Audite coeli, et auribus perci

pe terra, quoniam Dominuslocutus est. Filios enutrivi, et exaltavi :

ipsi autem spreverunt me. 3. Cognovit bos possessorem suum, et asinus prassepe domini sui : Israel autem me non cognovit, et populus meus non intellexit. 4. Vas genti peccatrici, populo gravi iniquitate, semini nequam, filiis sceleratis :

dereliquerunt Dominum, blasphemaverunt sanctum Israel, abalienati sunt retrorsum. 5. Super quo percutiam vos ultra, addentes prasvaricationem? omne caput languidum, et omne cor moerens. 6. A planta pedis usque ad verticem non est in eo sanitas : vulnus, et livor, et plaga tumens, non est circumligata, nee curatamedicamine, neque fotaoleo.

7. "Terra vestra deserta, civitates ainfr. 5, 6. vestras succensae igni : regionem

iv, 26; XXX, 19; xxxi, 28. — Des en/anfs : comp. Exod. iv, 22; Deut. xxxii, 6; Osee^ xi, 1-4. — Je les at elevJs, fait grandir physiquement et moralement, en force et en honneur. — ■ lis se sont revoltes, litt. Us out fail d^fedion, ils se sont detaches de mot, de mon parti, de mon alliance, par leurs peches en general, et specialement par celui d'idolatrie : comp. II Par. xxvi, 16 sv. Vulg., Ils ni'ottl dedaigite.

3. Le bcEuf et Pdtte sont nommes ici, non comme etant les plus stupides, mais comme etant les plus communs parmi les animaux domestiques de la Palestine. — N'a point de connaissance; la Vulg., apres les LXX, ajoute le pronom me : ne me cotittait point : bien pour le sens.

4. Ah! simple exclamation exprimant la surprise, une surprise douloureuse et indignee. La Vulgate, en traduisant malheur a, ddpasse un peu I'original; vce gefitem rendrait mieux le sens que V(Z genti. — Race de mediants, et non plus peuple de Dieu : comp. xiv, 20. — Le Saint d^ Israel : locution aim^e d'Isaie, qui I'emploie 29 fois tandis qu'elle ne figure que 5 fois dans tous les autres livres de I'Anc. Testament. Le

chap. VI explique cette predilecftion. Elle implique non seulement que la saintete est le trait saillant et caracleristique de Jehovah, mais encore qu'il existe a ce point de vue une relation speciale entre Dieu et Israel : Dieu a choisi ce peuple pour manifester en lui et par lui sa saintet^ dans le monde; Jehovah est le Saint d'Israel, afin qu'Israel soit le saint de Jehovah. Comp. Lev. xix, 2 sv.