PREMIERE PARTIE
Introduction : annonce du jugement de Dieu sur les sept peuples voisins d'lsrael et sur Israel lui-meme [Ch. I — II].
CHAP. I. — Titre du livre [vers. i]. J les Philistins [6 — 8], sur Tyr [9 — [13—15]-
Chap. I. |g%j^^!^]Aroles d'Amos, un des ber-
gers de Thecue, qui lui furent montrees au sujet d'lsrael, au temps d'Ozias, roi de Juda, et au temps de Jeroboam, fils de Joas, roi d'lsrael, deux ans avant le tremblement de terre.
2II dit :
Jehovah rugira de Sion;de Jerusalem il fera entendre sa voix ; les paturages des bergers seront en deuil et le sommet du Carmel sera desseche.
sAinsi parle Jehovah : A cause de trois crimes de Damas et a cause de quatre, — je ne revoquerai point cet arret, — parce qu'ils ont broye Galaad sous des traineaux de fer, 4j'enverrai le feu dans la maison d'Hazael, et il devorera les palais de Ben- Hadad. sje briserai les verrous de Damas, j'exterminerai de Biqath-
ugement sur les Syriens [2 — 5], sur 10], sur Edom [11 — 12], sur Ammon
Aven tout habitant, et de Bet-Eden celui qui tient le sceptre, et le peuple de Syrie sera transporte a Oir, dit Jehovah.
^Ainsi parle Jehovah : A cause de trois crimes de Gaza et a cause de quatre, — je ne revoquerai point cet arret, — parce qu'ils ont deporte des populations entieres pour les livrer a Edom,7j'enverrai le feu dans les murs de Gaza, et il devorera ses palais.
^J'exterminerai d'Azot tout habitant, et d'Ascalon celui qui tient le sceptre, et je tournerai ma main sur Accaron, et le reste des Philistins perira, dit le Seigneur, Jehovah.
9Ainsi parle Jehovah : A cause de trois crimes de Tyr et a cause de quatre, — je ne revoquerai point cet arret, — parce qu'ils ont livre des populations entieres a Edom et nc se sont pas souvenus de I'alliance
CHAP. I
1. Qt/t liti furcttt motitrees, revelees par I'Esprit-Saint; lilt, qii'tl vit d'une vue intdrieure : ce que le prophete va dire, il I'a contemple d'abord en vision et traduit ensuite en discours. — Deux ans avaitt le tremblement de tefre : on ignore a quel moment il eut lieu. Comp. Zacli. xiv, 5.
2. Jehovah rugira : annonce generale du chatiment qui, semblable k un orage, va fondre successivement sur tous les peuples qui entourent Israel et I'atteindra lui-meme. La premiere partie du verset est une citation de Joel (iii, 16), chez qui elle fait corps avec le contexte. — Les paturages ; \'ulg., les beautrs .-voy. Joel, i, 19.— Carmel, mon-
tagne du royaume d'lsrael, cdlebre par ses paturages, ses forets et sa vegetation toujours luxuriante. — Le sojumet du Car}?iel, probablement la partie de cette chaine, auj. Rds el Kourmoul, qui s'avance en promontoire dans la Mediterranee pres de Caipha. 3. A cause des trots crimes de Damas, cap. de la Syrie : il n'y a pas lieu de rechercher quels sont ces crimes. Dans cette formule oratoire, trois correspond h un superlatif : Damas est trcs coupable et merite un chatiment; le quatricme crime est comme un surplus qui fait deborder la mesure et dechaine la colere divine. Comp. Prov. vi, 16 sv.; Eccl. xi, 2. — Galaad, c.-h-d. les tribus israelites h I'E. du Jourdain, Ruben, Gad et Manass^. — Traineaux de fer :
PROPHETIA AMOS. Cap. I, 1—9.
— :;:— CAPUT I. — :i:—
Tempora prophetiee Amos : ultio Domini in Damascum, Philisthfeos, Tyrum, Idumgeam, et filios Ammon, quos super quatuor sceleribus non convertet.
