PSAUME CI (VULG. C

IN a appele ce Psaume le miroir des rois, parce qu'il expose les principaux devoirs *'! de la royaute, comnie le xv^ trace ceux du veritable Israelite. David le composa

Wi vraisemblablement lorsque, ayant recju de nouveau roncflion sacree, il commen^a

son regno sur toutes les tribus et occupa la ville de Jerusalem (II Sam. v, 7-9). Le livre des Proverbes y fait plusieurs allusions {Prov. xi, 20; xx, 4).

Ps. ci. 1 PSAUME de David.

Je veux chanter la bonte et la justice; C'est toi, Jehovah, que je veux celebrer.

2 Je prendrai garde a la voie de I'iunocence. — Quand viendras-tu a moi? —

Je marcherai dans I'integrite de mon coeur Au milieu de ma maison.

3 Je ne mettrai devant mes yeux aucune adlion mauvaise; Je hais la conduite perverse;

EUe ne s'attachera point a moi.

4 Un cceur faux ne sera jamais le mien, Je ne veux pas connaitre le mal.

5 Le detratleur qui dechire en secret son prochain, Je I'exterminerai;

L'homme au regard hautain et au coeur gonfle d'orgueil, Je ne le supporterai pas.

6 J'aurai les yeux sur les hommes fideles du pays, Pour qu'ils demeurent aupres de moi;

Celui qui marche dans une voie integre Sera mon serviteur.

7 II n'aura point de place dans ma maison, Celui qui agit avec fourberie;

II ne subsistera pas devant mes yeux, Celui qui profere le mensonge.

8 Chaque matin j'exterminerai tous les mechants du pays, Afin de retrancher de la cite de Jehovah

Tous ceux cjui conmiettent I'iniquite.

PSAUME CII (VULG. Cl).

E Psaume parait avoir ete compost vers la fin de la captivite, alors que les exiles, sur la foi des oracles de Jeremie, regardaient comme prochaine I'heure de la delivrance. L'auteur est inconnu. II expose a Dieu ses souffrances personnelles, causdes par les malheurs de Sion ; mais comme ses souffrances sont celles de tous ses compatriotes, il leur fournit ainsi une priere que chacun d'eux pourra redire k son tour du fond de son exil. Le titre, de date posterieure, indique pour le Psaume une destination plus generale : il en fait une priere pour toute personne aftligee.

Humble demande de secours (vers. 2-3); peinture de sa misere (4-12); ferme esperance du rdtablissement de Sion (13-23); l3ieu qui est eternel et immuable ne saurait manquer k ses promesses; Israel continuera d'habiter le pays donne h. ses peres (24-29). Dans la liturgie de I'Eglise c'est le cinquieme des Psaumes pdnitentiaux.

Ps cii. ^PRIERE du malheureux, lorsqu'il est accabld et qu'il repand sa plalnte devant

Jehovah.

2 Jehovah, ecoute ma priere,

3 Et que mon cri arrive jusqu'a toi.

Ne me cache pas ton visage au jour de ma detresse;

Incline vers moi ton oreille;

Quand je crie, hate-toi de m'exaucer.

4 Car mes jours s'dvanouissent comme la fumee, Et mes OS sont embrase's comme par un feu.

5 Frappe comme I'herbe, mon coeur se desseche; J'oublie meme de manger mon pain.

LIBER PSALMORUM.

-^- PSALMUS G. — :i:—

Virtutes boni principis depingit, et colere proponit.