LIX

Chap. LV. Invitation a piofiter du salut acquis et gratuitement offeit a tous

par le Serviteur de Dieu . . . . . . . .172

» LVI, I — 8. Huitieme discoiirs : La niaison de Uieu, la uouvelle Sion, I'EgHse

chretienne, ouverte a tous les peuples. . . . . -174

.» LVI, 9 — LVII, 21. Neuvieme discours : Conchision : Reproches, promesses et menaces. Pendant que les mauvais pasteurs d' Israel (prophetes, pretres, chefs et grands de la nation) se livrent k leurs plaisirs jusqu'a la veille mcme du jugement [Ivi, 9 — 12], Dieu retire de ce monde les justes et les fait entrer dans la paix, pour les soustraire aux calamites qui se preparent [Ivii, i — 2]. II reproche a la masse du peuple son idolatrie [3 — 14J. Conclusion solennelle du discours et de tout le deuxieme cycle : paix a ceux qui se convertiront, malheur aux pecheurs endurcis [15 — 21]. . 174

- La gloire de la nouvelle Jerusalem, ou du nouveau peuple de Dieu [Chap. LVIII — LX VI].

Premier discours : Si Israel lui rend un vrai culte, Uieu realisera ses promesses. Le faux et le vrai culte [vers, i — 8]. Recompense de la vraie piete [9 — 14]. . . . . . . 178

Deuxieme discours : le I'epentir d'Israel lui obtiendra le salut. Dieu a le pouvoir de sauver, mais les iniquites d'Israel Ten empechent ; tableau de ces iniquitds [vers, i — 8]. Le peuple confesse son peche [9 — 15], et Dieu lui promet de punir ses ennemis et de s'unir a lui par une alliance nouvelle [15 — 21]. iSo

» LX. Troisieme discours : Gloire de la nouvelle Jerusalem. Jerusalem

attire les nations a sa lumiere [vers, i — 3]. Tous les peuples lui apportent des offrandes et lui ramenent ses enfants [4 — 9]; ils s'empressent a la rebatir et h. I'orner [10 — 16]. Tableau de sa saintete et de sa splendeur [17 — 22]., ....

'» LXI. Quatrieme discours : Le .Serviteur de Jehovah messager et

auteur du salut. Le Serviteur de Dieu s'annonce lui-meme comhie le messager et I'auteur du salut [vers, i — 3]. Sion sera retablie et sera aussi glorieuse qu'elle avait ete humiliee [4 — 9]. Elle exprime sa reconnaissance pour ce grand bienfait [10— 1 1].

Cinquicme discours : Le salut demande et obtenu. Que le salut vienne pour Jerusalem [vers, i — 5] ! Que les fideles prient Jehovah d'accomplir ses promesses [6 —9]! Que tous se preparent : le sauveur vient [10 — ^12]! . . . . .

■6. Sixieme discours : Chatiment d'Edom

LXIV, 12. Septieme discours : Pri^re du prophete en faveur et au nom d'Israel captif. A(5lion de graces pour les anciens bienfaits de Jehovah [vers. 7 — 9]. L'infidelite d'Israel a change le coeur de Dieu a son egard [10 — 14]. Que Jehovah daigne se souvenir de son peuple [15 — 19].' Qu'il renouvelle les miracles d'autrefois [Ixiv, i — 5]! Israel confesse son peche et supplie Jehovah de le sauver, car il va perir [5 — 12]. .... 192

» LXV. Huitieme discours : Reponse de Jehovah a la priere de son peuple. Dieu se fera connaitre aux paiens qui ne le cherchent pas [vers, i], mais il abandonnera Israel qu'il cherche et Cjui le repousse [2 —7]. Toutefois il ne veut pas detniire son peuple tout entier : il separera de la masse coupable le petit nonibre de fideles, et chacun aura le sort qu'il merite [8 — 16]. Peinture d'un nouvel ordre de choses ou les serviteurs de Dieu jouiront d'une felicite parfaite [17 — 25] 196

» LXVI. Neuvieme discours : La nouvelle Jerusalem; les impies exclus du

salut. Condanination des Israelites qui n'oft'rent h Dieu qu'un culte exterieur [vers, i — 4]. Chatiment de la partie infidele du peuple et naissance d'une nouvelle Jerusalem [5 — 14]. Jugement severe des nations ; rassemblement des elus de tous les peuples k Jerusalem; impies irrevocablement exclus du salut . 200