Cette fei/une personnific Pimprobite
la mauvaise foi est le peche auquel les transadlions commercialcs donnent le plus souvent occasion. D'autres : cette femtne personnifie Vivipiete d'Israel, tous ses peches en general, et particulierement I'idolatrie : voy. la note du vers. 6. — // la repoussa : la femme coupable doit attendre dans cette espece de prison le chatiment qui va suivre, savoir son expulsion de la terre sainte.
9. Deux femines aux ailes de cigogne, oiseau voyageur, sont choisies pour etre les instruments du chatiment divin, sans doute parce que c'est une femme qui est dans I'int^rieur de I'epha; elle ne paraissent pas avoir d'autre signification.
II. Sennaar, ancien nom de la Babylonie {Gen. X, 10; xi, 2), oii fut batie la tour de Babel, symbolise ici la terre d'exil. — On la placera la sur sa base : symbole d'une captivite permanente dans la terre des Gentils, de I'exclusion a tout jamais de I'assemblee des saints. Cette separation des pecheurs commencera dans le royaume du Messie el atteindra son plus haut degre au dernier jugement.
PROPHETIE DE ZACHARIE. Chap. VI, 1 — 13.
Chap. VI.
CHAP. VI. — Huitieme vision : les A6le .symboHque : les cour
lE levai les yeux et je vis quatre chars sortant d'entre les deux montagnes, et les montagnes etaient des montagnes d'airain. ^Au premier char il y avait des chevaux roux, au second char des chevaux noirs, 3au troisieme char des chevaux blancs, et au quatrieme char des chevaux tachetes de rouge. 4je pris la parole et je dis a I'ange qui me parlait : " Qui sont ceux-ci, mon seigneur.^ " sL'ange repondit et me dit :
" Ce sont les quatre vents du ciel qui viennent de se tenir devant le Seigneur de toute la terrc. " ^ Le char attele des chevaux noirs sortit vers le pays du septentrion ; les blancs sortirent apres eux, et les tachetes sortirent vers le pays du midi. ^Les rousres sortirent et ils demanderent a parcourir la terre. L'ange leur dit :
" Allez, parcourez la terre " ; et ils
quatre chars parcourant la terre.
onnes sur la tete de Jesus.|
parcoururent la terre. ^Il m'appela et me dit : " Vois, ceux qui sont partis pour le septentrion ont assouvi ma colere contre le pays du septentrion." 9 La parole de Jehovah me fut adressee en ces termes : ^oPrends de la main des exiles, de la main de Holdai, de Tobia et d'ldaia, — tu iras toi-meme aujourd'hui, tu iras dans la maison de Josias, chez qui ils se sont rendus en arrivant de Babylone, "et tu prendras de I'argent et de Tor, et tu feras des couronnes, et tu les poseras sur la tete de Josias, fils de Josedec, le grand pretrc. ^-Tu lui diras : " Ainsi parle Jehovah des armees : Voici un homme dont le nom est Germe ; il levera en son lieu et batirale temple de Jehovah. ^sC'est lui qui batira le temple de Jehovah, et c'est lui qui sera revetu de la majeste royale ; il sera assis en souverain
CHAP. VI
1-8. Jugement des empires hostiles au royaume de Dieu et particulierement de Babylone. Comp. la 2^ vision.
Quatre chars, des chariots de guerre : la signification sera donnee vers. 5. — Les deux montagnes, avec I'article, deux montagnes connues, probablement le mont Sion, ou s'elevait le temple, et le mont des Oliviers, separes par la vallee du Cedron ou de losaphat, et qui s'ouvre piecisement du cote du nord et du cote du midi (vers. 6). — Des montagnes d^airain, qui ne s'usent pas : demeure indestrudlible de Jehovah, d'ou il donne des ordres fermes et iirevocables.