'ERBA Amos, qui fuit in pastoribus de Thecue :
quae vidit super Israel in !^^ diebus Ozias regis Juda, et in diebus Jeroboam filii Joas re- 14, gis Israel "ante duos annos terrae-
motus. 2. Et dixit :
30. ^'Dominus de Sion rugiet, et de ^^- Jerusalem dabit vocem suam : et luxerunt speciosa pastorum, et exsiccatus est vertex Carmeli.
3. Hasc dicit Dominus : Super tribus sceleribus Damasci, et super quatuor non convertam eum : eo quod trituraverint in plaustris ferreis Galaad. 4. Et mittam ignem in
domum Azael, et devorabit domes Benadad. 5. Et conteram vectem Damasci : et disperdam habitatorem de campo idoli, et tenentem sceptrum de domo voluptatis : et transferetur populus Syrias Cyrenen, dicit Dominus.
6. Hasc dicit Dominus : Super tribus sceleribus Gazae, et super quatuor non convertam eum : eo quod transtulerint captivitatem perfectam, ut concluderent eam in Idumsa. 7. Et mittam ignem in murum Gazae, et devorabit asdes ejus.
8. Et disperdam habitatorem de Azoto, et tenentem sceptrum de Ascalone : et convertam manum meam super Accaron, et peribunt reliqui Philisthinorum, dicit Dominus Deus.
9. Haec dicit Dominus : Super tribus sceleribus Tyri, et super quatuor non convertam eum : eo quod
c'etait une grosse planche garnie de pointes sur la parlie inferieure, et que des boeufs trainaient sur I'aire pour triturer le ble et couper la paille. On en faisait quelquefois un instrument de supplice (II Sam. xii, 31). Les Syriens auraient-ils fait subir cet affreux supplice a des Israelites de I'autre cote du Jourdain apres la vi6loire racontee II Rot's, X, 32 sv.? Ou bien cette expression : i/s out hoye Galaad, etc., n'est-elle qu'une figure pour signifier : ils ont cruellement traite les habitants de Galaad? Les interpretes sont partages ci cet egard.
4. Hazai'I, meurtrier et successeur de Ben-Hadad I, roi de Syrie; son fits Ben- Hadad II regna apres lui. Voy. II Rois, viii, 7 sv. — Les palais, ou residences royales.
5. Les verrons, les barres de fer qui ferment les portes de Daiiias et empechent les ennemis d'y entrer. — Biqath-Aven, c.-k-d. Willee de neant (ou d'idole. Vulg.). Be//i- ''Eden, c.-a-d. maisoti de delices. Plusieurs interpretes voient dans le premier de ces deux noms la villa celebre de Baalbek, c.-a-d. vallee de Baal, aujourd'hui Heliopolis de Coelesyrie dont Amos aurait, par mepris, change le nom en celui de vallee de ne'ani (comp. Beth-'' Avert pour Bethel Osee, V, 8), et dans le second une localite du voisinage, quelque residence royale. Selon d'autres, les deux noms designeraient symboliquement la ville meme de Damas, appelee d'abord vallee de fie'atit ^ cause de son
idolatrie, puis maiso7t de delices, a cause de la vie voluptueuse de ses habitants. — Qir (Vulg. Cyrene), contree septentrionale arrosee par le fleuve Qour, dans la Georgie a(fluelle. C'est de la que les Syriens etaient originaires (ix, 17) : its y retourneront, mais comme deportes. Cette prophetie eut son accomplissement sous le roi d'Assyrie T^glath-Phalasar, au temps d'Achaz. Voyez II Rois, XV i, 9.
6. Gasa, aujourd'hui Gazzeh, la plus forte des villes philistines, represente toute la nation. ^ — Des populations entieres d'Israelites, pris dans des incursions que les Philistins faisaient sur le territoire du peuple de Dieu, et vendus ensuite aux Idumeens et aux Arabes, peut-etre sous le regne de Joram (II Par. xxi, 16 sv.).
