PREMIERE PARTIE

Discours contenant des reproches et des menaces d'un caractere general [Chap. II — XXJ.

» II, I — III, 5. Premier discours : L'infidelite d'lsracl mise en regard de la fidelite de Dieu. Apres d'heureux commencements [vers, i — 3], et quoique I'objet des faveurs de Jehovah, Israel a suivi les idoles [4 — 13]; c'est pourquoi il sera livre aux nations [14 — 19]; son peche est invetere et sans excuse [20 — 271 '• P'^^ ^^ P^'"' don pour lui [iii, i — 5]- ■ • • • • • • • 220

Deuxieme discours : Appels reiteres a la conversion, qui pent seule sauver Juda des phis terribles chatiments [iii, 6 — vi, 30].

Chap. Ill, 6, — IV, 2. — 1° Compai-aison entre Israel I'infidele et Juda la perfide. Juda a vu, sans en profiter, le chatinient d'Israel [vers. 6 — 10]. Celui-ci est moins coupable que I'autre; qu'il reconnaisse ses fautes, et il sera ramene a Jerusalem [11 — 17]. Tons les deux, devenus penitents, seront pardonnes et formeront le nouveau peuple de Dieu, auquel les nations viendront se joindre [18 — 25]. Quelle reforme morale est necessaire pour cela [iv^, i — 2]. . 226

» IV, 3 — 31. 2° Menace d'une invasion etrangere. Que Juda se convertisse du fond du coeur, sinon la colere de Dieu va eclater [vers. .3 — 4]. Description dramatique de ce jugement : I'ennemi approche [5 — 12]; il arrive de la montagne d'Ephraim [13 — 22]; devastation du pays [23 — 26]. Juda sera mine, mais non completement detruit [27 — 31]. . . . . . . . . 230

» V. 30 Corruption et desordres qui regnent dans Jerusalem. . . 234

» VI. 40 La vengeance de Dieu. Tableau du siege de Jerusalem

vers. I — 9]. L'endurcissement du peuple, cause de ce nialheur [10 — 21]. Execution de la sentence [22 — 30] . . . . 238

Troisieme discours : Vaine confiance des Juifs dans le temple et dans les oeuvres exterieures. Seul moyen pour eux d'arriver au salut et a la vie [vii, i — xi].

Chap. VII, I — VIII, 3. 1° Vaine confiance du peuple dans le temple et dans les sacrifices. Reproches a ceux qui viennent au temple [vers, i — 15]. Que le prophete cesse d'interceder pour son peuple [16 — ^19]. Dieu repousse des sacrifices souille's par le peche [20 — 28]. Chatiment imminent [29 — viii, 3]. . . . . . . 242

» VIII, 3 — IX, 22. 2° Nouveaux reproches et nouvelles menaces. Etrange endurcissement des Juifs [viii, 4 — 12]. Annonce du chatiment [13 — 17J. Vive douleur de Jeremie [18 — ix, i]. Mauvaise foi dans les relations sociales [ix, 2 — 9]. Ruine prochainede Jerusalem [10 — 16]. Appel des pleureuses [17 — 22]. . . . 246

» IX, 23 — X, 25. 30 Moyen d'ecliapper au chatiment : renoncer a I'idoldtrie . 252

Quatrieme discours : Juda a viole une alliance sacree; consequences de son infidelite [xi — xiii].

Chap. XI, I — 17. 1° L'alliance violee 256

» . XI, 18 — XII, 17. 2'^ Le prophete persecute par ses concitoyens. . . . 25S

Chap. XIII. 3° L'orgueil de Juda sera humilie. Corruption et aveuglement de

Juda d^crits sous le symbole de la ceinture [vers, i — ii], des cruches [i2 — 14]. Avertissement et menace [15 — 27]. . . 262

Cinquieme discours : Plus de pardon pour Juda [Chap, xiv — xvii].

Chap. XIV, I — XV, 9. lo Priere du prophete en faveur de Juda deux fois rejetee . 266

>> XV, 10 — 21. 2o Plainte du prophete; Dieu le reprend et le console. Premier

dialogue [vers. 10 — 14]; deuxieme dialogue [15 — 21]. . . 270

» XVI, I — XVII, 4. 3° Nouvelles menaces, avec un rayon d'espoir. . . 272

» XVII, 5 — 27. 4° Cause de la ruine de Juda [vers. 5 — 13]. Plainte de Jere-

mie [14— 18]. Ce qui pourrait sauver le peuple [19 — 27]. . 276

Sixieme discours : Emblemes du vase d'argile et de la cruche brisee, confirmant la reprobation du peuple [Chap, xviii — xx].

Chap. XVIII. 1° Le vase d'argile. Le poller et son vase [vers. 2 — 4]. Signification du symbole [5 — loj. Application a Juda [11 — 23] . , 278

» XIX. 2° La cruche brisee ......... 282

» XX. 30 Incident de Phassur. Jeremie est maltraite par Phassur

[vers. I — 6]; il adresse a Dieu une plainte amere [7 — 18]. . 284