem, hisqiie minatur interitum, qiiem efifugere non poterunt : quia acceptis beneficiis semper fuerunt ingrati, Deique legem abjecerunt.
/EC dicit Dominus : Super tribussceleribusMoab, et super quatuor non convertam eum : eo quod incenderit ossa regis Idum^as usque ad cinerem. 2. Et mittam ignem in Moab, et devorabit asdes Carioth :
et morietur in sonitu Moab,in clangore tubas: 3.etdisperdam judicem de medio ejus, etomnesprincipesejus interficiam cum eo, dicit Dominus. 4. Hjcc dicit Dominus : Super tribus sceleribus Juda,et super quatuor non convertam eum : eo quod abjecerit legem Domini, et mandata ejus non custodierit : deceperunt enimeosidola sua, post quae abierant patreseorum. 5. Et mittam ignem in Juda, et devorabit aedes Jerusalem.
6. Hasc dicit Dominus : Super tribus sceleribus Israel, et super quatuor non convertam eum : pro eo quod vendiderit pro argento justum, et pauperem pro calceamentis. 7. Qui conterunt super pulve-
6. //s vendent le juste, etc. : les magistrals re9oivent de I'argent pour condamner I'innocent et absoudre le coupable; ou mieux, ce qui etablit un parallelisme entre ce membre et le suivant : les Israelites font vendre le juste pour I'acquittement de sa dette. La loi permettait bien au creancier de saisir son debiteur insolvable et de le priver de sa liberte {Lev. xxv, 39; Dciit. XV, 12); mais etait-il equitable d'exercer ce droit contre nn juste, au sens legal, tombd sans sa faute dans I'indigence? Comp.
Rzech. xiii, ig. — A cause d^une paife de sandales : locution proverbiale, pour une dette insignifiante.
7. lis n'' aspirent , etc. : ils ne sont satisfaits que quand ils ont reduit le pauvre a une misere telle qu'il n'a plus qu'a se couvrir la tete de poussiere en signe de deuil. D'autres : telle est leur cupidite qu'ils cherrhent a enlever au pauvre jusqu'a la poussiere que, dans son deuil, il a repandue sur
sa tete. Vulg. et versions anciennes : ils brisent sur la poussiere de la terre la tete du pauvre, ils les foulent et les pressurent de mille manieres. Ce sens est prefere par Knabenbauer : schehxphini, dit cet exegete, vient de scJiouph {e'craser), avec un aleph intercale, comma il arrive quelquefois dans ces sortes de participes. — La voie des peiits, des faibles : leur droit, si ce reproche s'applique aux juges ; s'il s'adresse a tout le peuple, le sens sera : ils entravent de toute fagon les petits dans leurs entreprises et les empechent de reussir. — Vers la meme Jille, Vulg. ad ptiellavi. L'hebreu a I'article, et les LXX ont bien rendu t.^Jjc. xt)v auTrjv 7T0(iot7-/.T|V. Monstrueuse immoralite severement interdite par la Loi {Lev. xviii, 7; XX, 11) et punie par Dieu dans Ruben {Gen. xxxv, 22 ; xlix, 4). De telles infamies, connues des etrangers, font mepriser le noni de Dieu : les coupables le savent, et malgr^ cela commetlent leur crime.
PROPHETIE D'AMOS. Chap. II, 8—16; III, 1 — 7.
nom. 8 lis s'etendent pres de chaque autel sur des vetements recus en gage, et ils boivent dans les maisons de leur Dieu le vin de ceux qu'ils ont condamnes a I'amende. 9Et pourtant j'avais extermine devant eiix I'Amorrheen, dont la hauteur egalait celle des cedres et qui etait fort comme les chenes ; j'avais detruit son fruit en haut et ses racines en bas. ^^Et pourtant je vous avais fait monter du pays d'Egypte et je vous avais conduits quarante ans dans le desert pour vous mettre en possession du pays del'Amorrheen. "J'avais suscite parmi vos fils des prophetes, et parmi
vos jeunes gens des Nazareens. N'en est-il pas ainsi, enfants d'Israel? dit Jehovah. ^^Mais vous avez fait boire du vin aux Nazareens et vous avez dit aux prophetes : " Ne prophetisez pas"! 13 Je vais vous fouler, comme foule la terre un chariot charge de gerbes. ^4 La fuite manquera a I'homme agile, le vigoureux ne trouvera plus sa force, et le vaillant ne sauvera pas sa vie. ^sCelui qui manie I'arc ne tiendra pas pied, I'homme aux pieds agiles n'echappera pas, le cavalier ne sauvera pas sa vie. ^'^En ce jour-la le plus courageux d'entre les braves s'enfuira tout nu, dit Jehovah.
