TROISIEME PARTIE

Les visions [Cn. VII — IX].

Ch. VII.

CHAP. VII. — Trois visions symboliques : les sauterelles, le feu, le fil a plomb [vers, i — 9]. Altercation entre Amos et Amasias [10 — 17].

^Oici ce que le Seigneur, Jehovah, me fit voir : il for- ^^ mait des sauterelles, au L^^\ temps ou le regain commencait a pousser; c'etait Ic regain apres la coupe du roi. ^Quand clles eurcnt acheve de devorer I'herbe de la terre, je dis : " Seigneur, Jehovah, daignez pardonner! Qui subsisterait de Jacob .-* car il est petit." ^Et Jehovah se repcntit. " Cela he sera pas," dit Jehovah.

4Voici ce que le Seigneur, Jehovah, me fit voir : le Seigneur, Jehovah, faisait appel au feu pour defendre sa cause, et le feu devorait le grand abime et il devorait la portion du Seigneu)-. 5Et je dis : Seigneur, Jehovah, daignez cesser! Qui subsisterait de Jacob? car il est petit. " ^ Jehovah se repentit. " Cela non plus ne sera pas," dit le Seigneur, Jehovah.

7 Voici ce que Jehovah me fit voir :

le Seigneur se tenait sur un mur ver-

ro77t de la peste, ou par quelque autre fleau. 10. Un parent^ sans doute le plus proche de la famille eteinte. — Celui qui bnlle les marts; il s'agit du fossoyeur, car les Juifs ne connaissaient pas la cremation, ils enlern;z>;?/ leurs morts ; s'il est ici appel^ celui qui les drule, c'est pour faire entendre que le nonibre des cadavres sera si grand que, par exception, i! faudra les bruler afin d'empecher I'infedion de I'air. Trois textes, lus dans la Vulgate, pourraient laisser supposer I'usage de la cremation chez les Hebreux : II Par. xxi, 19; xvi, 14;///'. xxxiv, 5. Mais le texte hebreu ne permet pas le doute : il s'agit de parfums a bruler aux obs^ques. Ce n'est qu'accidentellement, en temps de guerre ou de peste, qu'on bridait les cadavres. Comp. I Sam. xxxi, 2 et ici. -

// dira : le parent reste dehors dira au fossoyeur. — Et le premier., le parent, devinant que le fossoyeur va, dans une reflexion quelconque, prononcer le nom de Jehovah, le fait taire, soit parce que, dans la circonstance on ne pourrait parler de Dieu que pour rappeler sa colore ; soit par crainte que ce nom prononce n'attire sur lui-meme le regard de Dieu et ne le designe aussi au chatiment. Les derniers mots, ce li'est pas le cas, paraissent etre du prophcte, expliquant le silence.' du parent.

Dans la Vulgate, le verset 10 de I'h^breu forme les versets 10 et 11.

1 1. Et il fait tomber J Keil, et on (I'ennem\) /era tomber, etc. La i^rande maison., etc. : toutes les maisons, palais et chaumi^res, seront dtftruites.

PROPHETIA AMOS. Cap. VI, 10—15; "^'H. i

viri in domo una, et ipsi morientur.

10. Et toilet eum propinquus suus, et comburet eum,ut efferat ossa de domo : et dicet ei, qui in penetralibus domus est : Numquid adhuc est penes te.^ 11. Et respondebit :

Finis est. Et dicet ei : Tace, et non recorderis nominis Domini,

12. Quia ecce Dominus mandabit, et percutiet domum majorem ruinis, et domum minorem scissionibus. 13, Numquid currere queunt in petris equi, aut arari potest in bubalis, quoniam convertistis in amaritudinem judicium, et fructum justitias in absinthium.^ 14. Qui laetamini in nihilo : qui dicitis : Numquid non in fortitudine nostra assumpsimus nobis cornua? 15. Ecce enim suscitabo super vos domus Israel, dicit Dominus Deus exercituum, gentem : et conteret vos ab introitu Emath, usque ad torrentem deserti.

— :i:— CAPUT VII. — :>—

Deprecatur propheta pcEiias qiias videt immineie; et Dominus comminatur captivitatem, quam Amos sub parabola trullaj

Ccementarii vaticinatur, adversante licet Amasia sacerdote Bethel : qui coram rege Israel accusal Amos, suadens ipsi Amos ut eat prophetatum in terram Juda : sed ostendit se facflum a Domino prophetam ut super Israel prophetaret, qui et Amasife et Israel vaticinatur affli(!;l;iones.

^C ostendit mihi Dominus Deus : et ecce fictor locustas in principio germinantium serotini im- :)ris, et ecce serotinus post tonsionem regis. 2. Et factum est : cum consummasset comedere herbam terras, dixi : Domine Deus propitius esto, obsecro : quts suscitabit Jacob, quia parvulus est.'' 3. Misertus est Dominus super hoc : Non erit, dixit Dominus.

4. Hasc ostendit mihi Dominus Deus : et ecce vocabat judicium ad ignem Dominus Deus : et devoravit abyssum multam, et comedit simul partem. 5. Et dixi : Domine Deus quiesce, obsecro : quis suscitabit Jacob, quia parvulus est.?