I. Psalmus Cantici, In die sabbati

ONUM est confiteri Domino : et psallere nomini tuo Altissime. 3. Ad anniintiandum mane misericordiam tuam : et veritatem tuam per noctem. 4. In decachordo, psalterio : cum cantico, in cithara.

5. Quia delectasti me Domine in factura tua: et in operibus manuum tuarum exsultabo. 6. Quam magnificata sunt opera tua Domine! nimis profundas fact« sunt cogitationes tuas, y.Vir insipiens non cognoscet:

et stultus non intelliget base.

8. Cum exorti fuerint peccatores sicut foenum :et apparuerint omnes, qui operantur iniquitatem : ut intereant in sasculum sasculi : 9. tu autem Altissimus in sternum Domine. 10. Quoniam ecce inimici tui Domine, quoniam ecce inimici tui peribunt : et dispergentur omnes, qui operantur iniquitatem.

II. Et exaltabitur sicut unicornis cornu meum : et senectus mea

in misericordia uberi. 12. Fx despexit oculus meus inimicos meos : et in insurgentibus in me malignantibus audiet auris mea. 13. Justus, ut palma florebit : sicut cedrus Libani multiplicabitur. i4.Plantati indomo Domini, in atriis domus Dei nostri florebunt. i5.Adhuc multiplicabuntur in senecta uberi : et bene patientes erunt, 16. ut annuntient :

quoniam rectus Dominus Deus noster : et non est iniquitas in eo.

— *— PSALMUS XCIL — :;:—

Domini regnum pra^dicat a creatLirariim administratione.

Laus Cantici ipsi David in die ante sabbatum, quando fundata est terra.

OMINUS regnavit,decorem indutus est : indutus est Dominus fortitudinem, et prascinxit se. Etenim firmavit orbem terras, qui non commovebitur. 1. Parata sedes tua ex tunc : a sasculo tu es, 3. Elevaverunt flumina Domine : elevaverunt flumina vocem suam. Elevaverunt flumina fluctus suos, 4. a vocibus aquarum multarum. Mira-

Dieu, mais aussi pour I'homme, qui y trouve la joie de Fame et la grace du ciel.

5. Tes ceiiuj-es : la creation du monde et les prodiges operes en faveur d'Israel, pour preparer le salut des hommes.

7. LHnsense, I'impie ne comprend rien au gouvernement de la Providence.

8 En Orient le gazon arrive tres vite a maturite, sous Tinfluence de la pluie et de la chaleur; mais les ardeurs du soleil I'ont bien vite aussi fletri et desseche. Comp. Ps. xxxvii, 25 sv.

10. Disperses; peut-etre mieux, scpares de I'assemblee des justes, comme la paille est separee du grain par le vanneur {MattJi. xiii, 30; XXV, 32).

11. Ma cor}ie : embleme de la puissance. — Bujffle : voy. Ps. xxii, 22. — J^e suis arrose : symbole de sante, de vigueur et de joie. Vulg., et ;na vieillesse jouira cVune misericorde abondaiiie.

12. Pensee : I'oeil du juste qui n'osait s'ouvrir ou qui se remplissait de larmes de- I

vant ses ennemis triomphants ; son oreille qui tressaillait de crainte rien qu'en entendant prononcer leur nom, contempleront ou entendront desormais sans efifroi, et meme avec satisfacflion, ces ennemis frappes par la main de Dieu et reduits a I'impuissance.

15. Les mots bene patienies de la Vulgate sont un hellenisme traduisant litt. le grec eicpathoft/ites, vaie7zies, vigoureux.

PSAUME XGIII.

1. Jehovah est rot : le regne theocratique de Jehovah sur Israel, commence a I'^poque de Moi'se, fut comme inaugure de nouveau sous Ezechias, non seulement par la restauration de son culte, mais encore par la vicroire remportee sur les Assyriens. La />ia-

jeste et la force sont comme les insignes de cette royaute. — Le monde., cEuvre de Jehovah, est done inebranlable.